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爱利亚的芝诺

【生卒】:约前490~前430

【介绍】:

古希腊爱利亚学派哲学家。学派创始人巴门尼德的学生,生于意大利南部的爱利亚城(今那不勒斯附近)。芝诺的鼎盛年代约在公元前464~前460年。

芝诺是在哲学中第一个使用对话形式的人,他还以提出否认运动的悖论(疑难)而著名。在他看来,存在是不矛盾的,所以矛盾的存在是臆想的存在。他维护巴门尼德的一元论,主张存在是“一”而不是“多”。为反对“多”的观点,他提出了如下疑难:要承认存在的“多”,那么就必须同时承认存在既是无限小,又是无限大,而这种“多”在数量关系上也既是有限量,又是无限量,但这是不可能的,所以存在的“多”是不可能的。在这里,芝诺不理解无限、极大本身就包含着矛盾,它们是对立面的统一。他为否认运动而提出的最著名的悖论(疑难)有“二分法”、“阿基里与龟”、“飞矢不动”等。“二分法”说的是:在到达终点之前,就必须先走完这一半的一半(即1/2),为此又必须走完这一半的一半(即1/4),依此类推,以至无穷(即1/8,1/16,……)。因此,为到达终点,就必须经过无数如此的一半的一半,而这就要求无限的时间,也即是运动根本就不可能开始。“阿基里与龟”说的是,一个跑得最快的人阿基里永远也不能赶上乌龟,因为阿基里要赶上乌龟,首先就要到达乌龟的出发点,这时乌龟已经往前爬行一段距离;当他跑到乌龟的第二个出发点时,乌龟又往前爬行了一段距离,依此类推,以至无穷。阿基里只能无限地接近乌龟,但他永远也不能赶上它。“飞矢不动”说的是:飞着的箭在不同的时间内处在不同的但却与它自身大小相等的空间上,也即是在连续的每一静止时刻,飞着的箭相继地静止在相应的空间(位置)上,这样,飞箭怎么能运动呢?芝诺由于只看到间断性并加以无限夸大,从而使他的疑难具有诡辩的性质,但是他却从反面启示了人们:运动本身是矛盾,是时间和空间上的间断性与非间断性的对立统一。这就提出了思维如何把握运动的问题。

对芝诺的论辩术及其提出的悖论(疑难)学说,自古至今一直受到许多哲学家和逻辑学家的重视。亚里士多德称芝诺是论辩术即辩证法的创始人,同样,E.W.F.黑格尔认为芝诺的特点是辩证法,也称他是“辩证法的始祖”。芝诺的学说不仅对古希腊哲学的发展有重大影响,而且对近代和现代哲学和逻辑理论的发展也都产生了影响。

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