《春秋左传正义》：“地反物为妖。”孔颖达疏：“群物失性，反其常性即是妖也。”《尚书·商书》：“伊陟相大戊，有祥桑榖共生于朝。”孔颖达疏：“祥，妖怪。”中野美代子《中国的妖怪》：“(妖怪)为：超越人类、动物、植物，有时包括矿物等的现实形态和生存形态的，表现于人类观念之中的东西。”同书引《比封的定义》：“第一类是器官过多而形成的妖怪；第二类是器官欠缺而形成的妖怪；第三是各器官颠倒或错置形成的妖怪。”