三才之道

三才又作三材，指天、地、人。天道、地道、人道合为三才之道。《系辞》：“《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”《易传》将宇宙万物分为三大领域，即天、地、人，认为易理无所不包，贯串整个宇宙，而“道”为“一阴一阳”，故天道、地道、人道各为二，合为六。《说卦》：“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。”六爻卦具有三才之道的象征意义。五、上爻代表天，初、二爻代表地，中间三、四爻代表人。初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。天、地、人三才各占一阴位和一阳位，表示皆以阴阳为其道。但是阴阳在天、地、人中的具体表现不同。天表现为阴阳二气；地表现为刚柔二体；人表现为仁(阴)义(阳)二德。

天道、地道、人道是统一的，但不是并列关系。《彖·乾》：“乾道变化，各正性命。”乾为天，表明在宇宙中，天道居主导和决定的地位。天道赋与万物以属性和生命。《文言》：“坤道其顺乎，承天而时行。”坤为地。地道奉随天道的运行而发挥作用，顺从四时，养育万物。《文言》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”大人所行即人道。人道须与天地之道相符合。就是说，人的一切实践活动都要遵从阴阳刚柔的法则。