玛雅象形文字的奥秘

如果以文字的发明和使用为文明的标尺，那么玛雅无疑是美洲最富有智慧的民族了。美洲三大文明的另外两个都比不上玛雅：印加人只会“结绳记事”，而阿兹特克文字是对玛雅文字的拙劣模仿。公元前1世纪左右，玛雅人发明了独特的象形文字。公元5世纪中叶，玛雅文字普及到了整个玛雅地区。

这是一座建筑物入口处的矩形石柱。正面的浮雕是统治者的侧面肖像。石在的一侧刻有象形文字铭文。

玛雅文字

现存的玛雅象形文字刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上，雕在玉器和贝壳上，也用类似中国毛笔的毛发笔书写在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。文字总量相当多，单在科潘遗址一座金字塔的台阶上，就有2500多个，这就是世界巨型铭刻的杰作之一——”象形文字梯道”，8米宽，共90级的石头台阶上布满了古怪而精美的象形文字。20世纪50年代，苏联学者尤·瓦·克诺罗佐夫采用了一种全新的方式来研究玛雅文字，引起了玛雅碑文研究领域里的一场革命。他提出玛雅文字可能和古埃及、中国的文字一样，是象形文字和声音的联合体，换句话来讲，玛雅的象形文字既代表一个整体概念，又有它的发音。在这个假设理论的启发下，考古学家对玛雅象形文字的破解有了突破性的进展。

[--dp_img_replace_1--]

上图所示出自马德里古抄本。它是现存仅有的四本玛雅著作之一，19世纪才被人们发现。它对成功解读玛雅文字起了关键作用。玛雅文字是迄今为止人类发明的最复杂的语言之一。

象形文字的破译

学者塔约娜·普罗斯科拉亚科夫在1960年有了另一个突破。在研究玛雅文字期间，她意识到许多文字中都含有固定的时间段，相隔大约56～64年——这不是玛雅人的平均寿命吗?于是她得出结论，玛雅文字里写的不是宗教，而是历史，记录下来的是皇族人员的诞生、统治、死亡及其战争。人们第一次从另一个角度去理解玛雅文字：它记录的是栩栩如生的人的故事。这些故事讲述了统治者和皇族的生平事迹，他们怎样被命名、他们的生日等等。自克诺罗佐夫和普罗斯科拉亚科夫所取得的突破以来，科学家们已经破译了现存所有玛雅文字的80%以上。文字的破译使得人们对玛雅的文化和社会有了一个新的认识。

这块玉板是一条腰带饰品的一部分，用绳穿着系在腰部腹前的位置上。玉板上用婉转流畅的阴线刻着象形文字。

这个彩绘陶杯上饰有与玉米和繁衍有关的象征性图案，杯口的象形文字也表示了类似的含义。

玛雅象形文字中所刻画的动物形象往往十分传神，既生动又鲜明。