托马斯阿奎那思想

托马斯阿奎那思想

阿奎那是个伟大的神学家，在他死后，被封为“天使博士”。而托马斯阿奎那思想也是完全围绕神学展开，但是涉及到哲学伦理道德各个方面，所以说托马斯阿奎那相当的博学。

托马斯阿奎的学院

托马斯阿奎那出生在一个名门望族，有权有势，而他在出生之后就被安排继承自家叔叔的教堂，当一个传教士。但是在他独自管理教堂的日子里，他接触到多明我会并且加入，即使是家人把他囚禁起来，他依然本心不改。之后家人没法子，也只好顺了他。

从此之后，他就开启了自己的全能之路，托马斯阿奎那思想完全是服务神学的。在哲学方面，托马斯阿奎那思想告诉我们说：所有智慧都要经由感觉获得。并且托马斯阿奎那还完成了神学著作，对天主教产生了极大的影响。

托马斯阿奎那思想里还有神迹一说，告诉人们上帝的启示分为一般和特别。一般启示需要人们通过逻辑思维去分析，最终得到答案；而特别启示就需要时机，就像耶稣的存在就是上帝的特别启示。而在本质上这两者是可以互补的。

人伦道理依然是遵循了托马斯阿奎那思想里的“行为第一原则”。在他看来，美德就是一些权力的运用。托马斯阿奎那还具体列出了人类的美德和神学上的美德。

托马斯阿奎那思想里还有知识论、逻辑类比等模块，在他的知识系统里神学是一门有根据的科学。总而言之，托马斯阿奎那的博学，对后世影响巨大。

托马斯阿奎那是哪国人

托马斯阿奎那是哪国人？托马斯阿奎那就是个土生土长的意大利人，并且阿奎那的家族还是意大利南方的贵族，所以这托马斯阿奎那是个衣食无忧的孩子。

托马斯阿奎画像

托马斯阿奎那是哪国人这个问题或许要跟他的母亲联系在一起。阿奎那母亲的家族一直向上追溯，可以查到罗马帝国的某个王朝身上。所以说不管这托马斯阿奎那是哪国人，他都是个贵族少爷。

托马斯阿奎那的出生地是那不勒斯，细说托马斯阿奎那是哪国人，就是那不勒斯。但是那不勒斯也属于意大利，所以阿奎那还是意大利人。当是他的叔叔是附近修道院的院长，有意在阿奎那长大之后将修道院传给阿奎那。所以，阿奎那的职业都被定下来了。剩下的事情就是在大家的期待中慢慢长大。

这托马斯阿奎那也是极具神学天赋，在修道院学习的时候他加入了多明我会。但是在当时多明我会是公然向宗教挑衅的一个改革教会。家人为了阻止阿奎那，甚至将他囚禁2年，用妓女去诱惑他破戒。但是阿奎那坚定初心，家人最终放他出来，按出他的神学天赋之后，甚至将他送到了多明我会神学院去学习。

相传阿奎那的外貌粗犷，额头宽大，虎背熊腰，但是待人接物很有礼貌，让人容易亲近。在阿奎那死后，他这也是葬于意大利，之后移葬与法国。

托马斯阿奎那的作品

托马斯阿奎那的作品也在论述神学，而阿奎那的博学将理性引入哲学，将神学作为一门科学来研究。所以托马斯阿奎那的作品都是在论述自己的这个观点，他也十分赞同亚里士多德的观点。

托马斯阿奎那的作品《神学大全》

而托马斯阿奎那的作品中最具有代表性的就是《神学大全》，这本书集中体现了阿奎那的思想，是集大成所在。阿奎那的大半生基本都在编撰这本书，这本书完美详细地诠释了天主教的主要教义。出版至今，已经翻译成多国语言，是基督教必读的古典书籍。

阿奎那在创作过程中也遇到过瓶颈期中断过。在参加完一次弥撒活动之后，阿奎那就停止了写作，他自称自己看见了神迹。之后他甚至宣告封笔，当别人问他为什么封笔的时候，他回答：我写不下去了……跟我所看到的那些神迹相比，我现在所写的东西都是草芥。当然后人的说法是阿奎那在十字架那边看到了神迹，听到上帝在夸赞他的文笔。

小编当然是不相信这种东西，但是单纯地说《神学大全》这本书，不可否认的确是大作。整本书科学地论述神学，将神学理论化系统化。分为三个部分：第一部分说上帝，第二部分说人的行为，最后一部分说基督。整本书参照亚里士多德的逻辑思维，并且从哲学角度论述神学的方方面面。所以阿奎那同样是一个在哲学研究上有所成的博士。

而阿奎那的政治理念体现在这本书的法律部分，所以这本书真正可以说是托马斯阿奎那作品中的代表作。