祭文
祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章,可在祭奠时诵读。这种文体的出现,最早可追溯到汉代。那时,人们在祭扫祖坟陵墓时,往往要诵读“哀策”——即早期的祭文。到了唐宋,祭文开始兴盛并广泛发展开来,种类也不断增多,还出现了不少写此类文章的名家,如韩愈的《祭十二郎文》,欧阳修的《祭石曼卿文》,都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰,用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。
这种文体有一定的格式:
(一)开头。人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。
(二)祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭准,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题,否则下文就无法写。
(三)祭文的内容必须简短,语言必须精练,要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。一般祭文以二、三百字为宜,切忌拖泥带水。
(四)过去的祭文,语言均押韵,可一韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
(五)结尾。祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶儿,希望也;飨,设性醴以品尝也。
【范例】:
祭祖父文
维
公元××××年×月×日,孝孙×××等,谨以薄酒时肴致祭显祖存××太府君之灵曰:呜呼,我祖之德,忠厚贤良,我祖之功,恩泽无量。方期托我,百岁称觞。胡天不祜,遽尔魂亡。哀哀孙子,号泣傍徨。爰陈牲醴,奠献于堂。是歆是享,来格来尝。呜呼哀哉!
尚飨
维
公元××××年×月×日,齐期孙×××等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父××老大人之灵前而哀曰:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻,不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!尚飨!
祭祖母文
维
公元××××年×月×日,不孝孙×××虔具清酌时馐,致祭于先祖母××老孺之灵前而哀曰:天苍苍,地茫茫,我哭祖母别冢堂,千呼万呼不闻应,捶胸顿足断肝肠。我伶丁孤苦、幼失爹娘。饥寒交逼,艰难成长。祖母苦心,含泪抚养。相依为命,甘苦共尝。形影相吊,寒暑相望。希我成人,山高水长。孙无祖母,骨早抛霜。祖母无孙,自绝路旁。今我长大,配偶成双。云开日出,初见阳光。童子扑怀,天伦刚享。敬奉馀年,晨昏周祥。唯愿祖母,长寿无疆。无奈黄天不祜,一病卧床。气息奄奄,速归帝乡。喊地地不应,呼天天不响。祖母、祖母,你死得太早,走得太忙。你劳苦一生,晚福未享。我深恩未报,只有悲伤。悲伤!号泣祭奠,怎表衷肠!愿祖母地下有灵,来品来尝。祖母,祖母,你安息吧!呜呼哀哉!
尚飨!
祭父文
维
公元××××年×月×日,不孝男××等,谨以清酌时馐祭于显孝××府君之灵前曰:呜呼,痛维吾父,年仅六旬。偶染微恙,一病亡身。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血。泪洒沾尘。深知吾父,毕世艰辛。勤耕苦种,日夜忙奔,创家立业,俭朴忠信。处世有道,克己恭人。至生吾辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。如斯人德,宜寿百旬。俾为吾女,定省晨昏。侍奉敬养,略报深恩。胡天弃我,一别吾分。魂游冥府,百喊不闻,瞻望不及,音容莫亲。哭断肝肠,情何以伸。兹当祭奠,聊表孝心。化悲为俭,化痛为勤。继承遗志,成家立身。先父九泉有灵,来尝来品,呜呼哀哉!尚飨!
祭母文
维
公元××××年×月×日,不孝男××等虔具素酒醴之奠,致祭于先慈之灵前,吊之以文曰:生死永诀,最足伤神。不幸吾母,一别辞尘。魂迷屺岭,风木之悲。忆思吾母,克俭克勤。奉侍翁姑,恭敬孝顺,妯娌共处,相爱相亲。迨生永辈,苦育成人。筹谋婿娶,万苦千辛。职尽内助,居贱食贫。劳劳碌碌,以度长春。具斯淑德,宜寿百旬。菽水承欢,略报深恩。胡天不祜,过早亡身。哀哀儿女,百喊不闻。薄酒祭奠,聊表微忱。愿母九泉有觉,来尝来品。呜呼哀哉!尚飨!
祭伯(叔)母文
维
公元,年岁次甲子,×月×日,侄儿××××、×××等,虔具清酌时馐之典,致祭于先伯叔(母)×××老孺人灵前,吊以文曰。噫嘻伯(叔)母,抚我犹子。养育提携,亲如慈母。伯(叔)母一生清贫,居贱食苦,昼耕夜织,不避寒暑。筹谋家业,内外驰驱。服侍姑嫜,尊敬爱护。和于娌妯,不骄不妒。左邻右舍,皆称贤妇。胡天不祜,过早作古。慈容渺渺,不可再睹。犹子悲伤,无法弥补。反哺之情,向谁倾诉。聊具祭筵,旨酒为鲁,一滴入泉,表我心腑。伯(叔)母,伯(叔)母,你地下有灵,速来吞吐。呜呼哀哉!尚飨!
祭兄(弟)文
维
公元××××年×月×日、不恭弟(兄)×××、×××等,时以同馐之奠,致祭于吾兄(弟)××之灵前曰:惟弟(兄)与兄(弟),同气情深。少小共被,长大同衾。兄(弟)友弟(兄)恭,患难同心。支撑门户,兴旺可钦。晴天霹雳,诀别于今。往事已矣,雁群散分。门庭萧索,痛切同根。棣萼凋谢,兄竟别亲。浮土一堆,野冢藏身。黄沙白草,寥落英魂。悲风哀号,蓬绕孤坟。杜鹃啼血,惨不忍闻。吾兄何在,睹物思人。阴阳相隔,寻觅无津。悼念吾兄,情何以伸。爱奠椒浆,酒洒言陈。吾兄(弟)有觉,鉴此香薰。呜呼哀哉!
