电影的本性

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第694页（785字）

电影艺术理论着作。副标题为《物质现实的复原》。作者是德国电影理论家齐格弗里德·克拉考尔。1961年出版于纽约。中文译者邵牧君，中国电影出版社1982年出版。该书是一部系统论述电影美学问题的专着，共分五部分：第一部分为“导论”，论述照相(影片的基础)的美学特征。第二部分为“一般特征，论述电影作为一种艺术的基本特征。第三部分为“范围和元素”，论述演员、音响、音乐、对话在影片中的作用，以及观众反应对电影创作的影响。第四部分为“构成”，论述电影在再现客观世界过程中的一些具体美学问题，以及实验片、纪录片和根据文学作品改编的影片的特征。第五部分为“结论”，着重论述现代电影对社会生活和社会道德的影响，作者企望通过纪录下许多地区真实的日常生活的各个物质方面，使各国人民相互了解和团结，为改善生存条件而共同努力。作者从实体美学的角度指出，“本书的目的在于深入考察以照相性为基础的电影的内在本性”，认为电影是照相的外延，“电影使我们看到了我们在电影发明以前没有或甚至未能看到的东西。它通过物质现象的各种心理－物理的对应有效地帮助我们去发现这个物质的世界”，“电影可以说是一种特别擅长于恢复物质现实的原貌的手段”。此外，电影还有技巧特性，即具有揭示功能，“目的在于揭示，而不在于把对事物的主观理解强加给观众”。基于此，他进一步强调电影的纪录功能，认为“当影片纪录和揭示具体的现实时，它才成为名符其实的影片”。他进而把电影和传统艺术完全对立起来，反对电影分析事物的内在实质，“电影是依附于事物表面的。一部影片越少直接接触内心生活、思想意识和心灵问题，它就越富于电影性”。该书是电影纪实主义的理论代表作，作者的“照相外延论”对好莱坞传统“梦幻工厂”产品和非理性的主观唯心主义电影理论产生了较大的冲击。被称为是最重要的一部电影美学理论着作。