《太史公古文尚书说》

章炳麟根据《三体石经》残碑和《史记》，考证《古文尚书》文字章句的著作。1卷。书后有《附记一》、《附记二》。作者在为其《太史公古文尚书说》和《古文尚书拾遗》所写的《后序》中说，“六经之道同归，独《尚书》最残缺难理”，历来诸家解说，多为皮傅，不易疏通，因此他自己“未甚研精”。但后来他看到弟子吴承仕根据敦煌发现的《尧典释文》和日本所藏的《尚书》古本，互相参校考证，有所创获，引起了他的兴趣。1922年，洛阳发现用古文、篆、隶三体刻写的《三体石经》残碑，“以校枚氏《尧典》，多相应”。另外，他在《新出三体石经考》中也说，所得残碑“古文、篆、隶九千八百字”，“凡《说文》所未录，《经典释文》所阙者，于是乎可考”。章太炎根据新发现的残碑文字，以及自己重新抽读《史记》所考得的有关材料20余条，整理成《太史公古文尚书说》一书。虽然遗文残缺，但从中仍可窥见《古文尚书》原貌之一斑。同时，章氏在书中也本其古文经学派的立场，驳难了今文经学派认为《史记》用今文说的观点。收入《章氏丛书续编》，1933年北平刊本。