卷十八 新旧唐书
书籍:廿二史劄记
新书改旧书文义处
河间王孝恭传:旧书孝恭破降萧铣,高祖大悦,使画工图其貌而视之。案孝恭乃高祖从子,岂不相识而欲图其貌乎?新书则云诏图破铣之状以进。
长孙顺德传:旧书顺德坐事免,发疾,太宗鄙之曰“顺德无慷慨之节,多儿女之情,今有疾,何足问也!”语殊无来历。新书谓顺德因丧女感疾,帝谓其无刚气,以儿女牵爱。
许敬宗传:旧书太宗伐高丽,皇太子定州监国,敬宗与高士廉共知机要。岑文本卒于行所,令敬宗检校中书侍郎。太宗破高丽于驻跸山,敬宗立马于御前,受旨草诏书。是敬宗忽随太子在定州,忽随太宗草诏,语殊不明。新书改文本卒,驿召敬宗至行所。 韦陟传:旧书陟卒,太常谥为忠孝,颜真卿驳之曰“忠则以身许国,见危致命,孝则晨昏色养,取乐庭闱。不合二行,殊难以成忠孝。”新书改真卿云“许国养亲不两立,不当合二行为谥。”
元载传:旧书载父景升任员外官,居岐州,载母携载适景升,冒姓元氏,语不可解,然则载本何姓耶?新书云父升本姓景,为曹王妃元氏主田租,请于妃,冒为元氏。
崔光远传:旧书郭子仪与贼战汲郡,光远以千人渡河援之。及光远在魏州,使李处崟拒贼,子仪怒不救,处崟遂败。此事殊不明析。光远曾救子仪,子仪何以反怒而不救光远耶?新书谓子仪战汲郡,光远仅以千人援之,战不甚力,故魏州之战,子仪怒而不救。
唐俭传:旧书俭劝高祖起兵,高祖曰“天下已乱,言私则图存,言公则拯溺,吾将思之。”新书改云“丧乱方剡,私当图存,公欲拯溺者,吾当为公思之。”是竟以公指俭矣。 王雄诞传:雄诞本杜伏威之将,其擒李子通、降汪华及闻人遂安,皆伏威降唐后,为唐宣力也。旧书先叙明高祖诏伏威,使雄诞讨之,故下文战功俱是为唐尽力。新书不先叙明,则此等攻讨全是为伏威矣。雄诞造遂安垒,谕以国家威灵,所谓国家者,唐耶?伏威耶?
魏征对太宗忠臣、良臣之论,旧书云“良臣身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆;忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。”新书改云“良臣身荷美名,君都显号,子孙传承,流祚无疆;忠臣身婴诛夷,君陷昏恶,丧国夷家,只取空名。”不过窜改数字,无他意义。
傅奕请除释教疏,旧书有云“齐朝章仇子他上表言僧尼寺塔糜损国家,为诸僧附会,宰相对朝谗毁诸尼,依托妃主,潜行谤讟,遂死西市。”言因谏佛事为僧尼倾陷也,语已不甚明。新书改云“章仇子他言,僧尼塔庙,外见毁宰臣,内见嫉妃嫱。”尤不可解,并失本意。
李光弼传:旧书光弼命荔非、元礼出劲卒于羊马城以拒贼。新书谓遣元礼战羊马,贼大溃。羊马城去城字,但云战羊马,成何语耶?
