自诚明自明诚

人性真实无妄自然光明,人性光明自然真实无妄。《中庸》中重要哲学命题。诚,实也,真实无妄之谓;明,明智、光明。《中庸》说:“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”“自”,朱熹解作“由”。这段话里包含两层意思:“自诚明”,指天道;“自明诚”,指人道。按朱熹解,又包涵两种不同的道德境界,前者指圣人境界,后者指贤人境界。圣人之性自实自足,为天所授,因此无不明照。贤人是学而知之者,需先明察什么是善,然后使自身的善性更加完满,更加光明。这是由教学而入的,故称人道。人性真实无妄了,自然光明;反之人性光明了,自然也就会真实无妄。

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