梅山六友
属于:：上古时代他们是辅佐二郎显圣真君（二郎神）的六位神仙。分别是：康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军 。
梅山六兄弟本为七兄弟，号梅山七圣，在元杂剧如《二郎神锁齐天大圣》中称为眉山七圣，是二郎神的部下，西游记中改为梅山六兄弟，并将二郎神加入到七圣队伍中，此六兄弟和二郎神义结金兰后并称“七圣”。
释误
《西游记》梅山六兄弟和二郎神合称“梅山七圣”，此梅山七圣与《封神演义》梅山七怪是两种不同团队。
梅山七怪是《封神演义》的作者根据《西游记》梅山六兄弟的再创作，是二郎神(杨戬)商末周初参与武王伐纣的七个妖怪。
梅山七圣原型发源的代表如明朝中期的《二郎宝卷》，经明朝后期《西游记》衍化成约春秋之时二郎神杨戬与梅山六兄弟义结金兰的称呼。
他们分别是：他们分别是：康、张、姚、李四太尉； 梅山将军：郭申、梅山将军：直健。
出处及衍变
二郎神最早形象来源于秦朝初期修建都江堰的李冰次子，眉山七圣则出于元杂剧。
1、元杂剧中的眉山七圣
元杂剧《灌口二郎斩健蛟》《二郎神醉射锁魔镜》、《二郎神锁齐天大圣》等，其中的二郎神乃是赵昱（原型是隋朝太守赵昱）。梅山七圣则为眉山七圣，其中一人名讳为郭牙直。
（1）《灌口二郎斩健蛟》
《灌口二郎斩健蛟》第二折：天丁：尊神你不必久停留久住，领本部下神将，便索长行，小圣驾起祥云回上帝话，走一回去，统神兵莫得消停，见尊神细说叮咛，显神威擒努妖怪，驾祥云回奏天庭。
二郎：天丁去了也，鬼力唤过郭牙直来者。
鬼力：理会的，郭牙直安在。
郭牙直：正直中和所事平，穹苍昭铿甚至分明，凡夫若肯行公道，自然名姓列天庭，小圣乃郭牙直是也，在二郎神麾下为将，鬼力来报，上圣呼唤，不知有甚事，须索走一回去，可早来到也，报复去，道有郭牙直来了也。
（2）《二郎神醉射锁魔镜》
《二郎神醉射锁魔镜》第一折：来折草量天地，怒后担山赶太阳。我是那五十四州都土地，三千里外总城隍。吾神姓赵名昱，字从道，幼年曾为嘉州太守。嘉州有冷、源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。嘉州父老，报知吾神。我亲身仗剑入水，斩其健蛟，左手提健蛟首级，右手仗剑出水，见七人拜降在地，此乃是眉山七圣。吾神自斩了健蛟，收了眉山七圣，骑白马白日飞升。灌江人民，就与吾神立庙。奉天符牒玉帝敕，加吾神为灌江口二郎之位清源妙道真君。玉帝敕令，着吾神镇守西川。因打这玉结连环寨过，有那吒三太子镇守此处。
（3）《二郎神锁齐天大圣》
《二郎神锁齐天大圣》第一折：“报的上仙得知，有齐天大圣，扳倒丹炉，偷取金丹数十馀颗。又在御酒局中，盗仙酒数十余瓶。小圣不敢隐讳，特来报知上仙。 ”
乾天大仙云：“ 此业畜无礼，将金丹仙酒盗去了，更待干罢。争奈此业畜，神通变化，极难擒拏，则除是清源妙道 二郎真君，方可破齐天大圣。鬼力那里，便去请清源妙道二郎真君来者！ ”
鬼力云：“ 理会的。二郎真君安在？”
二郎神引郭牙直、抱刀鬼、奴厮儿、狗儿上：“吾神乃二郎真君是也，俗姓赵名煜，幼从道士李班，隐于青城山。至隋炀帝，知吾神大贤，封为嘉州太守。郡左有冷源二河，内有徤蛟，春夏为害。吾神持刀入水，斩蛟而出。后弃官学道，白日冲升，加吾神清源妙道真君。今有乾天大仙相请，不知有甚事，须索走一遭去。
郭牙直云：“ 自从上圣（二郎真君）入水斩蛟，玉帝知上圣（二郎真君）有功，加封神位，非同容易也！”
及后历朝不断衍化，一直到明朝无名氏的《二郎宝卷》，指的仍是除二郎神在外的七位神圣，名讳为郭牙直。
2、《西游记》的梅山六兄弟
到了明朝后期嘉靖年间，吴承恩依据元杂剧，在《西游记》中创作了杨二郎及身边的康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军六个形象，称为梅山六兄弟，‘各牙洽’即郭申、直健的原型，与二郎神并称梅山七圣。
没有详细描写这六人，在书中只出现了两回，在第七回：观音赴会问原因 小圣施威降大圣中，与二郎神共同征讨孙悟空，在第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝中，帮孙悟空对付九头虫，资料甚少。
3、《二郎宝卷》的梅山七圣
约与《西游记》同时的，《二郎宝卷：心猿不动品第十一》载：“二郎变化有神通，八装圣宝紧随跟，出门先收各牙洽，黄毛童子护吾身。后收七圣为护法，白马白犬有前因……梅山七位尊神圣，归依爷上拜兄弟。帅将跟随常拥护，天地同春成神圣。白马爷乘神坐骥，白犬神嗷紧跟巡。贯会降妖捉鬼怪，邪崇精灵影无踪。”
其中的“各牙洽”即元杂剧里的郭牙直。
4、《封神演义》中的梅山七怪
稍晚的《封神演义》则在《二郎宝卷》与《西游记》的基础上，为杨二郎取名杨戬，创作了梅山七怪的形象，并且详细描写了二郎神杨戬梅山除六怪的情节，还为他写出了淡黄鹅袍、三尖两刃刀的来历，且为他收了两个弟子，金毛童子（《二郎宝卷》中为黄毛童子）
5、清朝盛行的梅山七圣
二郎神形象最早是秦国时期修建都江堰的李冰次子李二郎：《元史》本纪第三十四 文宗三：“加封秦蜀郡太守李冰为圣德广裕英惠王，其子二郎神为英烈昭惠灵显仁祐王”。
清朝时梅山七圣已经定型了，清朝《灌志文徵·李冰父子治水记》：“二郎喜驰猎之事，奉之命而斩蛟，其友七人实助之，世传梅山七圣”。
四川民间传说，谓是猎户七人，俱李冰子二郎之友。或又称为梅山七友。二郎擒孽龙所在之灌县玉垒山一带，均产煤之山，七友盖古代采煤工。该县二王庙旧有“七圣殿”，塑七友像今二王庙山门内小戏台横额尚有木刻线雕涂金人物图像，约作于清代初年，即二郎偕梅山七圣助李冰斗犀图。右侧一象鼻怪兽，身被鳞甲，一有须壮汉徒手搏之，当即李冰斗犀。中武士八人，居中一戴冠著战袍之少年，腰悬宝剑，倒持三尖两刃刀，前后均有猎犬跟从，自属二郎无疑。其余七武士，亦均各著战袍，前三后四，当即所谓“梅山七圣”。