简明正史——金章宗



金章宗完颜璟（1168—1208）　女真名麻达葛，大定八年（1168）秋七月生。其父是世宗太子允恭。大定十八年（1178），璟受封为金源郡王，开始学习女真文字及汉文经典，以进士完颜匡及司经徐孝美等为侍读，每日先教汉字，汉字功课结束后再教以女真小字及女真语。初学《左传》。一日，精通儒家经典的耶律履认为左氏“率多权诈，驳而不纯”，唯有《尚书》、《孟子》载圣贤纯一之道。璟称赞此公是“醇儒”。大定二十五年（1185）六月，其父允恭病故，次年十二月，立为皇太孙，正式成为世宗的继承人。

大定二十八年（1188）十二月，金世宗身患重病，自知凶多吉少，于是诏皇太孙摄行政事，注授五品以下官。世宗又任命丞相徒单克宁为太尉兼尚书令，此人最受世宗信任，东巡时曾留克宁在中都辅佐太子允恭。太子突然病故，克宁“严饬宫卫，谨护皇孙”，所以没出大乱子。世宗返京后，他又再三坚请立皇太孙。完颜璟得以顺利确立为皇位继承人，确实是和他的这位守护神的努力分不开的。二十九年（1189）正月初二，世宗在迎新春的爆竹声中离开了人世，徒单克宁等宣遗诏立皇太孙璟为皇帝，即历史上的金章宗。

世宗在位期间，虽曾有放免宫籍监户的诏令，但只不过是为了争取契丹义军中的这一部分人前来归顺。至于人数众多的二税户，在李晏建议下，不过只放免了六百多。章宗即位后，即开始大量放免奴婢，光是北京等路放免的二税户，就多达一千七百余户，一万三千九百余口。在放免奴婢问题上，章宗的态度是明确的，就是对徒单克宁也不轻易随顺。当其初即位时，议放免僧道奴婢（即二税户）的问题，克宁认为，僧道畜奴已是成俗日久，不宜骤然变更。只要严格立法，防止滥度，以后僧道奴婢自然会日渐减少。内族襄不赞成这种说法，认为出家之人不应有仆隶，应当全部释放为良。章宗不顾徒单克宁等人的反对，采纳了襄的意见，将大批二税户都放免为良人。对于官奴婢宫籍监户，即位之初，大定二十九年（1189）即诏：“宫籍监户旧系睿宗及大行皇帝、皇考之奴婢者，悉放为良。”他这是以放皇家奴婢的办法，在这一问题上率先垂范。

金章宗还重视改善女真人与汉人的关系。明昌二年（1191）尚书省建议令女真屯田户与汉人通婚，以解决他们之间关系不睦的问题。他采纳了这一建议。他还采取措施，禁止汉人歧视女真人，禁止称女真人及女真语为“蕃”。

章宗重视改善吏治。他即位后，为田珏一案平反，并指出：“自田珏党事之后，有官者以为戒，惟务苟且，习以成风。”

不纠正这一冤案，就无从改善吏治。因此，凡与此案有关而未经任用即已身死者，准予恢复原有官爵；如果其子孙当时已有官职而因其父、祖受此案牵连被削除者，亦一并追复。这一措施使得一大批官吏，特别是汉族士大夫为官不至于终日畏首畏尾，对改善当时的吏治起到了积极作用。章宗还非常重视典章制度的建设。当时金朝立国已近七十年，然而礼乐刑政多因袭辽、宋旧制，杂乱无章。章宗即位，乃更定修正，成为一代大法。元好问称赞说：“明昌承安间，文治已极。”明昌、承安间号称金朝“盛世”，社会经济获得了显著发展，户口有了显著增加，至泰和七年（1207）十二月，金朝全境之内有户七百六十八万四千四百三十九，较世宗大定二十七年（1187）的六百七十八万九千四百四十九净增八十九万多户。

不过金章宗也如同历史上的其他“太平天子”一样，满足于表面的繁荣，在取得一些成就以后，不仅不再思进取，而且腐朽倾向也日渐滋长。正如刘祁所说，他“学文止于词章，不知讲明经术为保国保民之道，以图基祚久长。又颇好浮侈，崇建宫阙，外戚小人多预政”。所谓“外戚小人多预政”，是指李元妃一家。元妃李氏人称“师儿”，其家是因罪没入宫籍监的“监户”。其父李湘与其母王盻儿，皆出身微贱。大定末，师儿以监户女子入宫。当时张建任“宫教”，教诸宫女识字。依照规矩，宫教与诸宫女之间用青纱隔障分开，教者在外，学者在内，从不见面。宫女如遇字音、字义不明，即在障内映纱指字发问，宫教则自障外作答。所以，宫教虽未曾见过这些宫女其人，但却早已闻得其声。就中有一女子领悟最快，张建不知其为何人，只知其声音清亮。一日，章宗问及这些女子中有谁堪教，张建回答说声音清亮者最可教。章宗根据声音特征，寻得李师儿。章宗好文辞，师儿性慧黠，又能舞文弄墨，善于迎合章宗旨意，遂大受爱幸。明昌四年（1193）师儿受封为昭容，五年又进封淑妃。父湘追赠金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公。祖父、曾祖皆追赠。

