君臣反目：不懂官场，酿成恶果



文官不爱财，武将不怕死，则天下太平

岳飞跟宋高宗之间，曾经有过一段短暂的蜜月期。

岳飞平定伪齐、收复襄阳六郡，宋高宗非常高兴，封他为节度使和武昌开国子，此时岳飞才32岁。中国古代皇帝之下是王爵，王爵之下是“公、侯、伯、子、男”五等爵位。岳飞被封为倒数第二等的子爵，虽然爵位不高，但标志着岳飞已经从一个农夫进入了国家贵族的行列。当时有人尊称岳飞为岳侯爷，其实侯爵是后来才封的。现在很多书上，包括评书、演义，都称呼岳飞为岳王爷，而王爵则是他死后几十年才追封的。

岳飞35岁那年，宋高宗加封他太尉衔，封宣抚使兼营田大使。太尉最早是三公之一，与丞相平级，到宋朝已经是一个虚衔了，但也是武将的最高级别。宣抚使兼营田大使是宰相一级的官员，像前面讲过的文官张浚，他出任地方官时才封的这个衔。可见岳飞在35岁的时候，官位已经跟宰相平级了，这是相当了不起的。

岳飞知名度高了，就有人问他什么时候才能天下太平。岳飞回答了一句掷地有声的话：“文官不爱财，武将不怕死，则天下太平。”

岳飞给高宗上了一道奏折：

臣伏自国家变故以来，起于白屋，实怀捐躯报国、雪复仇耻之心。幸凭社稷威灵，前后粗立薄效。而陛下录臣微劳，擢自布衣，曾未十年，官至太尉，品秩比三公，恩数视二府，又增重使名，宣抚诸路。

意思是说，靖康之变以来，我从军的目的就是要一雪国耻。我原本是一个老百姓，蒙皇上天恩，把我提拔了起来，使我不到十年就做到了太尉，已经跟三公二府平级了。不仅如此，您还让我做了节度使和宣抚使，这是旷古未有的恩典啊。

臣一介贱微，宠荣超躐，有逾涯分；今者又蒙益臣军马，使济恢图，万一得便可入，则提兵直趋京、洛，据河阳、陕府、潼关，以号召五路叛将，则刘豫必舍汴都而走河北，京畿、陕右，可以尽复。至于京东诸郡，陛下付之韩世忠、张俊，亦可便下。

这是岳飞在为宋高宗谋划这场仗应该怎么打，以及他跟韩世忠、张俊应该怎么分工。岳飞的规划是自己负责中原，从湖北出兵往北；江南地区则交给韩世忠和张俊，这样就很容易把失掉的领土收回来。岳飞后来的一系列战功证明，他说这番话绝不是在吹牛。

拿岳飞没办法

除了收复失地，岳飞还想干什么呢？

异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫 ，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。然后乞身还田里，此臣夙昔所自许者。

看到这里，高宗的脸立刻沉了下来。因为岳飞说收复失地之后，除了要迎还太上皇和宁德皇后的棺木外，还要把钦宗皇帝也迎回来。这样一来，高宗心情就不好了。而且岳飞还说，做到这一点后，北方的威胁就解除了，天下再也没事儿了，自己就功成身退，回家种地去。您当您的太平天子，我做我的盛世良民。

如此剖白心迹，岳飞觉得皇帝肯定会很感动。高宗当时确实也表现得很感动，还亲手写了个御札：

有臣如此，顾复何忧。进止之机，朕不中制。惟敕诸将广布宽恩，无或轻杀，拂朕至意。

意思是说，有你这样的忠臣，我还有什么可忧虑的呢？以后所有的战斗我都不会捆你的手脚，你想怎么打就怎么打。可是请你告诫底下的将军们，不要滥杀无辜。上天有好生之德，能不杀的人尽量不杀。这番话更让岳飞觉得高宗皇帝真是盛世明主，自己得遇良主，实在是幸运万分。

