逸民诗(之十)(之十一)
(之十)
风光绿野，日照青丘。
孺鸟初飞，新泉始流。
乘舆携手，连步同游。
采芳中阿，折华道周。
任情止息，随意去留。
(之十一)
如垅生木，木有异心。
如林鸣鸟，鸟有殊音。
如江游鱼，鱼有浮沉。
山高，湛湛水深。
事迹易见，理相难寻。
【原文作者】：萧衍
【赏析】：
逸民，指避世隐居的人，即隐士，亦作佚民。《论语·微子》：“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。”又《尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民心归焉。”《后汉书》有《逸氏傅》，记逸民十八人传略。作者有《逸民诗》又称《赠逸民诗》或《逸民吟》十二章，这里选的是其中的第十、十一两章。
这两首表现逸民生活的诗作，前一首以写景为主，寓情于景；后一首，则以抒情为主，借景抒情。二者各具特色，异中有同，可作为作者《逸民诗》的代表作品。
头一首主要是写景，描写逸民的隐逸山林的闲适生活。开头四句，描绘山林景色：绿色覆盖着山野、丘壑、风和日丽，阳光明媚，小鸟儿穿梭飞舞，小泉溪水，潺潺流动，一派风光明媚的山野风景。绘制出一幅山野光图画。在这样一幅山水画中，逸民们或者共同乘车，或者是携手，“连步同游”这山水美景；他们或是在山腰采取芳草，或者是在道旁四周折取花枝……。面对无忧无虑、无牵无挂的隐逸生活，作者抒写道：“任情止息，随意去留。”抒发了作者对于逸民生活的赞美之情；他们驻足山林，过着远离世俗社会的生活，安闲自得，自由自在。钦羡之情，溢于言表。
后一首，则以抒情为主，抒写了作者对逸民们隐逸生活的赞美。作者采用拟人化的手法，以物喻人，一连用了三个排句，描写逸民的生活，说他们如同垅上的林木，各有各的想法意图；如同林间的小鸟，各人可以发出各人的声音；如同江河湖海中鱼儿，任意浮沉。由于他们来去自由，生活自由自在。所以作者慨叹道：“
高山，湛湛水深。事迹易见，理相难寻。”这是作者求贤难、求贤若渴的叹喟。
这两首诗继承和采用《诗经》“美刺比兴”的传统手法，写得含蓄蕴藉，寄托遥深；用笔集中，首尾一致；旨趣超然，情韵独卓；抒情显怀，情重意浓。作是南梁的开国君主。他博学多识，有文武全才，早年仕官于刘宋，与沈约、谢朓诸人交游，号称“竟陵八友”。这样一个帝君，在逸民诗中，在对逸民生活赞美的同时，求贤若渴之情隐现于字里行间。