简明正史——金世宗
金世宗完颜雍(1123—1189) 女真名乌禄,生于天辅七年。其父宗辅与完颜亮之父宗幹俱系太祖阿骨打庶子,但非同母所生。乌禄即位后,追尊其父宗辅为皇帝,庙号睿宗,追尊其母李氏为贞懿皇后。
早在熙宗皇统间,乌禄即以宗室子,例授光禄大夫,封葛王,为兵部尚书。完颜亮即位后,他又先后出任会宁牧、燕京留守及济南尹等职。贞元初又为西京留守。正隆六年(1161)自山后逃归咸平(辽宁开原老城)的谋克括里,准备进犯东京。八月,括里进至沈州(今沈阳),与乌禄军相遇。乌禄仅有军四百,但鼓声震天,旌旗蔽野,并传言“留守以十万兵至矣”,结果括里吓得不战而逃。
当时东京副留守高存福有女在海陵后宫,海陵令存福暗中监视乌禄。而乌禄借打造兵器之机,以余材造甲数十,为此存福一方面密报海陵,同时与推官李彦隆合谋,欲借击球之机,加害乌禄。不过,存福家人事先即将这一消息透露给了乌禄。完颜亮早就对乌禄放心不下,乌禄对此也一清二楚。所以当他得知高存福密谋要加害于他的消息之后,并不感到意外。而此时又听说海陵已使谋良虎杀害淮北诸王,心中甚是忧虑。当时乌禄舅父李石正赋闲居住在东京故里,劝乌禄先除掉存福,然后举事。乌禄故吏六斤此时也自南方回来,述说海陵杀母、杀兄子檀奴、阿里白及枢密使仆散忽土等情况,并且说海陵正要派人北上来杀宗室兄弟。乌禄听后,决定立即采取行动,他借口商议东京防务,召僚属至清安寺开会,待高存福和李彦隆一到,当即将他们逮捕。
就在乌禄准备举事的过程中,参加南征的曷苏馆猛安福寿和东京谋克合住等刚刚在大名(今属河北)得到了分发给他们的武器,就立即举部逃回东京。这支队伍有万余人,同时沿途宣称他们要去东京拥立新天子。由于海陵王的统治已经完全不得人心,所以一路上不断有人参加这支队伍,当他们到达东京时已发展到两万多人。此外,完颜谋衍又自沈州附近的常安率五千人前来投附。乌禄的势力顿时大增,于是处死存福等人,宣告即皇帝位,改元大定,并下诏暴扬海陵过恶。
乌禄在东京起兵,选择了这样一个有利时机:当时海陵正在南伐前线,北方又发生了以契丹族为主体的大规模的反抗斗争。起义军成了乌禄客观上的同盟者,因不满海陵南伐而从南方前线逃回的成千上万的士兵则成了他起兵的主力。他就是在这样的有利条件下一举获得成功的。
东京兵变发生后,大定元年(1161)十一月,宗室阿琐等在中都与守城军官乌林答石家奴入留守府,杀同知中都留守事蒲察沙离只,以阿琐行留守事,并奉表东京。这就是说,中都正虚位以待。当时,李石力劝乌禄据中都以号令天下。于是当年十二月,乌禄到达中都,在那里作了金朝皇帝,此即历史上的金世宗。
金世宗到达中都以后,为迅速有效地在金朝全境之内建立统治,对海陵朝廷中的官员一律不计前嫌。正隆间曾任宰相的张浩,因其“练达政务”,故仍留用为宰相。纥石烈志宁等在东京兵变发生之初曾敌视金世宗,但金世宗认为这是他们“忠于所事”,仍加以任用。前翰林学士翟永固被用为尚书左丞,参与南伐并任南路行营副统制的仆散忠义被用为尚书右丞。而都统斜哥、副统完颜布辉则因擅易置中都官吏而被除名和削阶。
世宗既占中都之后,契丹义军不仅已不再是客观上的同盟者,而且还构成了他重建金政权的严重障碍,于是,他先是命完颜谋衍、完颜福寿等率军进剿,因作战不利,不久皆召还中都罢之。大定二年(1162)六月,以仆散忠义与纥石烈志宁代替谋衍和福寿,对契丹剿抚兼施。同年九月,义军首领窝斡被俘,余众悉平。