实际上，岳飞此时已经把高宗逼进了死胡同，只是他自己没感觉到而已。迎回宋钦宗这件事，高宗无论如何都是不会答应的，只是他不能明说。像秦桧那样的宠臣，对此都心知肚明，只是不去捅破这一层窗户纸。但是岳飞一而再再而三地把这个难题摆到高宗面前，这就让高宗很难受。

对于这样的臣子，皇帝最好的选择就是用高官厚禄来收买他。你想要名垂青史，我就让你做宰相，做枢密，做太尉，还可以封你个郡王；你想要金银财物，那就给你珠宝，给你房子，给你田地。只要你把手中的权力交出来，君臣就没有矛盾了，各得其所，一团和气。

问题是岳飞根本不吃这一套。他没有争名逐利的心，说天下太平后，自己就回去种地，这种人根本没法收买，所以对岳飞来软的是行不通的。可你也没法跟他来硬的，他手握重兵，是保卫国家的主要力量，而且从来没人告发岳飞克扣军饷，他也就没有短处落在皇帝手里。就连他的士兵都无可挑剔，岳家军恪守“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的准则，大有人民子弟兵“三大纪律八项注意”的风范。

高宗知道，士兵们都很敬重岳飞，如果把他惹毛了，自己肯定得不偿失，所以拿岳飞一点儿辙都没有。

皇帝反悔了

刘光世退休后，高宗一开始想让岳飞接收这支刘家军。

岳飞知道后非常高兴，岳家军已经有十万之众，是五路大军里人数最多的一支，如果再加上刘光世的几万人，两军一合并，简直如虎添翼，这支人马可以占到当时宋朝兵力的七分之四，收复中原、迎回二圣就指日可待了。可高宗迟迟不肯下令。

岳飞急不可待，生怕皇上变卦，一而再再而三地给高宗上折子，恳请高宗把刘家军拨给他，还一个劲儿地跟高宗晓以利害，提醒高宗说话得算数。他在折子上是这么写的：

臣闻兴师十万，日费千金，邦内骚动，七十万家。岂止细事？然古者命将出师，民不再役，粮不再籍，盖虑周而用足也……

意思是说，养兵打仗太花钱了，人吃马喂得要多少钱啊？您把刘光世的部队给我后，我立马就提劲旅收复中原、迎回二圣。事成之后，就不用打仗了，部队也就可以遣散了，这笔军费就省出来了。

这事儿在岳飞看来多好啊！但是在宋高宗看来完全不一样。高宗本来可能心里还在犯嘀咕，考虑到岳飞确实是百战名将，想把部队给他，可是一看到这封上疏，高宗的信念就很坚定了：又是收复中原、迎回二圣，怎么又来这套啊？绝不能给他，给谁也不能给他。

更关键的是，当时做宰相的张浚本来是主战的，这时候却和主和派的秦桧出奇一致地站在一条战线上，坚决反对岳飞合并刘家军。张浚和秦桧，一个主战，一个主和，两人为什么会站到一条战线上呢？

因为两人都是文官，他们绝对不愿意看到武将的势力扩大，所以他们跟高宗讲，绝不能让岳飞合并刘家军，否则他的势力就太大了，全国七分之四的军队都给了他，万一他哪天有变怎么办？

这话不用往下说，高宗也知道什么意思了。他越琢磨越觉得这话说得有道理，这事儿就拖了下来。

这一拖，岳飞就着急了：君无戏言，不是答应把那支部队给我了吗？怎么现在没下文了？既然写折子说不明白，岳飞想索性面君，有什么话跟皇上当面说。于是岳飞就来见皇上，说，您赶紧把淮西军划拨给我，我保证尽快收复中原故地。

高宗就不阴不阳地问，你这尽快是多长时间啊？岳飞说，只要把刘家军给我，由我统一指挥，保证三年收复失地！高宗说，你真的能三年收复中原吗？如果三年不能收复中原，你何以自处？

