婚姻 marriage

为一定的社会制度所确认的男女两性结合而成的夫妻关系。有广义、狭义之分。广义的婚姻泛指自群婚制出现以后的各种两性关系的社会形式，包括群婚制、对偶婚制、一夫一妻制的婚姻；狭义的婚姻仅指一夫一妻制的个体婚姻。婚姻，因结婚而产生，因夫妻一方死亡而死亡或因离婚而终止。

意义 一方面，婚姻的确定为人类满足自身性的需要提供了一种规范化模式；另一方面，婚姻是建立社会基本生活单位——家庭的需要，是繁衍人种、延续社会的需要，也是使两性关系规范化、维持正常社会秩序的需要。

生物性和社会性 婚姻的生物性即婚姻的自然属性，指男女两性的差别和人类的性本能，这是婚姻赖以形成的自然条件。没有这一自然条件，婚姻就无从产生。但在人类社会中，并非具备了自然条件的两个男女都可任意结合成夫妻关系。要结合成夫妻，还必须具备婚姻赖以形成的社会条件，即一定社会的经济基础和上层建筑的确立并与之相适应的婚姻制度，这就是婚姻的社会性。婚姻的社会性是婚姻的本质属性，集中表现为婚姻必须为一定的社会制度所确认。不同的社会对于婚姻有不同的解释。1949年以前的中国，认为婚姻是“合二姓之好，上以祀宗庙，下以继后世”，多采取违背当事人个人意愿的由家长包办的婚姻。现代资本主义国家，婚姻被认为是民事上的契约，婚姻的缔结和解除都适用于民法中有关契约的规定，把调整婚姻家庭关系的法律规范均列为民法的组成部分。与上述两种社会不同，社会主义国家认为婚姻是男女两性的法定结合，这种结合形成的夫妻关系既包括人身关系，又包括财产关系，但主要是人身关系。所以，调整婚姻关系的婚姻法成为一个独立的法律部分，不再附属于民法。

历史演变 婚姻是随着社会经济基础的变化而变化的。随着人类社会的变革，婚姻也发生了多次历史性变革。

人类社会初期的两性关系 在人类社会初期，生产力异常低下，人类与自然做斗争的能力极低，只能群居才能生存。同一群体的男女，在两性关系方面毫无限制，属杂乱性交关系时期，既无婚姻也无家庭。

群婚制 指一群男子与一群女子互为夫妻的婚姻形式。又称集团婚。存在于原始时代血缘家族公社时期至母系氏族社会前期，相当于考古学上的整个旧石器时代。随着人类社会的发展，男女从杂乱性交关系中逐渐演变出各种群婚制的婚姻形式：①血缘婚，指同辈分男女可以互为夫妻，不同辈分男女不许通婚。这是群婚制的低级阶段，是人类婚姻史上的第一个禁婚限制，人类从此开始了婚姻家庭时代。②普那路亚婚，指排除兄弟姐妹两性间互为夫妻，而允许在血缘关系较近或无血缘关系的男女间结合的集团婚，又称半血缘婚。这种由一家之内扩展到一家之外，由最近血缘移至较远血缘甚至没有血缘(族外)的婚姻关系是一大进步。限制兄弟姐妹间通婚，完全合乎优生原理。因而，凡是普那路亚的部落，必然得到迅速发展。这是人类婚姻史上的第二个进步，由此引起了氏族的产生。

对偶婚 成对男女在或长或短的时期内过着相对稳定的夫妻生活的婚姻形式，即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。原始时代母系氏族社会中、晚期的一种婚姻形式。对偶婚是从群婚向个体婚过渡的婚姻形式。对偶婚的特点：①男女服从父母所订婚约履行结婚；②对新妇氏族中最亲近的亲族赠以礼物；③离婚很自由，离婚时子女全归女方抚养；④与群婚相比，配偶的范围在逐渐缩小，最后相对集中为一对配偶；⑤与一夫一妻相比，成对配偶的同居不稳定、不牢固；⑥具有不断减少多配偶因素，增加个体婚特征的过渡性质，逐渐形成过渡到一夫一妻婚姻形式的条件。

个体婚 一夫一妻制婚姻。又称单偶婚。产生于原始时代末期。一夫一妻制的产生，并非自然选择规律的作用所致，也不是男女性爱的结果，而是以经济条件为基础。原始社会末期，随着生产力的发展，在劳动分工中，男子由于身体上的优势，成为财富的主要创造者和财产的主要占有者，在经济生活中日益占有重要地位，逐渐导致母权制的解体和父权制的确立，要求财产按男系继承。一夫一妻制婚姻的特点：①男尊女卑，即男子对女子的统治。②片面要求女子严守贞操。一夫一妻制一开始就是片面的一夫一妻，即对妻子的一夫，不是对丈夫的一妻；是对妻子婚外性生活的限制，而不是对丈夫婚外性生活的限制，事实上男子通常实行公开或秘密的多妻制。③婚姻由父母包办。个体婚一开始就是家庭整体利益的一部分，婚姻成了男女两家的事，而不是两个人的事。因此，婚姻由两家父母包办，当事人只得安心顺从。个体婚对群婚和对偶婚来说，无疑是个巨大的历史进步。但由于男子的幸福和发展是通过女子的痛苦和受压抑而实现的，因此，个体婚又是相对的退步。个体婚至今已有数千年历史，经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等4个历史时期，已发生了巨大的变化。封建社会与奴隶社会的婚姻相比，两者在本质上是一致的，只是在男子对女子的统治压迫方面稍有放松。资本主义社会的婚姻与封建社会相比，最显著的改变是女子的人格有了一定自由。例如，不再被束缚在家庭里，婚姻不再完全被父母强迫包办，本人也可以自行决定。但资产阶级的婚姻关系，实质上已变成一种经济关系。如婚姻对象的选择，往往着眼于财产多寡；婚姻的缔结以经济为前提，如同订立商业契约一样，是根据利害关系而缔结的。社会主义社会的婚姻由其经济、政治、法律和道德所决定的，具有婚姻以爱情为基础、婚姻自由、男女平等、一夫一妻、保护妇女合法权益等基本特征，其优越性是一切旧婚姻关系不可比拟的。中国正处于社会主义社会的初级阶段，婚姻问题上不可避免地存在着旧制度和旧思想的残余，新型婚姻关系需要有一个形成和不断完善的过程。

基础 在一定的社会里，对婚姻成立、婚姻关系存废起决定作用的因素即为婚姻基础。其含义是：①婚姻基础是整个婚姻赖以形成和存废的依据，包括结婚、离婚、夫妻关系存续在内的统一基础，不能仅理解为择偶的条件和因素；②婚姻基础是以社会为本位的，而不是以个人为本位的婚姻基础，因此，一个社会的婚姻基础是统一的；③一个社会的婚姻基础必须与该社会的经济基础和上层建筑相适应，由统治阶级根据该社会的要求来确定，每一个公民不可以自由选定，个人的婚姻必须与社会的要求相适应才能成立；④不同社会的婚姻基础各不相同，不可能有一个适用于任何社会形态的统一的婚姻基础。在原始社会里，性的本能需求这一生物学因素是婚姻的基础；在奴隶社会和封建社会，家庭利益和需要是婚姻的基础；资本主义社会，个人享乐和经济利益是婚姻的基础；社会主义社会，男女双方的爱情是婚姻的基础。