罗耀拉著《精神训练》问世

罗耀拉(Iguatius Loyola，1491～1556)出生在西班牙的一个贵族家庭，青年时代入伍从军。1521年2月，罗耀拉在一次战役中受伤。养好伤之后，他抛弃了一切世俗财富，过起苦行僧的生活。他的目标是朝圣耶路撒冷，然而行至小镇曼罗萨时，巴塞罗纳等地发生鼠疫，他不能前行，被困数月。在滞留曼罗萨期间，罗耀拉全力进行自我精神训练，他白天沿街乞讨，夜晚住在由多明我会教士开办的济贫院中修炼。他从不梳理，每天自我鞭笞数次，不分昼夜地进行祈祷。在精神训练的最后阶段，他在镇外小山上的一个山洞里，面壁三天，冥思反省。其间不进饮食，不思睡眠。用他自己的话来说，他要使自己成为能“抑制和消灭一切人世间娱乐、恶和享受的人”。如此生活了数十个月之后，他认为自己已经完成了自我精神训练，以后要进行的是训练更多的人，通过类似修炼在精神上达到同样境界。在这种思想指导下，他调整了自己的生活方式，开始与他人交往，并把自己的体验写成小册子《精神训练》，供他人效仿。

作为罗耀拉的代表作，它通篇宣传的是个人对上帝的无条件服从和个人在精神上及心灵上与上帝保持绝对的一致。它的独到之处在于提供了一套严格、完整、有固定程序的精神训练方法。借助于这套方法，人们可以像在训练场上教士兵掌握武器一样对人的精神进行训练，使之达到自我控制、与上帝同步的程度。罗耀拉说，就像散步、行军、跑步是对身体的训练一样，精神训练是指使心灵摆脱一切放纵的欲望，进而寻求并获得使灵魂得救的各种方法。根据罗耀拉在书中的论述，精神训练的主要目的是使人充分领悟上帝的伟大，认识人生的使命就是崇尚和服务于上帝。罗耀拉认为，人们的心灵中原本都存有罪恶，这种罪恶可以被神性所代替，但要经过严酷而痛苦的磨炼和斗争。所谓精神训练，从某种意义上说，就是磨炼和斗争。但是由于它具有固定的、安排好的程序，因此更容易为人们所接受。精神训练包括由个人主动自觉进行的自我修炼和他人从外部有组织进行的集体修炼。全过程为30天，分为四段，每段一周左右。第一阶段主要是认识自己的罪恶，在心灵中同这些罪恶进行斗争，使灵魂得到净化。以后几段的修炼以形成精神上的人神交流为主旨。修炼者通过在心灵中设想和重现耶稣基督从降生、下凡、受难、复活、升天的全过程，获得神性的体验。

这本由罗耀拉早年写成的小册子，集中体现了罗耀拉的宗教思想。它在耶稣会成立后被指定为耶稣会会士及耶稣会学校的学生进行宗教道德教育的必修课程。