客家水龙节

来源:百科故事网 时间:2020-03-26 属于: 民俗文化
客家水<a href=/sort/Long/ target=_blank class=infotextkey>龙</a>节

洛带的客家龙舞以“刘家龙”最负盛名,其名得于参加舞龙的都是江西籍客家人中的刘氏家族人。刘氏家族人在洛带镇已经居住了14代300余年之久,刘家吉庆节日在古镇舞龙,也已有300多年的历史了。刘家龙舞直接从中国古代龙舞发展而来,历史悠久,家族内部传承,且一直没有中断,因此,保存了较多的中国古代舞龙最原始的程序和古朴的仪式。水龙九节,夏日伏旱,水龙则大显身手,是为祈雨。舞龙者皆-上身,只穿一条短裤,上下腾挪;观赏者用水枪、水盆泼射龙,前后追堵。客家人似水为财,泼得越湿,人越旺财,舞者和观者攻防进退,煞是刺激,刘家龙也成为客家文化中最具吸引力的一项活动。水龙节在洛带古镇已成功举办了七届。

  客家人最早因为战乱、天灾等原因从我国中原迁居沿海一带。沿海雨水充沛,物产富饶,客家人过着丰衣足食的生活,传说因此客家人与东海龙王交往甚密。为感谢东海龙王适时下雨,客家人每年夏季皆以舞水龙庆祝丰年,相沿成习。后来因为四川连年战乱、饥荒、瘟疫,几乎成为无人之地,沿海客家人气较旺,政府强迫大批移填四川。而传说前期来洛带的客家移民备受干旱煎熬,他们在盼雨望水的苦熬中,历尽沧桑。后来得知洛带历史上曾有这样一个传说:三国太子刘阿斗游玩八角井时,不慎将手中玉带滑落井中,阿斗急令太监淘井捞带,不料一淘井便风雨大作,一停止便风平浪静,再一淘又风雨大作,无法将玉带捞起,从此得名洛带。又得知八角井为东海的海眼,其水甘甜,取之不尽。受此启发,客家人便自发的将老祖宗的舞水龙配合以淘井祈雨,即得雨水,龙王又不发怒,甚是灵验。之后即使不再天旱,每年端午节洛带客家人均以舞水龙感谢上苍风调雨顺,(元宵节则舞彩龙、火龙),并庆祝丰年。舞火龙和水龙遂成为洛带客家独特的文化习俗

  洛带镇历史文化底蕴深厚。洛带古镇历史悠久,相传汉代即成街,名“万景街”。全镇86%以上都是客家移民的后裔,主要来自广东、江西、湖北湖南等省的客家聚居地。上千年的悠久历史和多种文化相互交融,留下众多民间传说、历史遗留、古老建筑、客家会馆。保存完好的有千年老街、明清民居、客家会馆建筑群和金龙寺等众多历史古迹,一年一度的“水龙节”、“火龙节”更是几百年来客家人传承下来的特色民俗活动。洛带镇是全国首批重点小城镇、省级著名历史文化名镇,成都市重点保护镇,也是中国西部最大的也是唯一的客家古镇,因此又被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”,作为世界客属第20届恳亲大会的核心分会场之一,确定了洛带在世界的客家文化地位。

  解放后,由于“人定胜天”思想和政治等因素的影响,舞水龙的习俗一度中断,仅保留了火龙和彩龙。

  洛带客家人最后一次舞水龙是1948年,当时的水龙是谷草扎成的九节草把龙,耍龙男子赤膊上阵,头戴柳条圈,众人用淘八角井之水泼洒水龙求雨,得以渡过当年的干旱。如今,业已恢复了水龙节,在每年盛夏时期到洛带来的游客,在七月就能赶上水龙节,看到客家人舞水龙的壮观景象与热烈场面。同时可以看到东山洛带客家人是如何祈求风调雨顺的。

  

  信息来源:成都市非物质文化遗产保护中心