精忠岳飞：一代名将的崛起



中国的战神

岳飞是中国古代历史上非常有名的武将，他在中国百姓心中的地位是非常高的。

就实际军事才能而言，岳飞在中国古代应该算得上是最杰出的军事统帅。我个人认为，跟他能力不相上下的，大概只有明朝的戚继光。一般来讲，民间总是把岳飞跟关羽相提并论。

北京就有一个关岳庙，专门供奉这两位中国的战神。当然，关羽和岳飞身处不同的时代，两个人在武功和文学修养上谁更高一些，恐怕不好衡量。我们看《三国演义》的时候，好几处讲到关王爷夜读《春秋》，好像关老爷一辈子就读过这一本书。而岳飞留下来的《满江红》《小重山》这些词，水平真的是相当高的。岳王庙里“还我河山”四个字，写得气势非凡，据说是岳飞的真迹。不管是文治还是武功，岳飞都是中国历史上出类拔萃的人物。

人们之所以把关羽和岳飞并称，大概是看重两个人身上一个共同的品质，就是忠肝义胆、忠君爱国。

岳飞出身于一个河南农家，虽然是农民的孩子，但岳飞小时候上过村塾，受过教育，非常爱读《春秋》和《孙子兵法》。《春秋》相传是孔子所作，有句话说是“孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧”，因为《春秋》里面讲的都是忠孝节义的传统美德。岳飞喜读《春秋》，对于他那种耿直忠义的性格的形成，是有影响的。

岳飞不但喜读书，还精于骑射，膂力过人，武艺高强。据说，岳飞从小眉宇之间就有一股英武之气，为人特别守约、重义气，行事磊落。看到岳飞这个样子，他的父亲就感叹说，像你这样的孩子，长大后应该做一番大事，你可能会为国死义，为国尽忠。

又有传说岳飞投军的时候，他母亲在他后背上刺了四个字：“精忠报国”。也有一种说法是“尽忠报国”。关于这一点，我们无从考证，因为正史没有记载。不管是记载还是传说，我们从中可以看出，岳飞受到的家庭教育对他的影响是很大的，这对他一生的作为和经历，起了非常关键的作用。

性格决定命运

岳飞从军时，只是一名小兵，后来他多次立功，被他的领导宗泽提拔，成了一名下级军官。

虽然官职很小，但是岳飞不忘一心报国，他给朝廷上疏，说，我们不要南迁，要北上，要迎回二圣、恢复中原。但是，当时执政的是汪伯彦、黄潜善这两个投降派的奸相。他们心想，哪来这么一个小兵丁，居然敢给我上疏？于是便撤了岳飞的职。就这样，岳飞连一名下级军官也做不成了，又被撤成小兵了。岳飞被撤职后，他的领导宗泽就介绍他投奔了河北招讨使张所。

张所初见岳飞时，以为他就是一个小兵，走了宗泽的门路才投奔他帐下的，就漫不经心地问岳飞能抵挡多少敌人。岳飞慨然回答：“将在谋而不在勇，我万人敌。”

张所一听，马上整理自己的衣冠，对岳飞说：“君非行伍中人，必大将之才。”张所第一次见岳飞，就留下了不错的印象，于是很重用他，让岳飞跟八字军将领王彦一起出兵，前去攻打金军。

王彦这次出战，领兵七千人，而来犯的金军有五六万人。王彦率领的是河北义军，因为是保家卫国，所以同仇敌忾，将士士气很高。但金军战斗力正盛，兵力又几倍于宋军，宋军打得非常吃力，与金军僵持了几天几夜。最后王彦害怕被金军合围，命令部将趁夜突围，准备撤军。