卢汝弼传:旧书太原使府有龙泉亭,汝弼父简求节制时,手书一诗在亭之西壁。汝弼复为亚帅,每亭中宴集,未尝居宾位,但西向俯首而已。新书改云太原府子亭,其父简求所署多在,每宴亭中,汝弼未尝居宾位。转不明析。
甘露之变,旧书本纪书仇士良率兵诛王涯、贾餗、舒元舆、李训、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等十余家。案是时李训见事败,即出奔。郑注亦尚在凤翔,非同日被杀也。新书先书壬戌,李训谋诛宦官,不克,出奔。戊辰,凤翔监军杀郑注。较明。然李训出奔后,仍被杀。又不书。又涯等被杀,朝中无宰相,乃以郑覃、李石同中书门下平章事。而新书覃、石入相,反叙于士良杀朝臣之前,亦误。盖旧书以甘露之变系之壬戌,新书则系之乙丑,故有此误也。
新书尽删骈体旧文
欧宋二公不喜骈体,故凡遇诏诰章疏四六行文者,必尽删之。
如德宗奉天之诏,山东武夫悍卒无不感涕。讨李怀光之诏,功罪不相掩,亦曲尽事情。而本纪皆不载,并陆贽传亦无之。
其列传内,如李密讨隋帝檄文,祖君彦之词也。
徐敬业讨武后檄文,骆宾王之词也。
太宗徐贤妃谏伐高丽及兴土木一疏。
封常清临死谢表。 代宗独孤后崩,帝命常衮为哀册文,情词凄惋,时称绝作。
李克用收复京城后,杨复光所上露布,列诸将功伐最详赡。
此皆传诵至今者,而各传皆不载。惟徐贤妃疏则节数语存之。至如旧书毕构传,有诏历数贪吏之弊,最为切中,亦以其四六而删之。(诏云“邑屋之间,囊橐俱竭,或地有椿干梓漆,或家有畜产资财,即被暗通,并从取夺,若有吝(吝),即因事以绳,粗杖大枷,动倾性命,怀冤抱痛,无所诉陈。)
夫一代自有一代文体,六朝以来,诏疏尚骈丽,皆载入纪传,本国史旧法。今以其骈体而尽删之,遂使有唐一代馆阁台省之文不见于世,究未免偏见也。
惟凌烟阁续图功成一诏系骈体,独全载于李晟传,则以事本严重,非四六之诏不足相称。此正宋子京相题之巧。
其他骈体中有新语不忍弃者,则宁代为改削存之。
如姜皎当玄宗为临淄王时,即倾心拥戴,几得重祸。帝登极赐之诏云“否当其晦,则灭宗毁族,朕负之必深。泰至其亨,则如山如河,朕酬之未补。”新书改云“否当其晦,则必灭乃宗,泰至其亨,则所酬未补。”
又王志谏论太宽不可为政,疏有云“人慢吏浊,伪积赃深,若以宽理之,何异命王良御駻,舍衔策于奔踶;请俞跗攻疾,停药石于肤腠。”新书改云“舍衔策于奔踶,则王良不能御駻;停药石于肤腠,则俞跗不能攻疾。”语自较胜。
又如昭宗为刘季述所废,幽于宫中,反正后,罪状季述之诏,有云“幽辱之时,要纸笔则恐作诏书;索锥刀则虑为凶器。朕所御之衣,昼服夜浣。嫔嫱公主,衾绸皆阙。缗钱则贯陌不入,缯帛则尺寸难求。”新书不载此诏,却即用诏中语,叙帝幽辱之状,谓“帝衣昼服夜浣,食自窦进,下至纸笔铜钱,亦疑作诏书凶器而不与。时方寒,公主嫔御无衾纩,哀闻外廷。”此可见子京于四六不欲存,又不忍弃,委曲斡旋之苦心矣。
又郭虔瓘传独存骈体一诏,乃玄宗以虔瓘与阿史那献不协,特为和解者。此无甚关系而独存之,则以旧书虔瓘传无此诏,故转补之,以见其采掇之博也。
其他如章疏之类,有关政体治道者,或就四六改为散文,或节其要语存之,固未尝概为删汰。此则子京用意之深,不以文词而没其议论耳。
新书好用韩柳文
欧宋二公皆尚韩柳古文,故景文于唐书列传,凡韩柳文可入史者,必采摭不遗。
