实证主义在巴西的传播和巴西的实证主义教育改革

19世纪中期以后，巴西资本主义开始发展起来。现代工商业企业的兴起对专门人才的需求增加，在一定程度上刺激了教育事业的发展，特别是高等教育的发展与改革。由于改革的需要，阿古斯丁·孔德(Agustin Comte)的实证主义思想备受青睐，在巴西广为传播。为了传播实证主义思想，巴西知识界还在1871年成立了一个专门机构——实证主义协会。同19世纪法国的情况一样，巴西的实证主义也分成两派，一派是巴西军事学院传播的实证主义，一派是巴西一部分天主教神职人员传播的实证主义。前者属“异端派”，代表人物是当时巴西军事学院的数学教师本亚明·康斯坦特(Benjamin Constante)，他认为知识体系的基础是数学，而社会学则是这个体系的拱顶石，主张通过教育改革和各种科学实践造就一批德才兼备的技术人员，以实现国家的工业化、经济独立、国家安全和领土完整，被称之为“科学实证主义”。后者属“正统派”，代表人物是米格尔·莱莫斯(Miguel Lemos)和特谢拉·门德斯(Texeira Mendes)，他们认为教育是提高人类生活水平的一种工具，而承担教育任务的只有教会，主张精神权力和世俗权力分离，反对国家干预教育，被称之为“宗教实证主义”。尽管正统派“宗教实证主义”有一批狂热的崇拜者，但作为一种社会、政治思潮，这一派的影响较小，占优势的是异端派“科学实证主义”。1889年11月巴西帝制被推翻后，巴西宣告成立联邦共和国，康斯坦特在共和国第一届政府中担任教育部长，将军事学院所实施的实证主义思想直接运用于巴西的教育实践，开始了巴西教育史上重大的实证主义教育改革。其改革主要着重于以下几个方面：①强调系统的、循序渐进的、“百科全书”式的学习。②注重自然科学和应用科学，主张系统学习以科学为基础的、实用的统一课程。取消拉丁文的学习，减少传统学科课程。③坚持宗教与教育分离，主张国家管理教育，禁止在公立学校开设宗教课，用实证主义思想取代宗教思想。④强调“秩序与进步”的实证主义教育目的就是要把学生培养成具有符合统治阶级利益的价值观，既顺从统治阶级的意志，又能从事现代化生产的人，主张以教师为中心的教学，要求学生绝对服从教师。

直到今天，本亚明·康斯坦特的实证主义教育思想仍对巴西教育有巨大的影响，尤其在巴西武装部队中。