巴黎大学的建立

11～13世纪，欧洲在教会的控制下，步入和平繁荣时期。在人口众多的城市中，教会附设学校，宣扬神学，训练年轻人，吸引了不少学者和学生。学者和学生们渐渐组成行会和集团，形成大学雏形。当时，法国巴黎城里的三所学校：巴黎圣母院大教堂学校、圣热纳维埃夫教会学校、圣维克托教会学校逐步发展起来，吸引了欧洲各地著名的教士前来讲学。12世纪初，唯实论者威廉(Willian，约1100～1154)主持校务。唯名论者阿伯拉尔(Abelard，约1079～1142)从1108～1139年之间，多次来巴黎讲学。阿伯拉尔博学多识，提倡神性与理性兼重，敢于怀疑神学定论，并且能言善辩，在学生中博得支持，先后战胜论敌洛色林和威廉，宣扬了他的神学辩证法。前来讲学和求学的人越来越多，1170～1180年，在上述学校的基础上，草创了巴黎大学。最初，神学在巴黎大学最受重视，所有教师和学生都是教士或准备从事教会工作的人。但随着巴黎城内擅长文学、法律、医学的人开业招生，各自以文、法、医三项专业为中心形成新的师生团体，巴黎大学吸收了这些新团体。巴黎大学成立后，巧妙地利用教会与世俗政权的矛盾，得到许多特权，学校日益发展壮大。当巴黎市民骚扰大学时，巴黎大学求助于法王路易七世的保护，并于1180年得到路易七世的认可。当法王菲力浦·奥古斯都干涉大学内政时，巴黎大学争取到教会支持，1198年教皇西勒丁三世赐给巴黎大学许多特权。1200年，巴黎大学增设教会法和医学，得到菲力浦·奥古斯都的完全承认。1231年，罗马教皇颁发谕令，肯定大学的自决权。从1259年起，文学院院长被罗马教皇确认为巴黎大学的校长，学者和学生的群众团体在组织和职能方面有一定的独立性。通过一系列法令，巴黎大学拥有特权和豁免权，从而在教会、政府、社会三方面都树立了一定权威。巴黎大学颇负盛名，吸引各地青年前来求学，不少人纷纷捐资兴建房舍供学生居住。1257年，法国国王的忏悔师索邦(Sorbon)为在巴黎大学学习神学的贫困学生修建房舍，因此人们将此房舍叫做“索邦”。在巴黎大学的发展过程中，学生聚居地逐渐成为教学活动的中心场所，被称为学院。“索邦”后来成为巴黎大学神学院所在地，“索邦”一词成为巴黎大学的代名、词。巴黎大学最盛时，学生曾达5万人，分别就读于神、法、医、文4个学院。法国大革命时期，巴黎大学曾一度被撤消。19世纪末恢复。1968年法国学生运动后，巴黎大学“裂变”为13所相互独立的大学。目前，巴黎第四大学校址即原巴黎大学。