草原传说:黄金家族的由来

来源:百科故事网 时间:2020-08-12 属于: 通俗讲史

距今大约八百多年以前,在蒙古高原上横空出世了一位伟大的人物,在他的带领下,蒙古高原上一盘散沙似的各个部落,最终汇聚成了一个强大的帝国。

这个帝国在极盛的时候,它的面积大概占了地球陆地表面积的三分之一,是人类历史上疆域最大的国家,国土面积相当于苏联的1.5倍、今日俄罗斯的2倍左右。

那么是谁把一个小部落发展成了这样一个庞大的帝国?进而这块高原都用这个部落的名字来命名呢?这就是中国历史上的杰出人物,也是世界历史上的著名人物——成吉思汗。是什么力量让他所向披靡?是怎样的性格使他成就千古霸业?他那显赫的黄金家族,又有着怎样的起源与传说?

苍狼白鹿的美丽传说

关于成吉思汗和蒙古民族的起源,有很多种说法。蒙古人跟鲜卑人出于同源,《旧唐书》把他们记载为蒙兀人,意思是永恒跳动的火焰。后来蒙兀人分成了很多部落,其中有一部叫作蒙古部。

蒙古一开始只是一个部落名,后来成吉思汗完成草原的统一之后,才用自己这个部落的名字来命名草原上所有的部落,从而形成了蒙古族。后来这个地方也被称为蒙古高原。

蒙古民族的起源有一个非常美丽的传说。在蒙古高原上有一条著名的河流叫斡难河,被蒙古民族看作是圣河。据说,在遥远的时代,有一头苍色的(就是深青色的)狼和一头白色的鹿——这当然是神狼和神鹿了,沿着斡难河源行至此处,一见钟情结合了。

我们知道,北方民族的起源有很多这样的美丽传说,比如契丹族起源的传说是白——骑白马的神仙和骑青牛的神仙结合产生了契丹人。传说中蒙古民族的起源也是这样,是苍狼和白鹿结合产生的后代。

实际上,据史学家考证说,可能是一个以苍狼为图腾的氏族的男子,和一个以白鹿为图腾的氏族的女子结合,他们繁衍的后代形成了蒙古民族。

娶个美女做媳妇

他们的后代繁衍生息了不知多少代之后,终于出现了一位史籍上有明确记载的人物——朵奔篾儿干。

朵奔篾儿干和他的哥哥有一次出去放牧。蒙古草原上有高低起伏的山峦,有流水潺潺的河流,景色非常怡人。朵奔篾儿干和哥哥看着天高云淡的景色,感到心旷神怡。

两个人正被眼前的美景陶醉的时候,朵奔篾儿干的哥哥突然说,弟弟你看见没有?那边来了一队牧民,当中有一个特别美丽的女子。我去问问这个女子嫁人没有,如果没有嫁人,就给你娶来当媳妇。

朵奔篾儿干一听,要给我娶个美女做媳妇,这还有什么可犹豫的啊?于是,俩人打马扬鞭就向这队人迎了过去。

朵奔篾儿干虽然非常开心,但是小伙子比较羞涩,不好意思张口。他哥哥就问这队牧民中的老者,这个美女是你什么人?老者说是我外孙女。出嫁了没有?没出嫁。那好,你看我弟弟怎么样?

这时候,朵奔篾儿干赶紧一挺胸脯往前一凑,英雄美人初次相见,彼此之间一见钟情,就擦出火花来了。

老者也很愿意把自己的外孙女嫁给朵奔篾儿干。第二天,朵奔篾儿干的哥哥赶紧张罗,带着貂皮、牵着马匹作为聘礼,让弟弟迎娶了这位美人。

草原传说:黄金家族的由来

苍狼白鹿的传说

这位美人日后成了蒙古民族共同的老祖母,是蒙古民族共同敬奉的女神,名字叫阿兰豁阿。

从哪儿来的弟弟

朵奔篾儿干迎娶了阿兰豁阿之后非常高兴,两个人恩恩爱爱,生了两个儿子。

没想到朵奔篾儿干过了不长时间就去世了。他一去世,美人阿兰豁阿就成了寡妇,带着两个儿子艰难度日。

这时候发生了一件神奇的事儿。阿兰豁阿在朵奔篾儿干去世之后,很快又生了三个儿子。

俗话说"寡妇门前是非多",何况平空还有了三个胖小子,草原上的人们就议论开了,说什么话的都有。连阿兰豁阿跟朵奔篾儿干生的那两个儿子,都觉得这件事很可疑。两个人凑在一块儿嘀咕,母没有公羊就生不出小羊羔来,草原上如果没有草籽,它就长不出草来。你说咱父亲都去世了,咱这仨弟弟是从哪儿来的?