但是，岳飞拒不听令，他率领自己手下的五六百人，又杀入金军的阵营，跟金军打了起来。据史籍记载，岳飞手执丈八铁枪，一个人在金营杀了几进几出。这跟评书演义里说的赵子龙救阿斗不一样，因为在三国时代，战马还没有马镫，武将骑在马上，两脚是悬空的，所以必须一手挽缰绳，一手拿兵器，不可能用双手执握的长兵器，否则打仗时一使劲儿，就会从马上掉下来。而且在三国时候，骑兵的主要作用是奔袭和侦察，并不是作战主力，他们使用的武器，应该是以一米多长的环首刀为主。我们听说的像张飞的丈八长矛、吕布的方天戟，可能都是后人演绎出来的，是不实之词。

但岳飞这次与金军的战斗，是正史记载的。他真的是手握丈八铁枪，几进几出，身上十几处受伤，仍然裹伤再战。

激战中，岳飞曾向王彦请求援兵，但没有得到王彦的回应。王彦因岳飞不听将令，心里十分愤恨，心想就你岳飞能耐，我让撤军你不撤，你这几百人进去了就算了，要是为救你再把我的大部队牵连上就不值了。所以，王彦坚决不发救兵。

岳飞并不气馁，凭着这几百人，照样跟金军血战，而且擒杀了金军的一员大将，还活捉了一员大将，然后突围而走。

岳飞突围后，知道王彦恨自己，怕回到王彦那儿没有好果子吃，于是又来改投宗泽。宗泽非常高兴，让岳飞担任东京留守司的统制。

从这件事中我们可以看出，岳飞性格坚毅勇武、刚强直理，但是好抗上。张所身为河北招讨使，那么大的人物，问他能领多少兵，岳飞张嘴就说，将在谋不在勇，这口气有多大？幸亏张所也跟宗泽一样，有容人之量，不怪岳飞清高，还夸奖岳飞是大将之才。

但到了王彦这儿，事情就不这么简单了。王彦是河北义军的领袖，现在岳飞到他手下任职，但是不听他的指挥，他当然生气。王彦会觉得，如果我手下的将领个个都像你那样，调谁谁不动，那我就没法指挥了。王彦与岳飞的矛盾，王彦的心胸不够开阔是一方面，岳飞好抗上也是一方面。

后来，王彦跟岳飞的矛盾更是到了水火不容的程度。岳飞镇守襄阳的时候，王彦已经转成了文官。朝廷派王彦去做襄阳的知府，王彦得知要与岳飞共事，宁可辞官也绝不赴任。

所谓性格决定命运，从王彦与岳飞的矛盾可以看出，岳飞这一生，包括他后来的悲剧结局，都跟他的性格有密切关系。

把潜规则写在奏折里

建炎三年，在韩世忠阻截完颜宗弼大军，进行黄天荡大战时，岳飞也率部与金军进行着血战。

当然，岳飞那时的官级与韩世忠还相差很远，韩世忠指挥八千人的部队跟十万金军血战，而岳飞当时手下兵不足千人，将更是只有寥寥数员。但是，岳飞敢于主动出击，并且一举收复了今天的宜兴。金军所到之处烧杀抢掠，老百姓苦于兵灾已久。如今岳飞收复了宜兴，当地的老百姓对岳飞是感激之至，说“父母生我也易，公之保我也难”。意思是说，父母把我们生下来很容易，岳将军能从金军手里把我们解救出来，让我们活下来，这太不容易了。百姓为了感谢岳飞，就给岳飞刻像，早晚焚香，把他当神仙供着。岳飞取得这么大的战果，得到了老百姓这样的爱戴，当时他才24岁。

黄天荡大战的时候，完颜宗弼屯军江上，岳飞亲率百余轻骑，偷袭金营。据说，岳飞领着这一百多人，杀死金军千户一级的军官175人，斩首2000余人，整个战场上一片血红，金军浮尸数十里。

由此可见岳飞的战斗力之强，他的部下作战之勇猛。

岳飞屡立战功，高宗皇帝非常欣赏他，提拔他为镇抚使兼知泰州，让他在泰州这个地方做知州。一看皇上给了这么一个官职，岳飞很不满意。史书上没有说岳飞为什么不满意，可能知州是个文官，而岳飞是名武将，所以有所不满。

