《周易探玄》

又名《周易探元》。唐代崔憬著。新旧唐书皆无载。李鼎祚的《周易集解》卷十四案云：“崔氏《探玄》病诸先达，及乎自料，未免小疵”，知崔憬有《探玄》一书。又崔憬述及孔疏，知为唐人，在孔颖达之后，李鼎祚之前。《周易探玄》以象数释易，其说不墨守先达之学，颇多新义。如：对“大衍之数五十，其用四十有九”，认为王辅嗣之注“所赖五十，不释其所从来，则是亿度而言，非有实据。”(见《周易集解》卷十四)又评孔颖达疏之弊，独以为：三(艮，少阳之数)、五(坎，中阳之数)、七(震，长阳之数)、九(乾，老阳之数)、二(兑，少阴之数)、十(离，中阴之数)、八(巽，长阴之数)、六(坤，老阴之数)等八卦之数的总和为五十。四十九为长阳七七之数，长阴八八之数则为六十四卦。蓍圆象天，卦方象地。阴阳之别，舍一不用，以象太极。崔氏言象数不泥于汉易，重卦气而不及纳甲(见纳甲说)，讲卦象明于互体而不及卦变(见卦变说)；言易理不拘于王注孔疏；反对离象言理，倡导以象推理。在孔疏流行并占统治地位之际，《周易探玄》开创了据象推理的新趋向。《周易探玄》存于李鼎祚的《周易集解》之中，并占有重要地位。马国翰的《玉函山房辑佚书》、《黄氏佚书考》均辑有该书3卷。