另有鬼幽之说，言人将死之征。《三国志》引《管辂别传》：“夏大夫问辂：‘前见何、邓之日，为已有凶气未也?’辂言：‘与祸人共会，然后知神明交错；与吉人相近，又知圣贤求精之妙。夫邓之行步，则筋不束骨，脉不制肉。起立倾倚，若无手足，谓之鬼躁。何之视候，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。故鬼躁者为风所收，鬼幽者为火所烧，自然之符，不可以蔽也。’”