《鄂国金佗稡编》上记载，岳飞给高宗皇帝写了一道奏疏，他在奏疏上说：

若蒙朝廷允飞今来所乞，乞将飞母、妻并二子为质，免充通、泰州镇抚使，止除一淮南东路重难任使。令飞招集兵马，掩杀金贼，收复本路州郡，伺便迤逦收复山东、河北、河东、京畿等路故地。庶使飞平生之志得以少快，且以尽臣子报君之节。

这段话的意思是说，皇上你给我的这个官我不爱干，因为这是个文官，我的特长发挥不出来。我想领兵打仗，但是我手下就千把人不够使，所以请求朝廷允许我自己招兵。我要私募军马北上，恢复中原。

我们知道，两宋的皇帝最害怕的，就是武将手里有权，尤其是掌握兵权。私募军马是违犯国法的，因为私募来的军马就会变成了将领的私人部队，不是国家的武装了，所以朝廷不会允许。岳飞也知道这一点，所以他在奏疏里说，皇上你不用担心，别害怕我谋反，我把我的母亲、夫人和孩子留给朝廷当人质，然后我再去招募军马。只要皇上允许我招兵，我就可以一直收复山东、河北、晋冀等地，连东京汴梁我都可以收回来。

从这封奏疏中我们又可以看出岳飞的性格。你说他是忠勇，还是政治敏感程度太低？也许两者兼而有之。其实这个时候，朝廷实际上也允许私人募兵，后来中兴四将的部队，其实都是他们自己私人的部队，所以叫韩家军、岳家军、张家军、刘家军。但是，朝廷允许私人募兵是有前提条件的，就是将领要把自己的家人留在朝廷做人质。

按照我们现在的话讲，这叫“潜规则”。所谓潜规则，就是不能说破的，朝廷与领军将领双方心照不宣就好。现在岳飞这封奏疏一上，等于把这个潜规则公开了，而且还是明明白白地写在奏折里。这样一来，宋廷君臣之间的这种默契就被昭告天下了，朝廷和皇帝就被置于一种很尴尬的境地下。

人们会想，我们的将领招兵是为了保国，他们为国家打仗，出生入死，还得把老婆、孩子和老娘留给朝廷做人质，这皇帝是怎么当的？

岳飞的这封奏疏让皇帝很头疼，觉得没办法处理这件事。但是，这也从一个侧面证明，皇帝可能始终就没信任过岳飞。

没有缺点的人

岳飞在个人德行方面堪称完人，几乎没有缺点。实际上，皇帝最害怕的就是岳飞这种人，他没有小辫子握在皇帝的手里，皇帝奈何不了他。

与岳飞同朝的名将们，都有自己的短处捏在皇帝手里。吴玠好色。据说，吴玠听闻岳飞的威名后，很想跟岳飞结交，就给岳飞送去了美女，但是全让岳飞给退回去了。岳飞跟吴玠说，咱俩结交没问题，英雄惜英雄，你在西北，我在东南，一起为国尽忠，美女就没必要了。

韩世忠好货，喜欢广置田宅，买房买地。高宗皇帝知道了特别高兴，对韩世忠说，你看中了哪块地、哪处房子，没问题，朕都给你。因为你好货，你就有舍不得的东西，有舍不得的东西，你就不可能豁出去，也就不可能反叛朝廷。

这就是皇帝的理论，在皇帝的眼里，大臣的忠诚度是最重要的。宋朝对于文臣武将，原本用的就是重金赎买的政策，朝廷厚养士人，厚待官员，以此来防止官员造反。当初宋太祖杯酒释兵权的时候就跟武将们说，咱们刀头舔血的日子过了大半辈子了，现在天下太平了，你们就别再领兵打仗了，把兵权交出来，我给你们钱，回家乡广置田宅，娶娇妻美妾，买歌儿舞女，得尽天年吧。也就是说，皇帝鼓励手下的大将高消费，过骄奢淫逸的生活，因为人的奢侈之心一起，进取之心就没有了。

