图密善的历史评价如何

图密善的历史评价

历史上关于图密善的评价是多是暴君，荒淫无道，甚至和自己的侄女传出不伦恋情。

图密善雕塑

早期的图密善评价其实很不错，他知书达理温文尔雅，但是作为一个皇帝，他和哥哥正好相反。图密善是个不折不扣的暴君，当时国内经济形势不好，他却下令提高税收，贬值银币，这导致市场经营者不满。图密善喜欢大修土木建筑，这也是他为数不多的好事迹，由于他的关系，在大火中受损严重的罗马城得到修复，建筑了五十多座神庙，成为现在宝贵的文化遗产。

对图密善的评价还提到图密善还喜欢监视人们的道德，由于妻子米提雅的被判，他把妻子放逐，后来不堪忍受寂寞之苦将妻子召回，但是之后传出和哥哥的女儿有奸情，不过无论怎么样，他始终保持了图密善的皇后位置。

之所以评价图密善是暴君还体现他喜欢大型竞技上，由于图密善喜欢佛教，不喜欢基督教，传言他把基督徒丢到驯兽场喂了狮子，但是这并没有史料记载，在圣经中所说的“恶魔数字666”指的就是图密善。图密善对元老院的人也很恶毒，他喜欢流放元老，盛行告密风，妄想架空元老院。图密善甚至进行了岁元老院抗议者的暗杀行动，但是最后反被元老院暗杀，而暗杀图密善的人是侄女的管家和他老婆米提雅。图密善被杀之后，弗拉维家族的好友涅尔瓦掌管帝位，开始了五贤时代。

图密善生平事迹

图密善生平事迹很多，最引人注目的就是强迫多米提亚·郎吉娜和自己结婚。当时米提雅已经有了心上人，为了能够得到美人，图密善设计让卢修斯离开了米提雅。

图密善雕塑

卢修斯忌惮于图密善的身份和威胁，只能忍痛和米提雅离婚，但是他内心恨透了图密善，一有机会就出言讽刺图密善，传播他的恶劣事迹，图密善知道之后心里不痛快，将卢修斯抓起来，随便按了一个罪行杀了。

图密善的生平事迹都透露着他的野心，米提雅和图密善的结合就是双方家族都乐于见到的事情，当时的米提雅家族掌权者，就是米提雅的父亲。图密善想结交的人是米提雅的父亲科尔布罗将军，是一个有影响力的政客，这对图密善很有利。对于科尔布罗而言，他为了摆脱自己曾经受了尼禄恩惠才当崛起的事实，和图密善结交可以讨好弗拉维家族。

看起来对于双方都很有利的事件，双赢的基础确是一对情侣的血泪，本来以为嫁给了图密善就能够保住卢修斯的性命，但是没想到还是生死两隔。米提雅十分痛恨图密善，为了能够让图密善声明受损，她在婚后出轨，和著名演员帕里斯偷情，给图密善戴绿帽子。

从图密善的生平事迹可以看出图密善是一个嫉妒心特别强的人，这可能与他的生活环境有关，他在父亲和兄长的压迫之下倍感压抑，米提雅的偷情让他震怒，他将帕里斯杀了，不仅如此，他还杀了所有来祭奠或者给帕里斯送花的人。

图密善简介

图密善简介，图密善，生于公元五十一年，死于九十六年，是罗马帝国的皇帝，弗拉维皇帝韦帕乡和皇后多米提拉的小儿子，他的哥哥是著名的提图斯，也是整个弗拉维王朝的最后帝王。图密善生性残暴，是一位暴君，最后被人暗杀之死。从简介中可以看出，历史上关于图密善的评价远远不如提图斯。

图密善照

图密善出生在尼禄统治时期，他从小在王室中长大，接受了良好的罗马教育，学习文学，对诗歌法律管理都有自己的见解，甚至出过一些书籍。图密善从小并没有和父亲生活在一起，也没有像兄长一样四处征战，他在亲戚萨宾努斯的照料下长大，人们称他是一个谈吐优雅的少年。弗拉维家族掌权之后，父亲和哥哥在忙于征战，他就成了国内弗拉维家族代言人。

从图密善简介可以看出，他的父亲对代言人一事很是忌惮，曾经诘问长老院的人为什么不直接把继承人给定了，图密善的领导权在父亲回归之后被收走。

作为次子的图密善是没有韦帕乡继承权的，他只能担任一些名誉职务，不掌握实权。韦帕乡死后图密善仍然没有机会，他的哥哥是一个强势的人，图密善依然没有官职，甚至连保民官的称号也没有。提图斯驾崩之后，急于出人头地的图密善机会来了，他被近卫军簇拥成为弗拉维王朝第三代继承人，但是由于他没有治国之能，弗拉维王朝在他手中走到尽头。以上就是图密善简介。