解密《武媚娘》背后历史真相:武则天真正的本名叫什么?
解密《武媚娘》背后历史真相:武则天真正的本名叫什么?
（本文参考：东方早报华商报扬子晚报）
《武媚娘传奇》剧照“武媚娘”这个名字在正史里也没有直接记载。据分析：“很可能武则天的小名或者没有发达前叫媚娘。”《旧唐书》中有这么个故事：隋朝开皇末，有个叫唐令则的东宫属官在太子杨勇举办的宴会上，自请弹奏琵琶，又歌《武媚娘》之曲。被人批评为“自比倡优，进淫声秽视听”。“这是隋末已有此曲的直接证据，而且属于民间倡优靡靡之音。”“此外，在《资治通鉴》中也有‘则天皇后未受命天下歌娬媚’的记载。唐人将之与武则天相联系，武媚娘为武则天小名的可能性很大。”至于赐名“媚娘”一说，倒是在《新唐书武后传》中有依据：“既见帝，赐号武媚”。不过黄楼认为，《新唐书》多小说家言，不太可信。“武媚娘，这曲子太俗，不太可能在宫中演奏。赐名不是乱来，很少给自己的妃子赐‘媚’字这种轻佻的字眼。”
《武媚娘传奇》剧情中，如果将焦点从“切胸”挪到“历史真相”，还可以发现更多有趣的问题。剧集播出近半，仔细看下来，颇多地方还是可以看出历史的痕迹，比如称皇帝为“大家”、羚羊角破金刚石等，但正因似是而非，才让人真假莫辨。 女皇陛下真以“武媚娘”为名吗？
真相：其实武则天真正的本名叫什么，现在还不可考证，但是根据确证的资料显示，她本名中有一个华山的“华”字。影视剧里，常常称武则天为“武媚娘”，这来自于唐太宗给她的赐号“武媚”。此外，“武则天”之称，是根据尊号“则天大圣皇帝”以及去帝号后的“则天大圣皇后”而来的，后人据此才有了“武则天”这个称呼，“四库全书”中只有如《山堂肆考》、《蜀中广记》等明代以后的文献中才有此叫法。而另一个大家熟知的名字是武曌。
武则天临朝称制后自己取的。曌字是女皇陛下自己造的，其他还有埊等，一共12个。皇上会夜夜召郑婉言侍寝，这样的情节属实吗？ 真相：皇上后宫佳丽三千人所言非虚，为了雨露均沾，唐朝后宫是有侍寝顺序的。一般是按照月圆月缺来定，每月的前十五日为渐满，后十五日为渐缺，所以从初一到十五就由地位低的轮到高的，十六到月底前则反由地位高的轮到低的。
皇后及三夫人有优先权，九嫔以下则“九九而御”，即每九个人共同承恩一夜。所以在侍寝方面皇上是没有那么多自由的，多半不会夜夜召郑婉言侍寝，更没有时间和武才人“私会”。此外，唐朝非常讲究“日出而作日落而息“，剧中武才人与李世民第一次邂逅在承庆殿共舞已是夜晚，但在唐朝有严格的宵禁制度，入夜后是不能随便外出的，所以武才人已经触犯了宫规。“武才人”为何不如“郑婕妤”？唐朝后宫品秩怎么区分？真相：婕妤正三品，才人只有正五品，自然会被鄙视喽。
唐朝的后妃等级制度在《周官》中记载最为详尽，唐建国之初，参照隋朝旧制，皇后以外另设四妃：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。婕妤九人，正三品。美人九人，正四品。才人九人，正五品。宝林二十七人，正六品。御女二十七人，正七品。采女二十七人，正八品。还有六尚各司，分管宫内车马服饰。武媚娘在李世民期间一直都只是个小才人，皇后不在了，论分位韦贵妃是后妃中绝对的老大。 徐婕妤才是李世民的“菜”？真相：武媚娘的确不受李世民宠爱。
唐太宗时期基本没有关于武媚娘的记载，只提到过武媚娘初入宫时以美貌着称。但可以肯定的是，武媚娘的确不受李世民的宠爱。是唐高宗将怀有身孕的她从感业寺带回宫中，封为昭仪，不久武媚娘生下李治的长子。李治对武氏非常宠爱，而且可以说与日俱增，直达到独宠境界。所以要说争宠，是王皇后与萧淑妃联手对付武氏。
剧中“徐婕妤徐慧”到底是否存在？《旧唐书》有记载唐太宗李世民很宠爱一位徐贤妃，名叫徐惠。徐惠入宫为才人，后封为昭容，最后成妃。该女子会写诗作赋，还曾写奏章给李世民提政治建议，她去世时李世民非常伤心。但此“徐惠”是不是对应剧中“徐慧”就不得而知了。史上徐惠和李世民的结发妻子长孙皇后都属于知书达理、温柔贤淑并有一定政治头脑的贤内助。 《武媚娘传奇》中，女星们都是锥子脸，这符合唐代审美观吗？真相：比起锥子脸，唐代人更喜欢大红脸哦。
在电视剧中，上到嫔妃下至宫女的肌肤都十分白嫩。但现实中，却是以红脸蛋为美，她们的胭脂涂抹得很厚。据史书记载，杨贵妃到了夏天所流的汗都是红色的。但这还不算是最夸张的，还有更“放肆”的小女，王建在《宫词》中曾描写过这样一个宫女：“金盆水里泼红泥”她在洗漱完毕之后，脸盆中的水就像多了一层红色的泥浆。
唐朝女子的妆容也别出心裁，与现代的审美极为不同。当时，正确的上装顺序是：敷铅粉—抹胭脂—画黛眉—贴花钿—描斜红—涂唇脂。当时流行的眉毛也不是现在的减龄一字眉，而是将眉毛画的短而阔，略成八字。在发型方面，后宫嚣张的韦贵妃的发髻最高，唐代妇女流行高髻，也是身份的象征，在当时是没有刘海的，所以郑婉言未入宫之前的刘海是不符合实际的。 真正以羚羊角破金刚石的是谁？真相：确有其事，但不是武则天干的。
剧中武媚娘在大朝会上以羚羊角破天独国师冒充圣遗物的金刚石，这个事还真有，发生在唐代，不过不是武媚娘干的，而是当时著名的反佛打假斗士太史令傅奕做的。当时有一印度和尚持一金刚石冒充佛齿，坚不可摧，引得无数人前往膜拜。傅奕当时卧病在床，就对他的儿子说：我听说这世上有种东西叫金刚石，坚硬无比，无物能摧，只有羚羊角可以破它，你可前往一试。他的儿子就带上羚羊角去看这个佛齿。见了之后，就拿出羚羊角一击打碎了佛齿。（《旧唐书·傅奕传》）羚羊角破金刚石，从硬度上讲，不可能，但也有说法是如果使用沉重的大羚羊角砸金刚石，也是有可能碎掉的，因为金刚石虽然硬度最高，但是刚度相对较低，遇到猛烈撞击也会碎掉。但像武媚娘这样十指纤纤，举重若轻地一抹，除了怀疑未来女皇内功深湛外，无他。
称皇帝为“大家”合适吗？真相：剧中宦官或嫔妃有时候会称唐太宗为“大家”，这是符合当时情况的。大家一词最早是指卿大夫之家，后来民间用于仆从对主人的称呼，渐而宫廷中也沿用了民间的叫法，但多为皇帝身边的亲近侍从或嫔妃所用。其实，在汉代就已经用“大家”来称呼皇帝了，如蔡邕《独断》中就有“天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’”。有趣的是唐代女子称呼其婆婆亦为“大家”。