皇帝想通过收买官员，来稳定自己的皇位。可是，这一招在岳飞身上行不通，因为岳飞什么都不喜好，也没有短处捏在皇帝手里。这样一来，皇帝就很为难了。来软的吧，岳飞不吃这一套，钱不要，官不要，宅子也不要，就是一门心思收复中原、迎回二圣；来硬的吧，想抓岳家军的把柄，岳家军纪律严明、执法如山，冻死不拆屋，饿死不掳掠，皇帝想抓岳飞的小辫子都抓不着。

这样一个臣子，皇帝又欣赏又害怕。为什么宋高宗一直对岳飞若即若离，从来没有真正信任过他，道理就在这里。

打了胜仗遭嫉妒

岳飞一门心思要北上收复中原，这无疑是宋高宗最闹心的事儿，高宗皇帝不让岳飞再去抗金。

皇帝心想，你不是爱打仗吗？这好办，我们要想对付外敌，先得消灭内鬼，你别去打金军了，先去平内乱吧。

这里说的内乱，还要从当年徽宗皇帝大兴花石纲说起。当年运送花石纲的举动，搅得东南沸腾，老百姓起来反抗的有很多，有的就趁乱称王了，比如洞庭湖的钟相和杨幺。

宋高宗就让岳飞领着部队，去跟这些起义军打仗。皇帝让岳飞去平定起义军，多少带点儿以贼治贼的色彩。我们前面提到，岳飞曾经给王彦当过部下，而王彦率领的八字军就是从义军演变过来的。岳飞现在虽然顶着朝廷的官衔，但皇帝并不相信他，所以让他跟钟相、杨幺这些人打，最好拼个两败俱伤。

岳飞不愧是将才，领着部队在很短的时间里就削平了巨寇，特别是在平定钟相、杨幺的洞庭湖水军时，岳飞的收获很大。钟相、杨幺洞庭湖水军的战船很先进，据说采用的是机械动力，原理估计和我们今天的自行车差不多，就是通过脚踩带动机器转动，船就能前进了。我国古代的战船主要是帆船，必须在顺风的时候才能行驶，碰上逆风或者无风，行驶就很困难了。而钟相、杨幺的机械船，即使在没风或者逆风的时候也能出击，这样的战船在当时是很先进的。

另外，在这种机械战船上还装有抛石机和拍杆，这两样武器的作用很重要。在古代，水战和陆战的差别并不太大。一般水战的时候，如果双方的船离得远，多数就是靠弓箭射，要么瞄着对方船上的人射，要么就是神箭手把对方的船帆射落；等到双方的船只靠在一起，就开始接舷战，水战也就变成陆战了。

而有了抛石机和拍杆后，水战的局面就完全不一样了。敌船离得远的时候，可以用抛石机向敌船投巨石，船被巨石击中，不沉也会漏水；双方船只靠近后，就可以用拍杆击打敌船，把敌船打沉。

当初金军南下的时候，宋军的战船就是运用这些先进的机械，大败金军的。岳飞得到了这些先进的战船，为了孝敬他的老领导、老上级，也为了团结其他武将，命人把缴获的战船配上全套装备，给韩世忠、刘光世、张俊每人送了一艘。

在南宋中兴四将里，岳飞年纪最轻，比张俊小17岁，比韩世忠和刘光世小14岁。建炎三年，也就是苗刘兵变被平息的那一年，韩世忠和张俊已经做到了节度使，都是二品大员了。而岳飞当时只是东京留守司统制，正七品，搁今天就是一个县团级干部。可见，岳飞的资历比另外三人浅得多。

现在岳飞平乱得到了战利品，主动把先进的战船送给其他三位将领，他们会有什么反应呢？刘光世是有名的“长腿将军”，打起仗来就会逃跑，这时候，他已经退休不带兵了。

韩世忠为人比较直爽，与岳飞出身又有些相似，岳飞是农家子弟，好歹还是清白人家，韩世忠可是泼皮无赖出身，总之两人出身都很卑微，容易产生共鸣。韩世忠收到岳飞的礼物后，哈哈一笑，说了句类似“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的话。意思是说，我不嫉妒你了，你立下了战功还想着我，挺够意思的。韩世忠与岳飞的交情还是不错的，后来岳飞被害时，韩世忠还曾不顾个人安危去质问秦桧。

