狄德罗代表作

狄德罗代表作

狄德罗是法国启蒙思想家，哲学家以及作家。狄德罗代表作有很多，并且涉及到了各个领域。1759年到1781年，狄德罗曾为法国雕塑展览写过评论文章，在评论文章中，狄德罗指出以布歇为代表的雕塑家们所提倡的“罗珂珂”风，只是迎合了贵族阶层的审美趣味。随后，狄德罗指出，艺术家们应该创作一些提倡现实主义的作品。

狄德罗百科全书

《私生子》、《一家之主》是狄德罗在戏剧方面的代表作品。狄德罗在研究戏剧作品时发现，喜剧作品和悲剧作品很难划清界限，为了冲破古典主义的局限，狄德罗创作了一种新的戏剧形式，他主张用散文展现普通百姓的日常生活。后来，狄德罗将自己所创作的戏剧形式称为“严肃剧”。所以，从另一方面来说，狄德罗代表作《私生子》和《一家之主》都是严肃剧。

狄德罗的戏剧作品在艺术创作形式上有很多可圈可点之处，比如狄德罗为《私生子》和《一家之主》所写的序言就有很高的理论价值。除此之外，《关于演员的与众不同之见》是狄德罗代表作之一，在这一作品中，狄德罗探讨了演员的表演技巧，狄德罗认为演员在淋漓尽致展现剧本中人物的同时，切忌让自己沉迷在角色中难以自拔。

演员既要以极高的热情投入到角色演绎中去，同时又要保持冷静的心态来应对演出之外的生活，而这恰好就是演员的“矛盾”所在。

狄德罗的美学思想

狄德罗的美学思想对哲学界、文学界乃至美术界都产生了悠久而深远的影响。狄德罗的美学思想是他依据唯物主义的观点而提出的。狄德罗在研究美学思想时，他提出了“美在关系”说，即事物的所有性质都是美的根源。除此之外，狄德罗还将“美在关系”中的关系分为了三种，即实在的关系、虚构的关系、察知的关系。

狄德罗

根据三种关系分类，狄德罗又将美分为三种，即“与我有关系的美”、“在我身外的美”、“虚构的美”。狄德罗的美学思想之一“虚构的美”，即就是艺术家们所创造的美，比如莫奈的画作、毕加索的作品等，都是“虚构的美”。按照狄德罗提出的“美学关系”，他解释了什么是现实美，以及什么是艺术美。狄德罗认为，艺术美可以称为“模仿的美”，作品为了达到艺术美效果，狄德罗主张在创作作品时，需要效仿自然，切忌墨守成规，或者一味模仿古人的作品。

在狄德罗看来，大自然才是最好的素材，大自然中的美要高于艺术家们所创造的艺术美。狄德罗作为一名思想家，他认为艺术创作既应该注重艺术真实，而又不能违背自然真实。从狄德罗所倡导美学思想内容来看，狄德罗在艺术美上，主张现实主义和理想主义。从某一方面来说，狄德罗更偏向于理想主义。在美学思想中，狄德罗还提出个体应该注重审美鉴赏力的培养。

狄德罗 修女

修女是狄德罗塑造的一个女性人物。狄德罗生平最杰出小说之一就是《修女》，后来读者对狄德罗所写的修女一书，给予了高度评价。狄德罗借修女这一人物，揭露了修道院的黑暗统治。《修女》讲述了一个十分悲惨的故事，女主角苏珊是一名律师的私生女，因为身份的原因，父亲将苏珊送进了修道院。

修女剧照

在充满着虚伪、残忍、变态的修道院中，美丽而又聪明的苏珊渐渐变得忧郁。在修道院中，苏珊的心灵和肉体受到了令人难以置信的折磨，这一切悲惨的遭遇让苏珊喘不过气来。苏珊受不了修道院中疯狂而没有人性自由的生活，她想逃离修道院，想要摆脱这种非人的生活。苏珊一次次的逃亡，每当失败重回修道院时，苏珊都想以自杀来了解自己的性命。虽然苏珊最后逃出了修道院，但是她却没有逃脱法律对她的追究。

狄德罗在《修女》这部作品中，用修女苏珊悲惨的生活遭遇揭露了修道院黑暗的一面。全书充满了血与泪的控诉，读过《修女》的读者，都会同情苏珊的悲惨遭遇。正如狄德罗评价修女时所说：“我不认为将来对修道院的揭露还能写出比这更可怕的讽刺。”在这部哲理小说中，狄德罗用生动的文字和情节，展现了修道院虚伪、残忍乃至疯狂的一面。狄德罗通过《修女》这部小说，旨在批判黑暗反动的宗教界。