孔颖达

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第545页（330字）

【生卒】：574—648

唐代经学家。字冲远。历任国子博士、国子司业、国子祭酒诸职。着作主要有奉唐太宗命主编的《五经正义》180卷，收入阮刻《十三经注疏》中。其诗歌理论明确地把情与志统一起来：“在己为情，情动为志，情、志一也。”(《春秋左传正义》)认为志就是人心产生的喜怒哀乐的情感，是具体的、变化的，志与情是合一的。指出“诗者，人志意之所适也。虽有所适，犹未发口，蕴藏在心，谓之为志，发见于言，乃名为诗”(《毛诗正义》)。诗歌就是人的情志的抒发和表现，而人的情感的触发和勃动则来源于人心对外物的感动。“感物而动，乃呼为志，志之所适，外物感焉”。既肯定了情志是诗歌创作的动力和抒发，又强调了客观外物对情志的感召。