而张俊的表现就完全不同了。他心胸狭隘，虽然是岳飞的老上级，但这时候非常嫉恨岳飞。张俊心想，我是你的老上级，一直提拔你，没有我能有你的今天吗？你现在瞎猫碰上死耗子，打了一场胜仗，占了大便宜，缴获这么多战船，还给我送来一艘，这不就是故意显摆吗？

张俊嫉妒岳飞的战功。岳飞最后被害，张俊在其中没少出力。在岳王坟前跪着的那四个铁像，其中一个就是张俊。

由此我们又可以看出，岳飞的所作所为并不完全被同僚所认可，甚至有人嫉妒他的战功。

收复襄阳六郡

不久，金军利用伪齐政权南侵，南宋政权岌岌可危，宋高宗只好派岳飞出兵收复襄阳六郡。

于是，岳飞率领三万人马出师北上，前去跟金军和伪军作战。当时的岳飞虚龄只有32岁。大军过江的时候，岳飞效法东晋名将祖逖中流击楫，说此番北上，若不能收复中原、迎回二圣，誓不生还。

岳飞这话如果传到高宗皇帝的耳朵里，皇帝心里就又要打鼓了。你想，宋高宗听了心里得多别扭，岳飞不生还吧，我少一员名将；岳飞要是生还吧，他把徽钦二圣带回来，那我怎么办？实际上，当时徽宗皇帝已经崩逝于五国城，但钦宗皇帝还健在，他在北国活了三十年。

岳飞领军北上，与金齐联军交战。当时敌军有十万人，而宋军兵力不足三万。岳飞打听敌将是谁，部下报告说是齐国名将李成。岳飞一听哈哈大笑，说手下败将，他还敢来跟我打仗？部下说，敌军拥兵十万，我军只有三万，力量悬殊呀。岳飞说没关系，骑马走到山地，观察敌军阵营。

一看李成的布阵，岳飞更是哈哈大笑，说骑兵利旷野，步兵利险阻，破之易如反掌尔。按照排兵布阵的规律，骑兵要布在开阔的地方，这样利于骑兵驰突；而步兵要布在地形比较崎岖的地方，这样利于步兵攻守。李成正好给弄反了，他把骑兵布在河边上，把步兵列在平原上。

于是，岳飞吩咐部将，用长枪队去破李成的骑兵；又让另一名部将用骑兵去破李成的步兵。岳飞自己搬了一个马扎，往山坡上一坐，军扇一挥，说我在这儿看你们如何从容破贼。

中流击楫

头一路宋军列好阵势，士兵手持长枪，步步进逼。等到李成的骑兵发动进攻的时候，宋军的士兵就把如林的长矛往地上一竖，矛尖对着敌军的战马。阳光一照，明晃晃的矛尖一反光，战马就惊了，跑在前面的战马就开始往回撤，这一撤，就与后面的骑兵相撞，敌军自相践踏，死者无数。都怪李成找的好战场，骑兵身后又是一条江，这样一来骑兵就全完了。

另一路宋军的骑兵去打李成的步兵，又是在平原上，结果可想而知。李成的十万大军很快就灰飞烟灭了，逼得李成麾下的第一勇士都跳崖自杀了。岳飞大获全胜，襄阳六郡全部收复。

岳飞打了胜仗，高宗皇帝非常高兴，封岳飞为清远军节度使。我们前面提到过，节度使相当于现在的正大军区级。岳飞在32岁的时候开府建制，成了继张俊、韩世忠、刘光世、吴玠之后，南宋第五个开府建制的大将。

高宗皇帝还御笔亲书“精忠岳飞”四个大字，挂在岳家军的军旗上，以此表彰岳飞，振奋军心。