男女两性，既有相同的智慧，又有不同的体格；既有相同的对美好生活的追求，也有不同的对世间万物的感悟。只有互相尊重，互相理解，才能和谐相处。

一对受过高等教育的年轻夫妻前往民政局离婚，工作人员都觉得不可思议。因为丈夫矜持稳重、温文尔雅；妻子耐心细致、通情达理；两人在外貌、年龄和学历等方面看起来都是难得的“般配”。他们为什么要分道扬镳呢？

他们离婚的理由简单直接：生活方式和行为习惯不相容，谁也改变不了谁。妻子抱怨自从怀孕以来，婆家没做过一顿可口的饭菜，不是罐头、方便面，就是街边小店的熟食。后来她母亲上门责骂亲家：“我家的掌上明珠，到你家就只配吃猪食？你还想她给你们家续香火吗？”公公婆婆大惑不解，说亲家完全是无理取闹，因为他们也很委屈，老两口还没退休，自己都忙得顾不上吃顿正经饭，每次儿媳回家就赶紧递上罐头、熟食，对他们来说，这已经很周到和用心了。

丈夫也苦不堪言，因为他结婚后就难得享受清静的周末节假日。守寡的岳母，总会在家做一大桌饭菜等5个儿女回家。席间，哥哥们猜拳劝酒，嫂子们云山雾罩地聊天，这些都让这位谦谦君子很是反感。最令他无奈的是，每次去岳母家都得遵从妻子要求提上大包小包，还得当众报出礼物的价钱。岳母家的“小市民习气”让丈夫烦不胜烦。小两口经常为这些事争吵、怄气。

但是，你能說谁是谁非吗？本来嘛，来自不同文化背景和生活境遇的两个人，婚后在一起过日子，各自就会显露出婚前在家庭里业已形成的生活方式、价值观念和行为特点，而且很难改变。在夫妻的日常生活中，恰恰是鸡毛蒜皮的小事反映出来的“异源文化”差异，成为夫妻关系中最难逾越的一道鸿沟，从而妨碍着双方深层的理解、接纳、沟通和亲近。双方后来的教育环境或社会经历虽然类似，能在一定程度上淡化家庭文化的影响，但要磨灭家庭文化熏染多年的烙印绝非一朝一夕。就像有位中年女性来找我咨询离婚问题，脱口而出就是：“他简直是版本不够，内存太低，别看他有博士文凭。”

现实生活中，有许多成功婚姻的经验、失败婚姻的教训来说明：文化上的“门当户对”如何影响婚姻的命运。当然，这里的“文化同源”或称文化上的“门当户对”，是区别于传统社会按政治等级和经济贫富而划分的“门户”的，那种门户划分简单粗暴：“富人的儿子永远是富人”。今天，政治地位和贫富差距，已不是“门当户对”的主要参考条件，取而代之的，是家庭文化氛围的耳濡目染、父母生活方式及文化资源的代际传递。就像官位很高的父母或富裕家庭，未必能养育出真正有文化的后代一样。

文化不等于文凭，素质是天长日久文明教养的结晶，反映在一个人的生活方式、待人接物、行为习惯和言谈举止等各方面，其中，父母的言传身教尤为影响深远。正是基于这个意义，选择配偶时应当重视文化上“门当户对”。那些未曾作此权衡的已婚夫妻、那些不得不放弃这类条件的恋人，需要有足够的心理准备并增强调适能力，去克服双方因“异源文化”必然带来的相处困难，努力去认识和缓解文化冲突乃至心理危机。

至于夫妻双方受教育程度的相近，也可视为个人学识上的“门当户对”。后天的受教育程度，在某种程度上滋养着、丰富着或修正着先前的文化积淀，却不能根本置换原有的文化内存。

所以，即便今天，跨国婚姻早已不鲜见，但从民政部门反映的相关数据看，跨国婚姻的离婚率明显高于本土婚姻，其中的文化冲突，显然是不容忽视的原因。