家至户晓

【释义】：

家家户户都知，谓人人皆知。亦作“家谕户晓”、“家喻户晓”。出自唐文宗之语。唐文宗，名李昂(809－840年)，唐穆宗第二子。大和元年(827年)在宦官王守澄等人支持下即皇帝位。他曾重用李训、郑注等人，希望能铲除宦官，整理朝政。但大和九年(835年)十一月，由李训、郑注发动的旨在清除宦官的“甘露之变”失败，宦官反倒乘机大杀朝官。御史中丞、皇族李孝本亦被诛杀，其女被没入掖庭(皇宫中妃嫔所居的地方)。左拾遗魏暮(mó磨)就此事上疏进谏。文宗遂下诏褒扬魏謩。诏书中提到，将孝本之女收之掖庭，是以备洒扫之事，并非征为声妓，但事情处于疑似之间，不可能使得家家户户都知道，并认为魏謩的谏书，有贞观年间指事直言、不避忌讳的遗风，应该虚怀采纳，因而立即把孝本之女送出了掖庭。同时，还任命魏謩为右补阙。

【出典】：

《旧唐书》卷176《魏謩传》4568页：“诏曰：‘昔乃先祖贞观中谏书十上，指事直言，无所避讳。每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚久之。尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以。至于备洒扫于诸王，非自广其声妓也；恤髫(tiáo迢)龀(chèn衬)之宗女，固无嫌于征取也。虽然，疑似之间，不可家至而户晓。尔能词旨深切，是博我之意多也。噫!人能匪躬謇谔，似其先祖，吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤!’”

【例句】：

宋·欧阳修《乞出第三札子》：“臣所谓辨诬谤、全名节者，为中外之人不可家至户晓者耳。” 宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家喻户晓。” 佚名《宣和画谱·叙论》：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也者?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。” 清·李汝珍《镜花缘》81回：“今日之下，其所以家喻户晓，知他为忠臣烈士，名垂千古者，旨由无心而传。”