唱经
羌族巫师祀神作法演唱的经典。按所做法事性质的不同,可分为上中下三坛或上坛与中下坛。上坛法事为神事,即向神灵许愿还愿,如村寨性的,春播时许愿及秋收后还愿;家庭性的,因稀儿少女,爹娘生病,修房造屋而许愿还愿等,向神灵祈求或答谢人寿年丰、人畜兴旺、合家安乐、地方太平。巫师主持此类祭祀活动时演唱“上坛经”,在演唱中须行巫术时也念咒,但此类情况不多,以演唱“上坛经”为主;中坛法事为人事,以家庭或村寨为单位,举行巫术性法事,以解秽、驱邪、招财、治病,婚丧嫁娶时敬神祈禳等等,主要是向神灵祈求人兴财经、林茂粮丰、人畜两旺、村寨或家庭无灾无难。为达此目的,有时也须对邪魔鬼怪进行警告斥责,甚至驱赶。作此类法事时演唱“中坛经”,并往往杂以巫术和咒语。下坛法事为鬼事,一般以家庭为单位,赶鬼治病、为凶死者招坛超度、打扫房屋和山场等等。作此类法事主要是请神协助驱赶邪魔鬼怪,先行规劝,晓以利害,继之以呵斥怒咒,再动用刀兵,武力降服。作此类法事时演唱“下坛经”,演唱与巫术并行,甚至表演大型巫术,念多种咒语。由于中坛法事及其唱经中已涉及邪魔鬼怪,故有的巫师将所做法事分为上坛和中下坛,将其唱经分为“上坛经”与“中下坛经”。羌族无文字,巫师唱经靠师徒口传心记,师承不同,各地巫师掌握经典多少与内容也不大同。一般认为目前流传的三坛经典共约七十余段,内容非常丰富,除部分全为说神道鬼外,大部与羌人衣食住行、生产生活、社会历史、风土人情、民族关系等密切相关。巫师用古羌语演唱时节奏明快、音韵铿锵、和谐悦耳。几乎每一部唱经都是韵文或诗歌,有的是名副其实的史诗。
中国原始文明的其它文章:
- 做水鬼
- 做七扫荡
- 做客忌
- 做醮
- 做箭桥
- 做嘎