墨子与公输班的故事 墨子亲士
墨子与公输班
墨子和公输班两个人，让世人经常拿来比较的就是他们的工艺。众所周知，无论是墨子还是公输班他们的机关术在当时的情况下可谓是出神入化，甚至推进了整个社会的发展，所以，很多人都喜欢讨论二者究竟谁更高一筹。
公输班，一般指鲁班，（约公元前507年到公元前444年，）姬姓，公输氏，名班，人称公输盘，公输班，班输，被人尊称车输子，惯称“鲁班”。鲁国人（现山东滕州），约生于周敬王三十三年，卒于周贞定王二十五年，是我国历史上伟大的发明家。他发明的许多工具都有十分重要的意义。
约公元前450年后，鲁班从鲁国到了楚国，担任楚国大夫，开始帮助鲁国制造兵器。《墨子公输》中记载鲁班将云梯改制成凌空而立，用来攻城。墨子还特意赶到楚国，劝说鲁班，这就是著名的“止楚攻宋”。相传鲁班曾被墨子所屈，鲁班发明了许多战争的兵器和机械，墨子向来主张和平，反对战争，又信奉仁义至上，所以在楚国攻打宋国之时，墨子曾前往劝说楚国君主和鲁班。鲁班开始时像墨子炫耀自己的发明，墨子语言巧妙，用心精巧，很快就让鲁班折服。后来在比拼的过程中，鲁班所创造发明的攻城器械全部用完，墨子守城却还有别的法子，最后让鲁班心服口服。
无论怎么说，他们二人在这一方面都是杰出的人才，对后世的发展起了重要的作用。
墨子亲士
墨子是春秋末期战国初期的宋国人，曾在宋国担任过大夫一官，名翟，后创建墨家学派，被称之为墨家巨子。其主张兼爱平生，非攻墨门。以仁爱治天下。
而《亲士》则是其《墨子》中的一篇，也是最首要的一篇文。以晋文公，齐桓公，还有越王勾践的事例进行阐述，从而对比突出了“用贤亲士”这一主题“三子之能大名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也”兼王之道，必要是有仁爱之心，广招贤才，亲近贤士，善于使用贤士。
《亲士》主要主张的是君道，与人道之间没有必然的关系。后期揣摩时争议也是颇多。比如文中突然提起的吴起裂，西施沉的典故。于君道之间对比的话就显得有些突兀。而文中的“今有五锥”到“非此禄之主也”这两句明显有点脱离了主题。
《亲士》中最后得出的结论“太盛难守”不像墨家的风格，到有些道家的韵味。如是，便有人猜测说这是墨子早期的作品，应创作于青年时期，还有人猜测说是后期的传抄有误。当然其中道理如何，还有待考证，当我们抱着存疑之心再揣摩细读之时，自是会发现其中收益良多。
“太上无败，其次败而有以成，此之谓用民”此句便教导了我们要善于用人。得道者多助，失道者寡助，胜在得人，而败却在失人。“归国宝，不若献贤而进士”亲近贤士，广听众议。告诉我们要多听别人的意见从而才能发现自身的不足，进行纠正。
墨子怒耕柱子
墨子为春秋末战国初鲁国人，是墨家学派的创始人，他一生著过大量书，收过许多门徒，耕柱子就是其一。
墨子怒耕柱子图
一日，墨子正在授课，窗外柳树上停了一只鸟儿，鸟儿羽毛油亮，毛色鲜艳，叫声婉转动听，弟子们纷纷被吸引了注意力，情不自禁地向外看去。耕柱子见其他人的视线停留在外面，出于好奇，也随之向窗外看了一眼。
墨子看见了，课后将耕柱子一人留下，狠狠责骂了他。耕柱子不知墨子为何只责骂他一人，感到十分委屈，于是抱怨道：“我犯的错误根本没有他人多，老师却这样责骂我。”
墨子听了，没有发怒，只是心平气和地问他：“假如要你驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打哪一个？”
耕柱子道：“我当然会选择鞭打马。”说完，他感到十分茫然，不理解墨子这话的用意。
墨子不动声色，接着又问：“你为何会选择鞭打马？”
耕柱子立刻回答：“既然是要上太行山，那么马比牛要跑得快，马具有长时间奔跑的能力，而牛却没有，所有会选择鞭打马。”
墨子淡淡一笑：“你选择鞭打马是因为马比牛有更大的能力，而我批评你也正是因为你像马一样，有更多的才能。”
耕柱子听了，恍然大悟，为墨子的用意感到十分感动。夜里，他又想起墨子所告诫他的话，暗暗下定了决心。