张巡传则用韩愈文。
段秀实传则用柳宗元书逸事状。
吴元济传则用韩愈平淮西碑文。
张籍传又载愈答籍一书。
孔戣传又载愈请勿听致仕一疏。
而于宗元传载其贻萧俯一书、许孟容一书、贞符一篇、自儆赋一篇。 可见其于韩柳二公有癖嗜也。
又于刘禹锡传载其所自作子刘子一篇,以见其处境之志。
杜牧传载其罪言一篇,以见其经世之才。
此皆文人气类相惜,有不期然而然者。
白居易传:旧书载其与元稹书,极叙作诗之功及得名之处。后移忠州,与稹相遇于夷陵,流连文酒,写木莲枝图以寄朝士。晚归东都,作池上篇,寄兴樊素、小蛮。及与香山僧如满结香火社等事。新书则一切删之,专叙其疏谏吐突承璀不可将兵;献虞人箴以儆穆宗好猎;并措置河朔,请令李光颜将兵,裴度镇太原等疏。与旧书命意迥别。盖旧书专表其诗才之高,襟怀之旷,置之恬淡一流。而新书则欲著其立朝丰采议论,以见文人中自有名臣,此又景文深意也。
新书详载章疏
新书于旧书内奏疏当存者,或骈体,或虽非骈体而无词过多,则皆节而存之,以文虽芜而言则可采也。
其节存者:徐贤妃谏兴师动土木一疏、李大亮谏赈突厥一疏、房玄龄谏伐高丽一疏、褚亮论九庙七庙一疏、谏猎一疏、于志宁谏太子承干书及缓刑等疏、许敬宗荐张元素、令狐德棻等一疏、刘仁轨奏战士不被恩赏难于用命一疏、高季辅应诏陈时政损益五篇、韦承庆谏太子贤一疏、明堂灾一疏、韦嗣立修学校、止刑杀、禁封户等疏、徐彦伯枢机论、薛登选举过滥一疏、韦凑该驳改葬节愍太子一疏、张廷圭谏造大像一疏、杨绾请复古孝廉一疏及公卿大臣核议一疏、郭子仪辞尚书令一疏、王屿传内梁镇谏词祭一疏、皇甫镈传内裴度谏其入相一疏、窦参传内参既贬,德宗欲杀之,陆贽谏以为杀之太重一疏、陆贽传内谏设琼林大盈库一疏、萧仿谏作佛事一疏。此皆因旧疏繁芜而删存其要语者也。 他如魏征传:征与封德彝在太宗前论大乱之后易为治及戒土木、论刑赏、君子小人不宜参用、十渐十思等疏。马周传:论大安宫宜崇奉、太庙宜亲祀、刺史不可世袭、乐工不可赐官、太子宜预教、官令须慎选等疏。魏元忠传:论文武二途一疏。凡旧书所有者,仍一字不删。 并有旧书所无而新书补出者: 张九龄传载其重守令一疏,见当时重内轻外之弊也。 宗楚客传载其陈符命一疏,以见其求媚也。
张廷圭传载其谏袭回鹘及买蕃马二疏,以其有关于边备也。
崔涣传载其劾元载一疏,所以著载之恶、涣之直节也。
李晟传:收京后,李怀光尚据河中,载晟所奏怀光有不可赦者五,见晟之公忠体国也。
至如高郢传载其谏营章敬寺一疏、杜佑传载其省官节用一疏、程元振传载柳伉劾元振一疏,亦皆有关国计利害,民生休戚,未尝不一一著于篇。此正宋子京作史之深意,非徒贵简净而一切删汰也。
新旧书互异处
本纪:
仪凤二年(高宗),刘审礼与吐蕃战于青海,败绩。旧书书审礼被俘。新书云审礼死之。 开元四年,突厥可汗默啜之死。旧书为拔曳固所杀,传首京师。新书子将郝灵佺斩默啜。 二十年,败奚契丹,献俘阙下。旧书信安王祎献俘。新书谓忠王浚献俘。是时浚为元帅未行,祎为副元帅败敌。新书以主帅为主,旧书则从实也。
天宝十一载,李林甫死。旧书李林甫薨于行在所。新书李林甫罢案。是时林甫从驾骊山,死于邸,生前未尝先罢官也。其后削夺官爵,则死后事,乃先书罢,殊无据。
永泰元年(代宗),郭英乂之死。旧书剑南节度使郭英乂为兵马使崔旰所杀。新书崔旰反,节度使郭英乂奔于灵池,普州刺史韩澄杀之。
