《毛诗本义》(欧阳修)

北宋欧阳修撰。16卷。是训释《诗经》，辨证《毛传》、《郑笺》的著作。汉代经师说《诗》，于典章制度、名物训诂大抵可靠，而《毛传》、《郑笺》更为后人所宗，以至“自唐以来说《诗》者莫敢议毛、郑，虽老师宿儒，亦谨守《小序》”(《四库全书总目提要》)。欧阳修则认为，虽先儒于经亦不能无失，指出《毛传》、《郑笺》于《诗》有穿凿附会处，故为之论正，因作是书。作者取《毛传》、《郑笺》中不合《诗》之本义者辨论之，同时疏解章句，断明本义。他本着平心静气，以意逆志，知人论世，不以文害辞，不以辞害义的态度和方法，“立论未尝轻议二家，而亦不曲徇二家，其所训释，往往得诗人之本志”(同上)。但从全面来看，作者仍然未彻底摆脱旧说的影响，或以文士说《诗》，唯求其意，其论亦有空疏、失实之处。若从《诗经》研究史的角度看，此书与苏辙的《诗集传》是宋儒中首先向以《毛传》、《郑笺》为代表的汉学发难的代表作，对打开《诗经》研究的新局面，开宋代一代学风，做出了突出的贡献，对后世有相当的影响。因此，《四库全书总目提要》评价说，《诗经》研究，“至宋而新义日增，旧说几废，推原所始，实发于修”。本书有《通志堂经解》本、《四库全书》本、《四部丛刊》(三编)本。