为了重新稳定金朝的统治,金世宗于大定元年十二月即位初期,即遣使“以罢兵、归正隆所侵地报谕宋国”。然而,由于海陵南侵的失败,宋金双方力量的对比已经发生了变化,南宋反而不想立即议和。大定三年(1163),宋军由李显忠率领,对金发动迅猛攻势,渡淮,一举攻占了宿州(今安徽宿州市)。后因宋军诸将领之间相互不配合,反为金军所败。八月间,纥石烈志宁致书宋三省及枢密院,要求归还海、泗、唐、邓四州地,并要求南宋向金如数缴纳岁币及称臣如故。其实,当时金世宗早已放弃了海陵南侵和灭宋的企图。当仆散忠义去宿州与南宋代表进行和谈之前,金世宗即表示,只要宋人归还旧疆及缴纳岁币如旧,则可免称臣,金与宋世世为叔侄国。由于南宋统治者求和心切,反对与金抗争,而金朝则正好利用了他们的恐金心理,大定四年再次对南宋发动攻击,“以攻战佐和议”。这样宋在谈判中全盘接受了金朝提出的议和条件,对金世世为侄国,岁币则由绍兴和议所规定的二十五万两、匹减为二十万两、匹。由于停止了边境上的战事,金得以将边境上的戍军十七万三千三百人减少至六万人。
在完成了对契丹起义军的镇压及与南宋达成和议之后,金世宗得以全力巩固对中原汉族人民的统治。他的最得力的工具就是自金上京地区迁移来的女真屯田军。这些女真人自本部迁居中土以后,与汉族人民杂处,计口给田,令其耕种以自给。他们在汉族村落之间自建女真猛安、谋克村寨,不受地方州县管辖。他们得到的土地名义上是官田,而实际上绝大部分都是强夺汉族农民的耕地。这些女真人分得耕地之后,并不自己耕种,而是转租给汉人,自己坐收田租。这样,久而久之,他们就成了四体不勤的寄生虫。而且由于这些人逐渐变得贪图享受,奢侈之风日长,以至入不敷出,日久多贫乏不能自存。金世宗完全不顾客观事实,竭力为一些女真懒汉辩解,竟然说他们贫困的原因是由于汉人提供给他们的田租太少,给他们分配的土地太贫瘠,于是就一而再,再而三地下令“拘刷官田”,实际上就是强夺汉人的耕地给女真人。
金世宗虽然让大批女真人迁居汉地,但他竭力反对女真人汉化。他首先从最高统治集团抓起,特别是对太子及诸王,不许他们在诸多方面效法汉人。大定十三年(1173),金世宗还曾下令:“禁止女真人将自己的姓氏译为汉姓。此外他还严禁女真人在衣冠、发式方面效法汉人。二十七年(1187)更明令规定:“禁女真人不得改称汉姓,学南人衣装,犯者抵罪。”
大定二十五年(1185),金世宗亲至上京,在光德殿上设宴招待宗室、宗妇,席间宗室妇女及群臣、故老以次起舞,进酒,世宗则亲自为众人引吭高歌一曲。当唱到“慨想祖宗,宛然如睹”时,他“慷慨悲激,泣不成声”。他原本想在上京停留较长一段时间,并已安排皇太子在燕京主持政务,不料,离开中都刚刚一年,皇太子允恭就病故了,世宗只好返回中都。
在太子病故之后,金世宗又立太子之子璟为皇太孙,作为他的正式继承人。他在世晚年,仍致力于维持金政权的稳定,直至二十九年(1189)正月病逝,享年67岁。
评:金世宗在位,一反海陵王的穷兵黩武,与南宋议和,得以使人民免受战争之苦。但是,在政治上,他倾向于保守。上百万的女真人移居中原以后,在政治上虽然享有特权,但在社会经济及文化领域却相对落后。于是女真人从上到下,在语言、服饰、风俗以及思想文化诸方面竞相仿效汉人。女真人的汉化,这无论是对全体中华民族的发展,还是对女真人自身的进步,都是好事。但金世宗从统治集团狭隘的私利出发,认为这是一种严重的威胁,于是对这种趋势坚决予以制止。这对金王朝统治的巩固有利,但不利于女真族社会经济文化的发展。