章宗未即位前有元配蒲察氏，早在大定二十三年（1183）就已病故，即位后，追册为钦怀皇后。章宗一直未立后。看中了李氏之后，章宗就要立她为皇后，但却遭到臣下的一致反对。监察御史宗端修、右拾遗路铎、翰林修撰赵秉文、御史中丞张公著等都因在立后问题上与章宗意见不合而丢了官。他们反对李氏为后，理由是“国朝立后，非贵种不预选择”。所谓“贵种”，即女真徒单、唐括、蒲察、拏懒、仆散、纥石烈、乌林答、乌古论诸部部长之家，他们与皇家世为婚姻，娶后尚主，皆不出这个范围。李氏出身微贱，因此不当立为皇后。

由于权贵们反对，师儿未能立为皇后，只进封为元妃，但她“势敌正后”。其兄喜儿早年曾为盗，因其妹的关系，官至宣徽使，弟铁哥至近侍局使，一家权势熏天。就连他家的私奴也仗势欺人，人们也是只敢怒而不敢言。趋炎附势者竞相走通李氏门路，李炳、李著等人与之通谱系，胥持国依附李氏，因而位致宰相。有个“优人”（艺人）瑇瑁头，在章宗面前说凤凰“其飞有四”，而且应验不同：“向上飞则风雨顺时，向下飞则五谷丰登，向外飞则四国来朝，向里（李）飞则加官进禄。”章宗明知这是讽刺李氏，但也只是一笑置之。李氏干政，尤其令一些士大夫愤愤不平。进士出身的宗端修就曾上书要求章宗“远小人”。章宗不知所谓“小人”究竟何所指，于是李喜儿传诏，让宗端修讲出姓名来。宗端修告诉喜儿：“小人者，李仁惠兄弟。”仁惠是章宗赐给李喜儿的名字。喜儿被宗端修斥责为“小人”，不敢隐瞒，据实上奏。章宗虽然并不怪罪宗端修，并且责备了李喜儿兄弟，但仍然离不开他们。监察御史张公著，更是把矛头直指元妃李氏，上书竟有“妾上僭后，夫人失位”之语。

章宗即位以后，金的武力已大不如从前，原来勇敢善战的胡里改路女真人此时“视旧则稍知礼貌，而勇劲不及矣”。中原的屯田军更是武备废弛，而新兴的蒙古在北边为患则日甚一日。正因为如此，所以章宗对宋一直坚持固守和议。然而，宋自宁宗即位以来，权臣韩侂胄却日夜谋划“北伐”。泰和三年（1023）十月，奉御完颜阿鲁带使宋返回，反映宋权臣韩侂胄“市马厉兵，将谋北侵”。然而，章宗却因此动怒，以为阿鲁带“生事”，笞之五十，并将其赶出朝廷，到彰德府任判官。泰和五年（宋开禧元年，1205）正月，小股宋军攻入巩州（甘肃陇西）来远镇，同时唐州（河南唐河）又捕获宋朝间谍，获悉韩侂胄屯兵鄂、岳，将谋北侵。直至这时，金章宗才认识到，他所不情愿的一场战争已经迫在眉睫了。于是他一方面命枢密院“移文宋人，依誓约撤新兵，毋纵入境”，另一方面，则命平章政事仆散揆为河南宣抚使，调集军队防备宋朝大规模来攻。但是，章宗仍不改初衷，告诉仆散揆说：“朕非好大喜功，务要宁静内外。”五月，宋镇江都统戚洪“遣忠义人朱裕结弓手李全焚涟水县”，但不久即为金军夺回。

泰和六年（宋开禧二年，1206）正月，宋贺正旦使陈克俊等南返之前，金章宗派人当面向克俊说明金朝对宋“涵容之意”，并要求以此意转达宋朝皇帝，表明直至此时，金仍无意用兵。无奈宋朝北伐决心已下，五月间，宁宗下诏伐金。金对宋朝一心要诉诸武力的意向也并非毫无准备。章宗早就获悉韩侂胄对四川宣抚使吴曦甚为妒忌，因此千方百计诱其归降。章宗向吴曦提议：在金宋战争中，如果他闭境不出，按兵不动，使金军无西顾之忧，则金朝不仅保证他仍然拥有对全蜀的统治权，而且循皇统间册赵构（宋高宗）之例册封他。吴曦经不起金章宗的利诱，以阶（甘肃武都）、成（甘肃成县）、和（甘肃西和）、凤（陕西凤县）四州献金，求封蜀王。

金章宗于当年十二月命完颜纲派出太仓使马良显携诏书、金印，册立吴曦为蜀王。吴曦在兴州（即沔州，今陕西略阳）称王，金军抓住有利时机攻占了淮南大片土地。此时，金章宗非常得意，一反原来的保守立场，以为“淮南既为我有，际江为界，理所宜然”。但是，金朝的国力难以支持长期战争，再加上吴曦自立第二年初即为部下所杀，宋朝的主和派史弥远又取代了韩侂胄，于是，泰和八年（1208）金宋重新议和。宋交付金朝的岁币增至三十万，另加犒师银三百万两。金亦适可而止，从所占南宋的领土上撤退了。

章宗继嗣不立，泰和八年（1208），他带着无子的遗憾离开了人世。

评：金章宗即位初期，与其祖父世宗一样锐意求治，故历史上有所谓“大定明昌之治”。他在缓和社会矛盾以及完善法制、促进经济文化发展方面所取得的成就都超过了世宗。在处理金朝境内的民族关系、阶级关系以及金宋关系等方面，他都采取了更为实际的政策。因此，他在位前期，金朝才真正进入了“盛世”。但是，由于腐朽倾向的滋长，以及新兴的蒙古的威胁，金章宗统治后期也是金王朝由盛而衰的时期。