成汭之死。旧书汭以舟师援鄂,而雷彦恭乘虚袭陷江陵,军士闻之皆溃,汭投水死。新书汭与杨行密战于君山,死之。
哀帝之立。旧书蒋元晖矫宣遗诏,立辉王祚为皇太子,即位。新书朱全忠已杀昭宗,矫诏立辉王为太子,即位。
列传:
邵王重润之死。新书本传:中宗子重润与女弟永郡主及主婿武延基窃议张易之兄弟出入宫禁,后怒,杖杀之。武延基传云:与重润等窃议,皆得罪,缢死。二传杖与缢,稍不符合。旧书张易之传则云:重润等窃议二张,后付太子自鞫问(中宗时为太子),太子并缢杀之。武延基传又云:武后咸令自杀。是二传一以为中宗所缢死,一以为后令自杀,又不符合。盖中宗之杀之,或令自杀,皆迫于武后之威也。新书竟书武后杀之,较为直截。
史朝义之死。旧书朝义败投幽州,伪范阳节度李怀仙于莫州擒之,送款来降。新书朝义走莫州,欲决死战,田承嗣请身守莫州,劝朝义至幽州,以怀仙之师来战,朝义乃以老母幼子为托,而自往幽州。至范阳,怀仙部将李抱忠不纳,朝义谋走入蕃,怀仙招之至幽州,缢死。是朝义被擒在幽州,非莫州也。
杨思训之死。旧书谓慕容宝节置妾于别室,邀思训饮,思训责以不宜背妻宠妾,妾怒,密置毒酒中,思训饮尽便死。新书则谓宝节邀思训谋乱,思训不敢答,宝节惧其泄,遂毒之死。
裴、马。旧书裴行俭与李敬元同典选,有能名,时称裴、李。新书行俭与马载同典选,时称裴、马。案新唐书卢从愿传谓高宗时,吏部称职者,裴行俭、马载。至是从愿与李朝隐典选,亦有名。故号前有裴、马,后有卢、李。
王仙芝之死。旧书谓仙芝败宋威,朝廷以王铎代威讨贼,斩仙芝首献阙下。是斩仙芝首者铎也。新书谓仙芝攻洪州,宋威往救,败仙芝于黄梅,斩贼五万,获仙芝,传首京师。则斩仙芝者乃威也。
上官仪之死。旧书谓仪为许敬宗诬其与梁王忠通谋,遂赐死。新书谓武后既得志,帝为所制,欲废之,召仪使草诏,左右奔告后,后自诉,帝羞缩曰“仪教我。”由是敬宗诬构之死。
卢奂治广州,有清节。旧书谓开元以来,广府清白者,惟宋璟、裴先、李朝隐及奂四人。新书谓朝隐、璟及奂三人。
哥舒翰之死。旧书谓火拔归仁执翰送安禄山,降之,禄山闭翰于苑中,潜杀之。新书谓广平王收东京时,安庆绪挟翰渡河而北,及败,乃杀之。 第五琦之为租庸使。旧书贺兰进明令琦入蜀奏事,玄宗即令勾当(担当)江淮租庸使。是玄宗所授也。新书谓肃宗在彭原,琦为进明来奏事,帝即令勾当江淮租庸使。是肃宗所授官也。
李揆之死。旧书谓揆奉命为入蕃会盟使,行至凤州,卒。新书谓揆至蕃,其酋问曰“闻唐有第一李揆,公是耶?”揆恐被留,乃曰“彼揆岂肯来耶?”归至凤州,卒。是揆入蕃后,始卒于归途也。
韦见素传。旧书载其为杨国忠所引,在相位无所是非,但署字而已,遂至凶胡犯顺。不措一词。新书则谓安禄山请以蕃将代汉将,见素谓“难将作矣!”明日,与国忠入见,极陈反状。是见素未尝无言者。盖其奏禄山必反,亦附合国忠意耳。然旧书传论又谓“见素直言极谏,而君不从,独正犯难而人不咎,时论谓其取容(讨好他人以求容身)于国忠,不知其时势之不能匡救也。”则又与本传异。岂本传乃国史原本,而传论则修史者之平心持论耶? 吕渭传。中书省有枯柳,德宗自梁洋回,柳再荣,时以为瑞柳。渭试进士,以之命题。旧书谓上闻而嘉之。新书云上闻之,不以为喜。
姜公辅传。旧书谓不知何许人。新书谓爱州日南人。
