欧阳建

【生卒】：约267～300

【介绍】：

中国古代名辩学家。西晋名士。字子坚，渤海南皮(今河北南皮)人。作过山阳令，尚书郎，冯翊太守。在言不尽意论流行的时代，独倡言尽意论，著《言尽意论》。他指出，形不待名而方圆已著，色不俟称而黑白已彰，名不是物所固有的，它对物的存在与否不起什么决定作用；天不言而四时行焉，圣人不言而鉴识存焉，言不是理所固有的，它对理的存在与否也不起什么决定作用。但是，人们要想分辨不同的事物，就必须给事物命名，无名则物不辨；人们要想把某种理表达出来，就必须用语言，没有语言则一定的思想就无法表达出来，人们也就无法相互沟通思想。正是因为名能辨物、言能畅志，古今圣贤才务于正名而不废言。欧阳建进一步指出，名依实而命，物若发生变化，其名也必随之变化；言循理而立，理若发生变化，其言也要跟着变化。就象声发响应、形存影附一样，名和物、言和理都不得相离为二，由此得出言无不尽意的结论。“言尽意论”在当时影响很大，它与嵇康的“声无哀乐论”、“养生论”合称为“三理”或“三玄”。