赎魂

白族宗教活动之一。白族认为，病人经过“招魂”(“迫满次”)、“讨魂”后，病情仍不见好转，则认为其魂魄已被阴司的鬼卒抓去，关押在阴司地府，为此要举行赎魂活动，用钱把病人的魂魄赎买回来。赎魂必须请本主神出面，到阴司地府去和阎王商量。地点一定要在本主庙旁。祭品为“五牲”(五只大红公鸡、一只绵羊、一只山羊、一头小猪和一只鸭子)，同时还要大量的锡箔冥钱。仪式开始前，首先在本主庙东边辟出本主坛、阴司地府坛、山神坛、阴兵坛、差头老总坛共五坛，排成一字形，各插上三角纸旗，供上牌位，堆好冥钱，挂上纸衣，摆好竹木做好的刀、剑、弓、弩、箭等兵器，做好准备。仪式开始时，主祭人朵兮薄(巫师)先在各神坛前点香，接着端一碗清水，用一青蒿枝蘸水洒向四方，意为“清洁环境”。后卜封请神，祭献茶酒，念祷词，并敲起羊皮鼓在神坛前跳巫舞，称为“跳神”。其余人在一旁宰杀鸡、猪，做祭品。然后选一只最大的鸡盛在托盘内，左边放一碗饭，右边放一碗生鸡血，上面浇一点煮祭品的汤，托盘里再放一杯茶和一杯酒。朵兮薄端着托盘进入本主庙内祭献，称为“请本主”。祭时念祈祷诰文，念毕，行三次跪拜礼，把鸡血碗中的汤泼一点在地上，表示本主已吃毕，人们端着供品出庙，“请本主”仪式结束。紧接着人们又回到诸神坛前，用青松毛铺出一块祭坛，献供全猪、全羊、全鸡等供品，朵兮薄先敬献茶酒，后念祈祷诰文，祈求阎王开恩放人回来，一边说一边焚化纸钱。祭完后，在祭坛的西面用十二根不点燃的香搭起一座“桥”，上铺一块一丈二尺长的红布，组成桥面，朵兮薄绕“桥”跳神。过完“桥”，朵兮薄拿一个杯子在树丛草蓬中抖入一只小虫或小红蜘蛛，用红布将杯口蒙住，交给病人家属。家属接过杯子，解开衣服贴身捂在胸前，意为“病者的魂魄在阴司地府太久，阴气重，要尽快给它沾上人的阳气”。然后拆“桥”，烧化各神坛上的牌位、纸旗、红衣。仪式结束后，参加祭祀的人共吃祭品。回到家时，先在门口问一声“××(病者)的魂魄回来了没有?”里边的人回答“回来了!”方才进门拿出杯子，把捉来的小虫或小红蜘蛛放在病人身上，表示已经将病人的魂赎回了。

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