西方性文学 sex literature in the Western world

以性爱活动为表现内容的西方文学作品。包括诗歌、散文、戏剧、小说等多种形式。

简史 古代西方性文学历史悠久，远在古希腊和罗马时代就进入了第一个繁荣时期。希腊神话中，神祇之间和神人之间的性爱活动占很大篇幅。公元前8世纪的希腊诗人赫西奥德、喜剧家阿里斯托芬、抒情诗人阿那克里翁等人的作品中充满了性爱的内容。悲剧家索福克勒斯首次在悲剧中展现了母子乱伦的主题。女诗人萨福用令人感动的诗句描述了女性同性恋的情景和内心感受。与希腊文学家相比，罗马的诗人、作家在性爱主题的表现上更为大胆、直率。普劳图斯在喜剧中毫无顾忌地表现性爱的欢乐、情趣及可笑之处，贺拉斯、卡图卢斯、提布卢斯、普洛帕蒂乌斯等诗人用极富官感的语言描述他们与妓女的艳遇及与美少年的同性恋活动。在他们中间，贺拉斯描写男女性兴奋状态时使用的语言最为直露，他对性爱活动的描写也相对更多。在罗马时代，性文学上最有成就的人是佩特罗尼乌斯和奥维德，他们详细地描写性生活场面。前者创作的《色情狂》一书是西方第一部真正意义上的性文学作品。奥维德所写的《爱的艺术》成为西方首部用哀体诗写成的性爱启蒙教科书。西方性文学古代传统的另一来源是古希伯莱文学，其经典著作为《圣经》，这部著述几乎描述了各种正常及反常的性行为活动，其中以《圣经·雅歌》最富有感官的意味。

中世纪 西方性文学跌落低谷。除了A．奥古斯丁的《忏悔录》对其自身堕落性行为活动的描写和表述外，仅有几部作品是歌颂骑士之爱的浪漫冒险经历之作。其中以特罗亚的《亚瑟时代》、埃森巴赫的《帕尔留法尔》、斯特拉斯堡的《特里斯丹和绮瑟》(1215年)及胡安·鲁伊兹的《真爱诗集》(1343年)较为有名。这些诗篇用象征主义手法表现了性爱的欢情。

文艺复兴至近现代 西方性文学再次呈现繁荣景象，薄伽丘、阿雷蒂诺、莎士比亚、乔叟、拉伯雷、法国诗人维庸等在作品中用大量篇幅表现性爱的主题与内容，展示性爱活动在人们现实生活和精神生活中的地位与价值。到了近代，西方性文学进入鼎盛时期，文学家们创作出大量性文学作品，其中以J．卡萨诺瓦的《回忆录》、J．克莱兰的《范妮·希尔》、D．－A．－F．de萨德的《贾斯汀或美德的厄运》、L．萨克尔－马索的《披兽皮的维纳斯》等作品最为著名。这类作品表现了人类各种正常和变态的性爱活动，指出它们所具有的特殊意义。其中卡萨诺瓦写作手法高明，性心理学家H．H．霭理士称他是“庄重地叙述不庄重经历的完美大师”。进入近现代以来，文学家更为注重性爱活动的身心价值和文化意义的开掘，几乎所有文学家都把性爱作为作品的表现主题及内容，美国浪漫主义诗人惠特曼讴歌性爱的狂热令人震撼不已。法国诗人波德莱尔、T．S．艾略特、纪德、托马斯·曼、马尔克斯、福克纳、劳伦斯、亨利·米勒等从不同的角度探索性爱活动与社会文化之间的内在联系，表现性爱在男女双方关系中的位置，性爱与自由、权力和生存之间的关系，展示工业文明对人类生命的残害，揭示同性恋者的精神世界，捍卫人的天性、本能和尊严，指出性爱是人类接触与交流的亲密形式。

特征 西方性文学的内容极为丰富，它几乎包容所有可以想象的性爱表现主题，涵盖一切性爱行为活动的表现形式。既有无数文学家表现常态的性爱活动，描述情人之间、夫妻之间的性爱行为；也有很多文学家着力表现反常的性爱活动，其中包括同性恋、施虐恋、受虐恋、自体性恋、物恋、异装癖恋、窥恋、乱伦之恋、动物性恋、童恋、色情狂、窃恋等。在表现反常性爱的文学家中不乏一流的诗人和作家：索福克勒斯、瓦莱斯，拜伦、雪莱、劳伦斯、托马斯·曼、菲兹杰拉德、福克纳等都曾以不同形式表现过乱伦的主题，如母子乱伦、父女乱伦、兄妹乱伦的性爱活动及心理；卢梭、斯温伯恩、巴尔札克、福楼拜、乔治·桑、波德莱尔在作品中描述受虐和施虐之爱；表现同性恋的文学家则有萨福、贺拉斯、王尔德、比亚兹莱、纪德、戈蒂叶、惠特曼、纳博科夫、霍尔、金斯伯堡、伍尔夫、普鲁斯特等。西方性文学的另一特征是注重性爱活动的情感内容、精神意蕴的表现和社会意义的展示。这样就连同奇形怪状的变态性行为也视为可容纳范畴，成为性学家和心理学、文化学家手中不可多得的资料文献。作者往往有这类异常嗜好，感同身受地刻画描绘。例如作家描写同性恋并非仅要说明一种事实，而是要表现同性之间相爱、相互接触的精神渴望，试图让世人了解同性之间最高形式结合的一种可能性；表现施虐恋是为了揭示情感、精神和行为上的施虐是人类生物本性的一种变异，而不能简单化地认为是人为的罪恶，它似乎并不是人们自我选择的结果，而是不自觉的意志和命运，人们任何后天的努力都无法改变这种大自然造就的畸形产物；描写乱伦、物恋和童恋是为了展现人类精神深处主宰人行动的力量、产生这类现象的文化背景和这类现象所具有的社会意义。这些在传统文化观念审察中难以立足，但它们提供了各种各样的性文化心理，利于思考与研究。比较健全的作品以性爱与现代文明的关系为表现主题，探索性爱这种生命的基本活动在现代文明社会中的地位，表现现代工业文明对性爱的健康发展所造成的危害，揭示性爱在现代文明的作用下如何蜕化变质，表明灵肉合一的健全性爱生活与人生欢乐和幸福的内在联系。

从历史上看，西方性文学经历了一个由禁锢到开放的过程，几乎所有的性文学作品从开始都曾遭查禁的厄运。但随着社会对性文学所具有的积极意义和价值的认识，大众对性文学态度的改变及承受能力的增强，许多曾被昔日禁止面世的作品已被社会认定为经典著作，从20世纪60年代起，西方性文学的禁令开始全面解除，这样做对维护性健康与性文明无疑是莫大的挑战。