岳飞一听这话，没怎么想便说，三年之内我收复不了中原，我的脑袋给您！此刻高宗根本不想听这些豪言壮语，说，你打算怎么干，给我说出点儿实际的来。看到岳飞在那儿沉吟，高宗就冷冷地说，刘光世的部队驻守淮西，淮西是临安的屏障。如果我把这支部队都拨给了你，你带着部队北上去收复中原，万一中原没有收复，又赶上金军南下，朝廷就没有了屏障，那临安不就完了吗？

高宗把这话说出来，就等于是明确拒绝了岳飞。

岳飞一气上庐山

如果岳飞明智的话，这时候就别再提这事儿了，退下去妥为谋划，然后把详细的作战计划呈递给皇上，采取迂回战术，或许还可以达到目的。

可岳飞没有那么做，反而干了一件让人瞠目结舌的事。他说，既然皇上说话不算数，那我就辞职不干了。我母亲去世，我应该守孝三年。第二天，岳飞就撂挑子走人，上庐山给母亲守孝去了。

这一下宋高宗傻眼了，因为这时宋朝跟金国没有和议，金军随时有南下的可能，而宋朝的大将里，岳飞确实最能打仗，是朝廷倚为柱石的人，现在他说不干就不干了，这不等于在要挟天子吗？皇上不用他是不可能的，因为他有能耐，而且忠心为国；可是用他吧，皇上的面子又往哪里搁呢？

这时候，高宗对岳飞的恨大概已经达到了极点，但是又不好发作。岳飞后来的下场之所以那么惨，可能在这个时候就埋下了很深的祸根。

高宗在无奈之下做出了让步，不过也不便亲自出面去请岳飞，他让宰执给岳飞下了一道手令，意思是让岳飞赶紧回来，但是岳飞拒不执行，执意要给母亲守孝。

岳飞这时候就有点儿意气用事了，因为皇上不能亲自跟你道歉，下了个手札，让宰执一级的大臣给你道歉，要是个明白人就该赶紧就坡下驴，可岳飞就是不肯。最后，高宗没办法了，又派岳飞手下的一个参谋和一个部将到庐山上去请岳飞，没想到，岳飞居然闭门不见。

这两个人等了整整七天，就是见不着岳飞的面。参谋很着急，因为见不着岳宣抚的面，他们就没法回去交差，于是这两个人只好硬往里闯，才终于见到了岳飞。参谋义正词严地跟岳飞讲，您不该不服从朝廷的命令，倘若朝廷怪罪下来的话，这是给自己招祸，这个道理您应该明白。您原来是一个农夫，皇上不嫌您出身微贱，大力擢拔重用您，您这样做对得起皇上、对得起朝廷吗？而且，您不是一腔壮志要收复中原、迎回二圣吗？就这么在庐山上待着，什么时候才能施展一腔壮志啊？我俩追随您多年，现在奉上意来请您下山，您坚决不肯，我们哥儿俩怎么回去复命？皇上是不敢杀您，可我们俩的脑袋现在是寄存在那儿的，随时有丢掉的可能啊！

岳飞一想，这话说得对，君忧臣辱，君辱臣死，再怎么着也不能跟皇上怄气，也不能对不起自己的部下，就跟着两个部下下山了。

下山后，岳飞写了一道奏折向高宗请罪。高宗把岳飞召来，说，我没生你的气。但是，估计高宗这句话是从牙缝里挤出来的。高宗接着又说，但是你这么做很不应该，希望不要再有下次了。太祖皇帝曾经留下遗训，要善待大臣，但太祖皇帝也说过“犯吾法者，惟有剑耳”，你要是犯法，我的尚方剑一样可以斩你。

岳飞这才知道自己祸闯大了。高宗这时候说出这种话来，是以死威胁岳飞，肯定已经动了杀机。高宗的言下之意是说，现在我还用得着你，不能把你怎么样，但我真到用宝剑的时候，也绝不会手软，你自己好好掂量掂量，咱没第二回了。

岳飞唯唯而退，回去后就整顿军务，准备到前线立功报国，尽快扭转一下皇帝对他的恶劣印象。高宗对此表现得也很大度，说收复中原之事“朕未尝一日敢忘于心”，让岳飞好好去打仗，只要能收复中原故土，仍旧是看重他的。