整个部落里的牧民都在议论,自己的儿子也在议论,阿兰豁阿意识到这个问题很严重了。

有一天,她把自己的五个儿子都叫到帐篷里来,对跟朵奔篾儿干生的两个儿子说,你们不要像这些牧民一样说三道四,以为你们的父亲去世了,我一定是不守妇道才生的这三个弟弟。如果我真是不守妇道,我可以大大方方地改嫁。咱们家是部落里最富有的,牲畜、帐篷、财产是最多的,我要改嫁谁不乐意?我何必做偷的事儿呢?你们知道这三个弟弟是从哪儿来的吗?

那俩儿子摇着头说,不知道。

这就是黄金家族

阿兰豁阿接着说,自从你们的父亲去世之后,我每天晚上都很想念他,想得都睡不着觉。结果一到晚上,就有一个金色头发、浑身白光的仙人飞了进来,飞进来之后就抚摸我的肚子,然后一道白光就进入我的肚子,于是我就怀孕了,又生了三个儿子。这是神来到我的帐篷里让我受孕,这三个儿子是天神所赐,是神的孩子,你们不要胡思乱想。

这真是太离奇了。阿兰豁阿跟朵奔篾儿干生的那两个儿子面面相觑,不敢相信。

阿兰豁阿说,我知道你们俩不信,这样吧,随便找一个晚上,你们闲着没事的时候到我的帐篷外等着,自然就明白了。

一天夜里,这五个孩子都来到母亲的帐篷外边等着。果然,夜静更深的时候,一道白光"嗖"的一声进了母亲的帐篷。等到天亮的时候,一道白光"嗖"地又从帐篷里飞出来消失得无影无踪了。

这样一来,五个孩子就信了。尤其后来生的那仨孩子更高兴,原来我们真的是金发天神的孩子。

因此,后来就有了两部蒙古人。一部叫尼鲁温蒙古人,尼鲁温就是腰的意思,指阿兰豁阿跟神生的这三个孩子,是从阿兰纯洁的腰部出生的。他们繁育的后代,是最高贵的蒙古人。成吉思汗所属的"黄金家族",就是尼鲁温蒙古人。

另一部叫都儿鲁斤蒙古人,是阿兰豁阿的前两个儿子繁衍的后代,意思是普通的蒙古人。

在这五个儿子里边,阿兰豁阿最喜欢的是她的小儿子孛端察儿。根据《元史·太祖本纪》的记载,孛端察儿就是成吉思汗的十世祖。

百家饭不好吃

阿兰豁阿与几个孩子在草原上快快乐乐地生活了一段时间以后,感到自己可能大限将至了。

一天晚上,阿兰豁阿把儿子们叫到一块儿,让她的小儿子孛端察儿拿了五支箭过来。孛端察儿拿来箭之后,阿兰豁阿把这五支箭分别发给五个儿子,然后跟儿子们讲,你们把它给我撅折了。五个儿子每人撅一支箭不费吹灰之力,"啪啪啪啪啪",五个人都把箭给撅折了。

然后,阿兰豁阿让孛端察儿再去拿五支箭来。这次阿兰豁阿拿绳子把这五支箭一捆,交给自己的大儿子,说你把它撅折了。大儿子费了半天儿也没撅折,接着二儿子、三儿子、四儿子到孛端察儿,每个人都无法撅折绑在一起的这五支箭。

这时,阿兰豁阿说,你们看明白了吧?一支箭很容易被撅折,而五支箭捆在一起就不容易撅折。我担心我死了之后,你们五兄弟不和。你们五兄弟要像这牢牢绑在一起的五支箭一样齐心合力,我们这个家族才能兴旺,我们这个部落才能强大。你们一定要牢记我的话,记住今天我让你们做的这件事儿。

