爱默生

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第633页（670字）

【生卒】：1803—1882

美国文艺批评家、超验主义代表人物。曾赴欧游历各国，深受英、德浪漫主义和康德先验论哲学的影响。回国后出版了《论自然》一书，表达了他所有重要的思想。之后陆续写了大量论文、散文，主要有《论自助》、《论超灵》、《论美国学者》等。爱默生与阿尔科特、里普利等人在波士顿的康科德不定期聚会讨论，被称为超验主义运动的起点。爱默生的文艺思想建立在超验主义基础上，他说：“为什么不能有一种凭直觉而不是依靠传统的诗歌与哲学?”主张凭自己的智慧和理解力去掌握真理获得知识。提出所谓“自助”精神，推崇人应是至高无上的，人是神的一部分，人可以升华到“超灵”境界，可以不要理性单凭直觉来获取真理。他的自然观是超验主义思想体系的重要组成部分，认为自然的本质就是思想的化身，自然过程是精神的体现；美是上帝给德性打下的印记，也是诗人追求的主要目的。他强调艺术的目的不在摹仿，而在创造，要依靠直觉来领悟自然的真谛。指出诗人凭自己独有的认识力，透过象征而进入对象的本质，接触“永恒事实”。可以从自然中观见思想，和上帝相冥合，从而得到美。对于诗人来说，美是首要的，而主题是次要的。诗人是代表美的君王，但不能脱离其时代和国家，也不可能创造出完全不受政治、宗教、习俗和艺术所影响的作品。他强调艺术应反映时代精神，认为时代精神的特质对艺术家所起的震撼作用愈大，在他的作品中所获得的表现愈多，其作品也就愈能留下一种庄严伟大。因此爱默生又认为构成一首诗的不是韵律，而是由韵律组成的主题，是热烈奔放和生气蓬勃的思想。