蒯通和韩信是什么关系，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

　　公元前196年，刚刚朝见完汉王的韩信走出宫殿，就被迎面而来的士兵给缚住了双手，士兵背后站着一个女人——吕后，见到吕后时，韩信知道此生算是完了。韩信惨死后，蒯通作为韩信帐下的谋士，即刻被刘邦给抓了起来，在即将下油锅的时候大喊冤枉：“嗟乎，冤哉烹也!”最后被汉高祖刘邦释放。司马迁评论说：“甚矣，蒯通之谋!乱齐，骄淮阴，其卒亡此两人。”，一说而丧三俊，这个捣蛋鬼，不谋财专“害”人命了。

　　蒯通，本名蒯彻，范阳人，因为避汉武帝之讳而改为通。蒯通辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后被刘邦捉拿后释放，后成为相国曹参的宾客。

　　乱世出奇葩，蒯通既是奇才又是奇葩。

　　他既不事楚，也不事汉，却偏偏不断反复挑唆着齐王韩信叛汉而自立，刻意引发楚、汉、齐三国纷争。彼时，韩信绝对也有实力三足鼎立，但蒯通的煽风点火、急功近利的劝说，让人极其反感，有些唯恐天下不乱的感觉。而当奇葩辩才蒯通遇到了开国功臣韩信，却着着实实的只酿造出了一场悲剧……

　　他与韩信认识时，苦口婆心劝说韩信自立为王，因为韩信他有能力做到，韩信却不想背信弃义，抛弃汉王。并决心以“载人之悲，怀人之忧，死人之事”来报答汉王。蒯通却陈述了一番“兔死狗烹”的事实给韩信，韩信仍无二心。蒯通一记白眼心想：不信咱走着瞧吧。

　　事实证明蒯通是正确的。刘氏家业稳固后没多久，刘邦开始铲除异己，自感大势不妙的蒯通，于是便装疯卖傻，避祸乡野。韩信后来的结局，果真被刘邦推上了断头台，但韩信已后悔莫及。将斩，长叹道：“吾悔不用蒯彤之计…”，再后悔都晚啦!蒯通一言丧三俊!多次苦口婆心劝说韩信乱齐之策，让韩信在欲望的泥沼中难以自拔，他让韩信在齐国自立为王，他又让韩信攻打齐国，充分满足了韩信在个人追逐权力上的私欲，让韩信体会到了掌握到实权、控制的乐趣。急功近利，把他推向权力的顶峰，既满足自己的成就感又满足韩信的欲望，。

　　话说刘邦在韩信口里听说蒯通这个人后，遂在全国通缉蒯通。缉拿归案后，刘邦打算把蒯通给烹杀了。刑前斥问他说，你为何三番两次教唆韩信反叛?蒯通毕竟是纵横家科班出身，慷慨激昂地说出一番道理后，刘邦觉得蒯通很有胆识，加之天下初定，为君处事须怀柔宽仁、尊才尚贤，就把他给放了。不过，蒯通的故事并没有到此结束，他的智慧依然还在闪耀。

　　到齐悼惠王刘肥时，曹参做齐国的相，礼贤下士，请蒯通做宾客。当初，齐王田荣怨恨项羽，起兵背叛他，胁迫齐国的士人，不服从就杀死。齐国不愿做官的士人束郭先生和梁石君也在被胁迫之列，勉强服从。等到田荣失败，两个人都感到很耻辱，就相随进入深山隐居起来。有人就向蒯通提出为什么不把这两人请出山来辅佐曹相国。于是，聪明机智的蒯通，略施小计又把二老从山里请了出来，曹参把这两人都做为上等宾客。

　　“一说而丧三俊”这是蒯通的悲剧，是诸田的悲剧，也是刘邦、项羽的悲剧，当然，更是韩信的悲剧。蒯通，凭借超凡的急智，这位酿造悲剧的始作俑者，终得善终。

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