这件事儿看上去就这样过去了，实际上，这对君臣的关系已经有裂痕了。皇帝已经抛出了狠话，换做谁以后这错都不能再犯了，可就在当年的八月，岳飞又捅了一个比这次还大的娄子。

建议皇上立储

岳飞有一次要去面君见驾，去之前跟他的参谋官薛弼边走边说，这次见皇上，我要启奏一件大事。

薛弼说，明公要启奏什么事儿？怎么没跟我说啊？您的文稿奏折应该由我代笔，怎能劳大帅自己写折子？岳飞说，我要建议皇上立储。

薛弼一听这话，差点儿吓晕过去。这不应该是统军大将操心的事，而且谁都知道，皇帝没有生育能力。且不说要照顾皇家的尊严，赵构三十多岁，正值壮年，大庭广众之下提这事，这不是成心侮辱皇上作为男人的尊严吗？

皇上也知道自己不会再有后代，就收了太祖皇帝的两个后代做养子。因为太祖皇帝传位给弟弟即太宗皇帝后，太祖一支凋零，而赵构本人是太宗皇帝的后代。太宗子孙在靖康之变中，基本上被一网打尽，连锅端到金国去了，只能找远支的皇族做养子，太祖皇帝的后代自然是首选。

薛弼定了定神，说千万不可。可岳飞很坚决，说你甭管，这事儿我说定了。我提这事儿是为皇上好，君臣一体，上下同心，皇上应该感激我才对。

进了皇宫，岳飞先跟皇帝把该说的事儿说完，然后就掏出奏折来念，建议皇帝立建国公为太子。这时，一阵冷风袭来，把岳飞的折子吹落在地。岳飞内心一惊，浑身颤抖，明显感觉到了皇帝身边的杀气。

高宗听了岳飞的话，顿时气得一只眼睛喷火，一只眼睛喷冰，但气到这程度，高宗也拿岳飞没辙，因为他没法跟岳飞公开撕破脸。高宗只好说，这种事儿不是你这个领兵驻外的大将应该管的，你退下吧。最后那几个字，像是狠狠地砸在岳飞身上一样，听得岳飞如芒在背。

岳飞退下的时候，面如死灰。他也明白，这次自己跟皇帝之间的关系是彻底无法挽回了。在中国古代，立储这种事是非常忌讳的，皇上即便问臣子谁合适承继大统，聪明的大臣也应该马上跪在地上磕头，说这是陛下的家事，为臣不敢多言。您立谁都行，都是我的主子，我都会尽心伺候。

岳飞这么做，是干涉皇家的内部事务，犯了大忌，弄不好就会被安上结党营私的罪名。

自从中国社会建立王位世袭制开始，立太子就是一个非常敏感的问题，多少宫廷中的争斗谋杀，都是因为立太子之事引起的。

其实立储本身就有很多弊端，所以到清朝的时候便不预立太子了，皇帝将即位人的名字直接藏在“正大光明”匾后面。这样一来，每个皇子都觉得自己有希望，大臣们也就无从结党营私了。如果提前立下太子，太子是储君，几乎是板上钉钉要继位的，只是要等皇帝死了才能接班而已。如此一来，太子就会琢磨一个问题，皇帝要是不死的话，自己就接不上班了。

特别是有的皇帝在位时间特别长，太子都三四十岁了，胡子一大把了还是当不上皇帝。这种情况下，太子心里就不免会打鼓，想自己是否熬得过老爹，甚至想办法帮老皇上早点儿归西。

皇帝动杀机

听了岳飞的上奏，高宗心想，岳飞肯定有图谋不轨的想法，觉得我窝囊无能、碍手碍脚，使他壮志难酬，没法收复中原，所以他早早主张立建国公做太子，一定是想推翻我的政权。

岳飞退下后，高宗马上把薛弼叫来，说，你知道岳飞刚才跟我说了什么话吗？薛弼说，我不知道，岳宣抚他没跟我说过什么。高宗说，岳飞要我立建国公做太子。薛弼一听，心想完了，马上就跪下咣咣磕头，说岳宣抚最近天天在家练小楷，那道折子不是我写的，跟我没关系。薛弼赶紧先把自己撇清了。