尚飨!
祭夫文
维
公元××××年×月×日,贱妻×××闻夫不幸去世×日,远具庶馐之奠,谨向先夫×××之亡灵吊以文曰:呜呼我夫,恩爱同宿。白发齐眉,犹嫌短速。胡天不祜,中年分途。同林好鸟,你归冥府。悲痛欲绝,昏迷于路。心绪茫茫,只有号哭,欲见无缘,凄凉寂寞。吊以斯文,远方祝托。临天祭拜,心何徨徨。先夫地下有灵,来品来尝。呜呼哀哉!
尚飨!
祭妻文
维
公元年,岁次丙寅×年×月×日,不德夫×××特以时馐果品,致祭于亡妻×××之灵前曰:呜呼我妻,一生艰辛。日耕夜织,苦度长春。服侍翁姑,谦让恭温。夫妻恩爱,相敬如宾。养儿育女,诲训成人。操持家务,百事殷勤。宜家宜室,德淑品顺。如斯贤良,应寿百旬。胡为门衰运厄,挽留无津。一病归天,魂散魄分。速去冥府,弃世辞尘。生死诀别,百喊不闻。同林寂寞,泪湿衣巾。阴阳间隔,怎把言陈。录前吊祭,义尽情分。奠酒一杯,微表爱恩。九泉有知,来尝来品。哀哉!
尚飨!
清明祭祖文
维
公元××年×月×日,孝裔孙××、××等敢昭告于列祖列宗之奠灵,曰:昭光流易,已届分姻,桐花将放,柳絮将绵,追念先德,倍觉怆然。礼应报本,祭祀宜虔。谨具牲醴,列陈粗筵,恭申祭告,佐以短篇。
尚飨!
祭父冥诞文
维
公元年,岁次乙丑×月×日
显孝××府君×秩冥辰。粤稽洪范,五福休徵。感怀往事,倍觉伤心。我父之道,日月同明。我父之德,江河同深。方期介寿,兕酒称觥。胡天不吊,夺我灵椿。安期棘献,方朔桃擎。黄泉冥寿,色笑难亲。老人星坠,太液香分。筵开梓舍,空怀德音。醴酒既设,果品同阵。恭申献祝,尚期来歆。
(祭母冥寿文之格式,与此文相似。开头称呼为:显妣×太夫人几旬冥……。祭父母双冥诞文,开头称呼为:显孝××府君妣×太夫人冥中×旬双诞。)
祭岳父(母)文
维
公元××××年×月×日,愚子婿×××虔具清酌果品,致祭于×府尊岳父(母)×××老孺人之灵前,吊以文曰:惟我岳父(母),品德贤良。奉侍翁姑,晨昏周详。操持家务,一生奔忙。克勤克俭,处事有方。任劳任怨,有功不扬。教育幼辈,行动影响。上和下睦,四邻谦仰。对待戚友,温良恭让。一视同仁,以诚相向。爱护外孙,如珠在掌。寒暑关照,无异亲娘,期望子婿,山高水长。如斯美德,人间榜样。如斯人品,应寿无疆。无奈黄天不祜,好人先亡。愚婿闻讯,无限悲伤。痛心疾首,心事茫茫。岳父(母)永诀,万金难尝。岳父(母)你安息吧!尚飨!
祭师文
维
公元年,岁次戌年×月×日,窃生×××、×××等虔具三牲果品,致祭于尊师×××老大人灵前,曰:呜呼,人生斯世,如叶飘风,彭修颜短,同归一空。缅怀尊师,德高望重。文成绵绣,艺坛豪雄。桃李千万,同出一宗。学识渊博,四方称颂。生虽不才,随师可通。胡天不祜,哲人遇凶。与世长辞,难见音容。呜呼,嗟我小生,悲切哀痛。捶胸顿足,刀刺心中。从今以后,学道迷蒙。疑惑谁解,难关怎攻?有如扁舟一叶,茫茫学海,寻径无踪。呜呼,嗟我小生,何所适从?只有化悲为勤,去痛用功。继承师志,勇攀高峰。慰师九泉,只有行动,行动!呜呼!千言万语,难陈悲痛。聊具薄奠,微表苦衷。尊师九泉有知,来尝来品。哀哉!尚飨!
祭姐(妹)文
维
公元××年×月×日,弟(兄)×××,特以清酒时馐,致祭于归×府(或某门)某某姐姐(妹妹)之灵前,曰:呜呼,惟我姐兮,女中之英。处则孝友。嫁则令名。痛哉西游,棠悴无阴。爱驰一本,哀切同根。幽冥修阻,何以表诚。登堂薄奠,曷罄衷情,哀哉!
尚飨!
祭亲家文
维
公元××年×月×日,愚姻弟×××谨以清酒果品,致祭于×府尊姻台××老大人之灵前,曰:呜呼,吾翁之性,恺悌慈祥。吾翁之行,廉让谦光。待人以教,奴子有方。不作子物,抚愧彼苍。宜天眷顾,俾寿而藏。胡天一疾,竟速慈航。倏闻凶耗,骑箕帝乡。某忝葭末,曷禁徬徨。敬陈薄奠,聊表衷肠。灵其有知,来品来尝。哀哉!
尚飧
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