樊瑞

属于::宋朝

人物经历

人物出身

樊瑞是濮州人氏,早年曾作全真先生,学得一身妖法,善使流星锤,神出鬼没,人称混世魔王。他占据徐州沛县芒砀山,与八臂哪吒项充、飞天大圣李衮一同打家劫舍。

归顺梁山

樊瑞三人在芒砀山聚集有三千兵,扬言要吞并梁山泊,结果被朱贵探知,报于晁盖宋江史进主动请缨,率朱武陈达杨春下山征讨,却被项充、李衮的五百蛮牌滚刀手杀得大败,败退六七十里。宋江又亲自前来剿捕。随军而来的公孙胜见山上都是青色灯笼,知道其中有人会使妖法,便在山下摆下八阵图,辅以五雷天心正法。樊瑞虽会妖法,但却不识阵势。他让项充、李衮攻阵,自己在外作法协助,结果大败而回。项充、李衮都被梁山军生擒。

项充、李衮被擒后,因宋江以礼相待,便投降梁山。二人表示愿意劝降樊瑞,并提出留下一人为质。宋江却将二人全部放回,并未留质。樊瑞见宋江义气深重,认为不可逆天行事,遂下山投降。公孙胜应宋江之请,收下樊瑞为徒,传授他五雷天心正法。

大聚义

宋江继任梁山寨主后,命樊瑞与雷横一同把守山前第一关。

梁山排座次时,樊瑞排第六十一位,星号地然星(金圣叹本作地默星),担任步军将校。

两赢童贯时,樊瑞与李逵、项充、李衮一同率领五百步军,充当先头部队。

南征北战

梁山受招安后,樊瑞随宋江南征北战,颇有战功。

征讨辽国时,樊瑞与李逵、鲍旭、项充、李衮一同率领五百牌手,将二十四部雷车推入辽军中军,协助宋军攻破太乙混天象阵。

征讨田时,樊瑞随孙立朱仝镇守壶关。后被征调到昭德城,与北军国师乔道清斗法,虽然不敌乔道清,但却为公孙胜来援争取了时间。而在简本水浒中,樊瑞出征前曾被封为副法真人。

征讨方腊时,樊瑞斩杀苏州守将邬福。睦州之战中,南军国师包道乙用妖法在郑彪头顶变出一尊金甲神人,樊瑞则在关胜头顶变出一尊乌天将。乌龙天将战败金甲神人,郑彪也被关胜一刀斩于马下。

人物结局

南平定后,樊瑞作为幸存偏将,被封为武奕郎、都统领,“管军管民,省院听调”。他不愿为官,便与朱武一同做了全真先生,云游江湖,去投公孙胜出家,以终天年。

出处考究

樊瑞其人不见于宋元史料,也不见于《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》以及元杂剧水浒戏等早期水浒故事和文学,应属于《水浒传》小说的原创人物。

人物评价

原著赞

头散青丝细发,身穿绒绣皂袍。连环铁甲晃寒霄,惯使铜锤更妙。

好似北方真武,世间伏怪除妖。云游江海把名标,混世魔王绰号。

后世评价

樊瑞在原著中出场不多,形象较为模糊,因此很少被历代名家及现代读者所点评。

现代评点者多认为,樊瑞出场时有吞并梁山的雄心与大败史进的战绩,野心实力可见一斑,上山后却默默无闻,潜心学道,可说是“一个虎头尾的人物”。

但也正因如此,他方才能在最后全身而退,成为少数几个结局极好的梁山好汉。

也有观点认为,樊瑞早就有意归附梁山,扬言吞并梁山只是想借此引起梁山的注意,因此才在副将被擒、主将尚在的情况下便主动投降。而他首战大败史进,也只是想展示实力而已。

衍生形象

衍生小说

百回本续书

陈忱的《水浒后传》中,樊瑞得异人传授五雷正法,在虎峪寨遭到道士郭京逼害,只得重上饮马川落草。后到海外投奔李俊,封为驱邪秉教真人。最终因救驾之功,被宋高宗封为暹罗国伏魔护国真人。

青莲室主人的《后水浒传》中,樊瑞托生为天冲曜星小太岁邰元。

70回本续书

俞万春的《荡寇志》中,樊瑞随公孙胜镇守梁山泊三关,最终被陈希真用真武诀镇住。后押赴京城,凌迟处死。

程善之的《残水浒》中,樊瑞陪同公孙胜北上蓟州,从此一去不回。

巴孤的《贼三国》中,樊瑞是宋国安东将军、汝南太守,封睿谋子。他不满宋江称帝,打算在梁山大会时发动政变,拥立卢俊义,却因杨雄告密而失败,被迫作法逃遁。后欲前往岭南投奔柴进,却在途经兖州时遭到官军围捕,被左慈救出,得其点化,得以尽释前事,从此潜心修道。

张恨水的《水浒新传》中,樊瑞参与抗金,东京保卫战时陷于金军阵内,被战马踏伤大腿,难以突围,遂自刎而死。

重撰小说

褚同庆的《水浒新传》中,樊瑞原是枯树山寨主,善使泼风大刀,曾组织忠义军,参与抗辽。他在梁山排第六十位,星号地魔星,职司为步军副将,统领五百名蛮牌衮刀手。后极力反对宋江的招安政策,与李逵、鲍旭一同反下梁山,率部追击官军至曹州境内,结果在五里冈中伏战死。

评书形象

扬州评话王派水浒中,樊瑞身高九尺,面如喷血,长有半寸长的碧绿汗毛,头戴戒箍,身披道袍。评话中,他不懂法术,武艺也只平平,但却凭借一身不僧不道的装束,吓退了独战梁山步军五虎的史文恭。

影视形象

2011年电视剧《新水浒传》,刘章印饰演樊瑞。

2012年电影《混世魔王樊瑞》,卢海华饰演樊瑞。