这就是蒙古历史上有名的故事——阿兰祖母五箭立誓。

没过多久,阿兰豁阿就去世了。

阿兰豁阿一去世,大儿子就说妈没了,咱们分家吧。他们把财产均分为四份,老大、老二、老三、老四一人一份,没老五孛端察儿什么事儿。

这么分家,老五孛端察儿当然很不满意。老大、老二就跟孛端察儿说,你现在年纪还小(孛端察儿当时只有十几岁),也没有理财的能力,就分给你一匹秃尾巴马,还有弓箭、火镰、火石这些生活必需品,你有顶帐篷住就完了。至于吃饭,就吃百家饭得了,今天在大哥家吃,明天在二哥家吃,四天循环,我们天天管你饭吃。

孛端察儿胳膊拧不过大腿,只能这样了。

从第二天开始,孛端察儿就去这几个哥哥家吃饭。一轮还没吃下来呢,孛端察儿就不干了。为什么呢?哥哥、嫂嫂都对他十分冷淡,给他的饭食还不如奴隶吃得好呢。

孛端察儿心想,我也是个顶天立地的男子汉,受这罪干什么呀?于是,孛端察儿不辞而别,带着弓箭、干粮和一些生活必需品,骑上自己的那匹秃尾巴马,就向着大草原的深处出发了。

跟雄鹰做伴

孛端察儿到了一处山清水秀的地方,很快搭好了一间茅草屋,解决了居住问题。他随身带着火石,能够吃上热的食物,感觉小日子这么过也还可以。

有一天,孛端察儿出来寻找食物的时候,发现天上有一只鹰特别厉害。这只鹰在空中盘旋,看到地上有猎物的时候,就像离弦的箭,冲下来抓起猎物。

孛端察儿暗想,我要有这么一个帮手可就好极了,问题是怎么抓住这只鹰呢?

孛端察儿一看自己那匹秃尾巴马,眉头一皱计上心来,从这匹秃尾巴马的尾巴上拔了几根毛做了一个绳套。然后,他悄悄地接近那只鹰,当那只鹰站立不动的时候,他猛然用这个绳套套住了鹰。

这只鹰一开始当然不干了,在拼命挣扎。孛端察儿就抚摸着鹰的背,跟这只鹰说,你看,我是孤孤单单一个人,你也是孤孤单单一只鹰,咱俩做个伴多好啊!

神奇的是,这只鹰好像听懂了孛端察儿说的话,然后就不闹了。

从此以后,孛端察儿就跟这只鹰形影不离。这只鹰成了他在草原上最忠实的伴侣。

吃的问题虽然解决了,但孛端察儿很想喝马奶,没有马奶怎么办?孛端察儿骑着秃尾巴马登上山冈,举目远眺,发现不远处有一顶一顶的帐篷。

孛端察儿连忙骑着马奔过去了。到了这个部落的营地之后,他跟这个部落的人说,我想求一点儿马奶喝,我不白喝你的马奶,我拿我的鹰抓来的野雁跟你换。

于是,双方开始了平等的交换。

过了一段日子之后,跟孛端察儿同样是神所生的一位哥哥终于良心发现了,骑上马来找孛端察儿。

这位哥哥有一天走到了孛端察儿经常去要马奶的那个部落,他形容了一番自己弟弟的样貌。这个部落的牧民告诉他说,有这么个人,他经常来我们这要马奶喝,你要找他很容易,他带着一只鹰。

这位哥哥谢过牧民后,翻身上马要去找自己的弟弟。正在这个时候,他看到远方有一匹秃尾巴马缓缓而来,马上是一个英俊的青年,青年的肩膀上立着一只雄鹰,正是他的弟弟孛端察儿。

兄弟二人相见,抱头痛哭一番,然后他哥哥跟孛端察儿讲,我知道自己错了,当初挺对不起你的,不应该把你轰出来,你还是跟我回去吧。

于是,孛端察儿回到自己的茅草屋,简单收拾了东西,跟着他的哥哥踏上了回家的路。

抢来的妻子

在回去的路上,孛端察儿一边骑着马赶路,一边不断地回头看,对他哥说,刚才你去的那个部落没有首领,是一群乌合之众,很容易战胜。不如咱们回去之后,动员部落里的人,打他们一个措手不及,他们的财物、牲畜就全归咱们,男女老幼给咱们做奴隶,你看这事儿怎么样?