阳惠元传。惠元为李怀光所袭,出奔,怀光遣冉宗追之。旧书谓惠元计穷,父子三人并投井中,冉宗俱出而害之。新书谓惠元被发,袒而战死,二子晟、皓匿井中,遇害。 韩游传。旧书谓德宗避京师之乱,仓猝出幸奉天,游率兵赴难,自乾陵北向醴泉,拒朱泚。会有人自京来,言泚兵旦夕当至,上遽令追游来奉天。游甫至,泚兵亦至,遂拒战。是游之至,由德宗召之也。新书谓游趋醴泉,有诏赴便桥,而途遇泚兵,游欲还护奉天,中使翟文秀曰“吾兵至奉天,贼兵亦随至,是引贼逼君也,不如壁于此拒之。”游曰“贼兵多,抗我于此,犹能分兵至奉天,不如先入卫。”遂还奉天,泚兵果至,遂与战。是诏令赴便桥,而游以救驾为急,自赴奉天也。
刘稹传。旧书谓稹拒命时,其从父故节度使从谏妻裴氏召诸将妻入宴,裴泣谓“诸将妻归各语汝夫,勿忘先相公之拔擢,吾今以子母为托。”诸妇皆泣下。故诸将为稹尽力。后稹伏诛,裴氏亦以此极刑。新书则谓从谏妾张氏素有憾于裴,诬奏裴语如此,陷之极刑。 李师道传。师道死。旧书谓其妻魏氏出家为尼。新书谓魏氏没入掖廷。
王铎传。旧书谓黄巢之乱,官兵收京城,封铎晋国公,加中书令,以收京诸将功伐,令铎量其高下,承制爵赏。下又云巢出关时,溥请身讨之,乃以溥为都统,罢铎都统之任。是收京时,铎正为都统也。新书则谓巢战数败,宦官田令孜知贼必破,欲使功归于己,乃构铎罢为检校司徒,铎功将就,而以谗见夺,然卒因其势,不数月遂平京师。是铎于未收京之前,已罢都统矣。案收京露布(捷报)系宦者杨复光所上,而无铎名,铎早罢都统矣,旧书应误。
王龟传。旧书龟观察浙东,江淮盗起攻郡,为贼所害。是龟被贼杀也。新书但云徙浙东观察使,卒赠工部尚书。则似未被害者。
元稹传。旧书谓稹宿敷水驿,与内官刘士元争厅,为士元击伤面。新书谓中人仇士良至,稹不让,中人怒,击稹伤面。案白居易救稹疏亦谓与刘士元争厅。而新书云仇士良者,盖士元随士良至而击稹耳。(仇士良传亦言与稹争厅。则是时士良实亲至敷水驿也。)
李绅传。旧书谓李锜辟绅为掌书记,绅不就,锜怒,将杀之,遁而免。新书谓锜胁中使奏留己,召绅作疏,绅阳惧,至不能成一字,下笔辄涂去,锜注白刃令易纸,终不成,乃召许纵为之,而囚绅狱中,锜败乃免。 路岩传。岩为相,委亲吏边諴与郭筹相倚为奸。旧书云事败出为成都尹,改荆南,寻罢之。新书谓事败贬新州,赐死,剔取其喉。先是岩奏赐死者,当剔喉以验,至是自及之。
宪宗之弑。旧书谓宦者陈宏庆。新书作陈宏志。旧书宏庆等弑逆。不言王守澄。新书谓守澄与宏志等弑帝。
杨复光传。旧书谓复光监军讨贼,遣吴彦宏谕降黄巢,巢即令尚君长等奉表归国。宋威害其功,并兵击贼。巢怒,复作剽。新书谓复光谕降王仙芝,仙芝遣尚君长出降。宋威密请诛君长,故仙芝复叛。案是时仙芝为贼首,巢其将校也,复光谕降是仙芝明甚。
张巡传。旧书谓蒲州河东人。新书谓邓州南阳人。
郑畋传。旧书畋镇凤翔,病,乃表荐李昌言,诏可之,召畋赴行在。新书黄巢据京成,畋移檄讨之,遣大将李昌言率兵向京,昌言反兵袭畋,畋登城谓曰“吾方入朝,公能为国讨贼则可矣。”乃委军而去。通鉴与新书同。 王重荣传。新书宦官田令孜以重荣不肯归盐池,供禁军使朱玫讨之。重荣率李克用以兵来战于沙苑。禁军大败。(通鉴同)旧书但云沙苑之战,禁军为重荣所败,令孜挟天子幸宝鸡。李克用闻之,乃与重荣入援京师。一似沙苑之战,克用不与其事,及帝出奔后,始起兵勤王者。此或后唐修史时,为克用讳耶?