高宗又问，那是不是你们营中的幕僚挑唆的？薛弼忙说，绝无此事。高宗说，我知道你的忠心，这件事儿到此为止，以后谁都别提了。岳飞是一介武将，性格耿直，这点朕还是知道的。他刚才走时绷着个脸很不高兴，你也回去劝劝他。薛弼连忙称是，战战兢兢地退了出去。

听了薛弼的话，高宗这才放下心来。既然不是文人挑唆，就证明那只是岳飞个人的意见，并不代表岳家军，那就好对付了。高宗最害怕的，是岳飞后面站着的那一拨人。如果岳家军十万人马一致呼吁立太子当立建国公，那就麻烦大了，等于是要逼宫。

这种事儿，苗刘兵变时高宗是经历过的，当时将士让他禅位，让太后带着三岁的小孩做皇帝，他最怕的就是这个。

薛弼退下后，高宗召见了宰相赵鼎，把这件事儿的前因后果告诉了他。赵鼎是一个主战派的忠臣，坚决反对跟金国议和。他一听就急了，说岳飞也太不自重了，这样做不符合他武将的本分。皇上您甭急，我去跟他说。

于是赵鼎就先找到薛弼，声色俱厉地跟他说，岳飞现在是个大将，而且领兵在外，应该懂得避嫌疑，朝廷上的事儿他不该多说，难道他连这都不懂吗？薛弼不敢搭言，只是唯唯诺诺。赵鼎接着说，你回去告诉岳飞身边的幕僚们，以后不许再挑唆岳飞犯这种错误。否则的话，别说皇上那关，我这关他就过不去。

我们可以看到，岳飞这件事情不仅得罪了皇帝，还得罪了宰相。岳飞这个人忠直，有勇武之气，但是不会做人，更不会做官。他忘了如果不在这个位子上，自己的理想、抱负和主张根本就实现不了。他辞职上庐山给母亲守坟，可这么一来，当年立下的收复中原、迎回二圣的誓愿，靠什么来实现呢？

岳飞没明白一点，他如果不带兵，就是平头百姓一个，上哪里去指挥十万军队呢？

岳飞上奏立太子，其实也是经过仔细考量的。虽然徽宗皇帝在金国被虐待致死了，可钦宗皇帝还在，如果他打败金国，收复中原，金国就会想狠招、馊招。比如以钦宗为人质，把钦宗推到阵前，那怎么办？战场上刀箭无眼，如果伤着先皇怎么办？如果金国再想一个狠招，立张邦昌不行，立刘豫不行，万一把宋钦宗搁到汴梁做皇帝又怎么办？张邦昌是傀儡，刘豫是傀儡，可宋钦宗是正根天子，是宋徽宗传位给他的。

只要高宗立了太子，宋朝就有接班人了。其实这个时候，赵构已经得到了江南士兵、百姓和读书人的信任。如果立了新储，百姓也许就会忠于新储。这样，就算是金国立宋钦宗，对南宋也构不成威胁。所以，岳飞这样的主张，也完全是为了皇家考虑。

岳飞越想越冤，我一心一意为你好，你居然这样呵斥我。岳飞心有不甘，认为可能是因为自己当时只顾念折子，风一吹，念得结巴了点儿，皇上当时也生气，所以没有把话说清楚。可怎么才能把话说清楚呢？当着皇帝的面是没法说了，干脆上疏吧。于是岳飞又给高宗上了一道奏折，把前因后果说了一遍，借以表白自己的心迹。可是奏折呈上去后，却是石沉大海。

实际上，这时候，皇帝的双眸已是杀机涌现，只不过时候未到而已，因为刘光世的五万淮西军哗变了。