行吟泽畔
【原文】：
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不
其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 〇《史记·屈原贾生列传》 事亦见《楚辞·渔父》。
【述要】：
屈原被楚王放逐，披散着头发在汨罗江畔边走边吟诗。他的脸色憔悴，容貌枯槁。渔父见到他就问道：“你不就是三闾大夫吗?怎么会落到这般地步呢?”屈原说：“整个世界混浊不堪，只有我一个人是清白的；世上的人个个烂醉如泥，只有我一个人是清醒的，所以被放逐到这里。”渔父说：“圣人做事并不拘泥刻板，能够同世道一起前进。整个世界混浊，你何不随波逐流呢?世上的人都烂醉，你何不也跟着痛饮呢?为什么还要固执地守持自己的美德，以至于被放逐呢?”屈原说：“我听说新洗头的人一定会扶正帽子，新洗澡的人一定会掸净衣服。哪一个人肯让自己清洁的身体被蒙上污垢呢?我宁可投入长河，葬身于鱼腹之中；又怎么能以洁白之身而蒙受世俗的尘埃呢?”于是他写下了《怀沙》这首诗，抱起石头跳进汨罗江里去了。
【事主档案】：
屈原(约前340约前278) 东周诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。后遭到贵族子兰、靳尚等人的谗害而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。后因楚国的政治更加腐败，首都郢亦为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。所作《离骚》自述身世、志趣，指斥统治集团昏庸腐朽，感叹抱负不申；《九章》亦多揭露现实的黑暗与混乱，并抒发怀归之情。《天问》对有关自然现象、社会历史等方面的许多传统观念，提出了怀疑和质问。《九歌》则是优美的祭神乐歌。他在楚国地方文艺的基础上，创造出骚体这一新形式，以华美的语言、丰富的想像，融化神话传说，抒发热烈的感情，塑造出鲜明的形象。其传世作品，都保存在刘向辑集的《楚辞》中。
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