《慈湖遗书》

南宋杨简著作集。18卷，附续集2卷。通行本有明嘉靖年间秦铖刻本、坊间翻刻本、《四明丛书》本。卷一至卷六为杂文，卷七至卷十六为论经史治道之家记、杂录，卷十七为家训，卷十八乃钱时写的行状和真德秀的跋。杨简师从陆九渊，著述大抵宣扬其师说，其理学思想渗透于书中。其中最能反映其心学观点的是《己易》，其基本观点是：以《易》之“元享利贞”为“吾之四德”，日月为“吾之照临”。四时为“吾之变通”，万物为“吾之散殊于清浊之间者”。其结论是：“易者己也，非有他也。以易为书，不以易为己，不可也。以易为天地之变化，不以易为己之变化，不可也。天地，我之天地，变化我之变化，非他物也。”在《绝四记》中，他认为“心”是最高的本体，“此心无体，清明无际，本与天地同，范围无内外，发育无疆界”。因此人的认识“不假外求，不由外得，自本自根，自神自明”。人们由于受“意、必、固、我”所蔽，失去“灵明”，只要通过“毋意、毋必、毋固、毋我”的修养，便可恢复“灵明”而“与天地同”。此集是研究宋代心学及其师承渊源的重要著作。《四库全书》收录。