他哥一听,这事儿太好了!你瞧我这弟弟真聪明,太有谋略了。

在咱们看来,孛端察儿这个人太没有良心了,人家每天提供给你马奶喝,你还想抢人家。但按史籍中的记载,这件事反映出了孛端察儿的大智慧。那个时候,草原上奉行丛林法则,弱肉强食。

这个部落的牧民万万没有想到,自己用马奶引来了这么一群人。孛端察儿带着人冲过来之后,在部落营地的入口处,看到了一位年轻美丽的孕妇。

孛端察儿先把这个孕妇逮着,问你们部落的头儿是谁,有多少人。了解清楚情况之后,孛端察儿带着人马冲进了部落,把起来反抗的男子全都杀掉,把妇女小孩全都当作奴隶,把财物全部弄到手,然后浩浩荡荡地回到了自己的营地。

在当时的草原上,部落间相互吞并、你争我夺的生存竞争是异常残酷的,抢财物,抢牲畜,甚至抢亲,都不是什么罕见的事儿,弱肉强食是草原上最基本的生存法则。被孛端察儿吞并的这个部落,此后世世代代成了蒙古部落的奴隶。

孛端察儿立了这个大功之后,他的哥哥说要赏赐他,抢来的东西优先分给他,还让他从抢来的女子当中找一位做老婆。

结果,孛端察儿看上了第一个被他俘虏的孕妇。然后两人成了亲,后来生了好几个孩子。

差点儿遭到灭顶之灾

再后来,孛端察儿又娶了几个小妾,生了很多孩子。他的孩子又生孩子,其中他有一个孙子叫篾年土敦。

这个篾年土敦的儿子也特别多,这一支发展下来就是成吉思汗的直系祖先。

篾年土敦去世之后,留下一位遗孀,叫那莫伦。他还留下七个儿子,个个腰、孔武有力,轻易没有其他部落敢来招惹。

这个时候,草原各部争战不休。其中一个部落被别的部落打败,只有大约七十户人侥幸逃脱,来到了蒙古部落的地面上,他们饥饿难耐,只好挖草籽充饥。一挖草籽就把草场给破坏了。

正坐着马车巡视草场的那莫伦,一看有人在破坏草场,立即火冒三丈,驱赶着马车就冲这些虎口余生的牧民撞了过去,据说撞死了几个小孩。

那莫伦一边驱车撞这些人,一边派人回家报信,把几个儿子叫来。那莫伦的六个年龄大的儿子一接到信,扔下饭碗骑上马冲了过来,连皮制的盔甲(那时候蒙古人的盔甲是用牛皮做的)都来不及穿戴。

这时,那莫伦感觉到危险了,这些牧民有七十户,自己只有六个儿子,而且连盔甲都没穿。所以那莫伦赶紧吩咐儿媳们给儿子们送盔甲。但是晚了一步,没等儿媳们把盔甲送到,这六个儿子已经全部被杀掉了。

被撞的牧民也特别气愤:我们被别的部落追杀,连饭都吃不上,挖点儿草籽吃怎么了?你居然撞死我们的人!他们知道黄金家族不好惹,就想干脆斩草除根,所以把那莫伦和她的六个儿子都杀了。

黄金家族差点儿遭到灭顶之灾。

那莫伦和她的六个儿子死了,黄金家族还有没有人活下来呢?那莫伦的七儿子活了下来。史籍上记载,这个人叫作纳臣把阿秃儿,把阿秃儿在蒙古语中是勇士的意思。他是因为入赘到了其他部落,所以躲过了这次劫难。

除了纳臣把阿秃儿,黄金家族还有一个男性成员活了下来,就是那莫伦的长孙海都。海都当时年幼,被一个老妇人藏在了柴堆里,因此得以幸免。

黄金家族的生死存亡,就靠这叔侄俩了。那么,这叔侄俩面对家族差点儿灭亡的局面,是怎样振兴黄金家族的呢?