从此以后，他课上十分专注，课下刻苦用功，经过长时间的磨练，最终也成为了一代伟人。
墨子的发明
墨子是一个思想家，政治家，不过他可在力学，光学，方面有着特别高的造诣，所以墨子的动手能力可是极强的，在说服别人的时候他就常常用自己的实验或者发明的一些小东西来使得别人信服他的观点主张。
墨子手工非常巧，他用木料所做的东西非常精巧，木制的车抽可以承受非常重的物品，木制的鸟也可以飞上天空，甚至还有传闻说，云梯也是墨子首先发明的。当然了这些或许有夸大的成分，不过墨子是一个逻辑思维敏捷，动手能力极强的人，他能够发明出来的东西，必定是有这东西存在的必要，或是人们需要。甚至在墨子的作品中，也有记载一些关于自然科学方面的知识。据传，墨子也是最早发现小孔成像原理的人。
墨家学派真的好像柏拉图学园，而且墨家是理论实践皆有之，不得不感慨中华文化的伟大！墨子在制作这些东西的时候，运用了大量的力学、声学等等方面的知识，使得造出来的工具更加的灵活耐用，而他的这些发明同时也推动了中国的历史进程。他的一些创造即使拿到现代来看也是非常精巧的，不得不说古人的智慧是不可估量的。
墨子曾经用在守城上的工具比鲁班所发明的要更加先进。墨子不但是一个思考者也是一个能力者，在他的各种发明中我们都看到了他在科学技术领域的付出与努力，而他的发明也曾经让中华文明之美闻名于世界。
老子，（约公元前571-471年），姓李名耳，字聃，华夏族，楚国苦县厉乡区仁里人。是我国古代伟大的哲学家思想家，也是道家学派的创始人。他提出的是朴素的辩证法，主张无为而治。被后世称为“道教始祖”。
孟子，（约公元前372-289年）名轲，字子舆，华夏族，邹人（今山东邹城），是孔子的孙子的弟子，战国时期著名的思想家政治家，儒家学派创始人，和孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”，提出“民贵君轻”学说。并且反对杨朱，墨翟。
孔子，（公元前551-479年），名丘，字仲尼，祖籍宋国巴邑（今河南商丘市巴邑县）。他的祖先和墨子一样，都是商汤后裔，是历史上著名的大思想家，大教育家，政治家，是儒家学派的创始人。受业于老子，完整的构建了“德道”思想体系，主张“仁礼”，体现了人道精神，最高理想是“大同”。并且坚持“克己复礼”。被后人称为“孔圣人”，“天纵之圣”。
墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。自立门户，创立了墨家学说，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。
墨子机关术
墨家机关术，是《墨子》的精髓，也是《墨子》目前仅留下目录，而内容遗失的重要十八篇。这遗卷十八篇中到底又有多大的力量现在或许已是无人能知。
墨子很擅长制作工艺，这方面的技巧可谓是精之又精！他堪称为博学多才；墨子姓墨名翟，春秋末战国初的著名思想家，军事家以及科学家。他的具体出生地到现在还是个谜底。他对中国发展的历史不仅仅在于墨家思想，也包含着墨子的科学技术发展，这一切都在改变着历史。
根据《墨子》中的机关术记载，墨家发明的武器就有连弩车，转射机等等。“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”传说中，他能瞬间削竹并且用起担起三百斤的石块，这也表明了墨子的聪明。墨家在军事上的贡献也是极为重大的。虽然实际上墨家机关并非游戏及电影中那样悬念，但是时隔两千年也还是让人为之惊叹的。以至于我们现在的很多用物及武器都是在墨家武器的基础上而改良出来的。
《墨子·公孙》中也证明了墨子不仅精通军事，思想有勇有为，还是善用器械制造器械的一大能手。墨子的科学技术实践也是为了“义”的思想理念要以人本主义为基础的“道技合一”。看来墨子不仅是墨家学派创始人，他的其他头衔也确实吓人，以及他的智慧也是非常骇人的！两千年前的古人若是放在今日又会是怎样？