中庸。《易·大有》：“《大有》，柔得尊位大中，而上下应之，曰《大有》。”王弼注：“处尊从柔，居中以大。”高亨注：“象大正处于尊贵之位，守大正之道。”后因以“大中”指无过与不及的中庸或中正之道。《汉书·孔光传》：“皇之不极，是为大中不立。”唐·柳宗元《与吕道州温论非国语书》：“近世之言理者众矣，率由大中而出者咸无焉。”清·王夫之《诚明篇》：“君子之行藏刑赏，因时变通而协于大中，左宜右有，皆理也，所以在帝左右也。”