名家公孙龙的辩论：“白马非马”的形而上学思想

　　在中国春秋战国时期，涌现了很多惊才绝艳的思想家，是一个文化大爆炸的时期，诸子百家横空出世，除了有名的儒家、道家、墨家等流派之外，还有不少声名不显或是几乎已经消失在历史上的流派，而名家就是其中之一。　

　　公孙龙的画像

　　名家是以辩论名实问题为核心发展出来的一个流派，其中的人都非常善于辩论，最有名的就是公孙龙。公孙龙是赵国人，既是名家的人，也受到过道家学说的影响，可以说是身兼两家之长。公孙龙是名家有名的离坚白派的代表人物，什么是离坚白呢?就是说一块又坚硬又白的石头，因为白和坚是由两种不同的感官感觉到的，所以认为白和坚是相对独立的。

　　公孙龙一生有相当多的时间都是作为平原君的门客，在公元前284年的时候，燕国欲要攻打齐国，公孙龙就带着手下的弟子们前去劝阻燕国退兵，燕王满口答应了，但是公孙龙却觉得燕王并不是真心的，不可信，他认为：“当年燕王招揽了想要攻打齐国，能够攻打齐国的贤才到燕国，后来成功击败齐国，现在这些善于用兵的人还在大王的手下，所以大王不会退兵的。”这一番话说的燕王无言以对。

　　之后公孙龙多次参与到各种辩论之中，比如在秦军围攻邯郸，平原君成功解围的时候，有人请求赵王封赏平原君，但是公孙龙觉得这次的功劳并不完全是平原君的，是全国人民的功劳，所以这样接受封赏是把国人的功记在了平原君的头上，所以建议平原君不要接受封赏，平原君欣然接受了他的建议并对他更加重视。