新旧书各有纪传互异处
旧书本纪:幽州军乱,逐节度使史元忠,推陈行泰为留后雄武军使。张绛奏“行泰不可为帅,请以本镇军讨之。”许之,遂诛行泰。诏“以绛主留后务,仍赐名仲武。”是绛即仲武也。而新书则陈行泰杀史元忠,张绛又杀行泰,雄武军使张仲武起兵讨绛,朝廷因命仲武为节度。是绛与仲武判然两人。及考旧书张仲武传,史元忠为行泰所逐,行泰又为绛所逐,适仲武遣吏吴仲舒奉表至京,宰相李德裕问故,仲舒谓“行泰、绛皆客将,故人心不附,仲武本旧将,素抱忠义,可为帅。”德裕乃奏以仲武为节度使。是旧书列传内,亦未尝以绛与仲武为一人。而本纪乃谓绛赐名仲武,此纪传互异之显然者。合新书列传及通鉴核之,此旧书之误,在纪不在传也。
新书本纪:杀梁郡公李孝逸。案新书孝逸传,讨徐敬业有功,后为武三思所谗,将置之死,后念其旧功,免死流儋州。旧书孝逸传亦然。是孝逸未被杀也,此新书之误,亦在纪而不在传也。
新旧书误处
严武传:旧书肃宗收长安,以武为京兆少尹,因史思明阻兵,不之官,优游京师。案长安即京兆也,既收长安,何以不能赴京尹之任?史思明并未据长安,何以因其阻兵,遂不赴任京兆?此必误也。盖是东都少尹耳。是时史朝义尚据东都,如刘晏亦除河南尹,以盗据都城,乃寄治于长水,然则武所除少尹,当是河南也。新书则云已拜京兆少尹,坐房管事,贬巴州刺史。然则旧书所云,以贼阻不之官者误。 鲁炅传:炅守南阳一年,与贼将田承嗣等日夜拒战,力不支,乃率众突围出,投襄阳。新旧二书皆同。是炅已走襄阳矣。而虢王巨传,巨奉命节度河南,诏“贬炅为果毅,以来瑱代之。”巨奏曰“若炅能守孤城,功足补过,则何以处之?”玄宗曰“卿随宜处置。”巨至内乡,贼解围走,巨乃至南阳宣敕“贬炅,削其章服,令随军效力。”其暮,以恩命仍令炅复位。据此,则炅尚在南阳也。来瑱传亦谓炅守南阳,诏以瑱代之。虢王巨奏炅能守南阳。乃诏各复本位。下又云:贼攻南阳累月,瑱救之,为贼所败。是炅亦尚未失南阳。数传核对,俱不符合。当是巨至南阳时,炅尚守城,贼暂退去,其后又来攻,瑱救之,又为贼所败,炅于是走襄阳耳。
郭子仪传:新书代宗即位,子仪惧程元振谗,乃裒肃宗所赐诏敕千余篇上之。案旧书子仪表代宗云“陛下贻臣诏书一千余篇,自灵武、河北、河南臣所经行,蒙赐手诏敕书凡二十卷,昧死上进。”是代宗为广平王与子仪同收复两京时,军中往来手札也。代宗既即位,故即谓之诏敕。新书以为肃宗诏敕,殊误。
旧书兴元元年(德宗),李抱真、王武俊破朱滔于京城东南,擒其伪相朱良祐、李俊等,滔遁归幽州。案朱泚、朱滔、武俊、抱真、田悦、田绪等传,是时泚因泾师之变,僭据京城,其弟滔及武俊、田悦等方连衡抗朝命,泚遣人册滔为皇太弟,使发兵趋洛阳,与己合势。滔率兵而南,悦托词不助兵,滔怒,遂攻其贝州,武俊、抱真以滔强横难共事,遂合兵袭滔,大败之,朱良祐等被执,滔遁归幽州。是滔至贝州即败去,未尝近京城也。新书武俊等传则谓败滔于经城。田绪传又谓与武俊等败滔于泾城。然则旧书所云京城东南者,盖经城、泾城之讹也,其地当在贝州耳。而新书本纪此战之前,又书浑瑊及朱滔战于武川亭,败之。朱滔自贝州败后,即归幽州,而武川亭,武功地也。滔既未到京西,何得有与瑊战武川之事?据瑊、泚二传,是时德宗在梁洋,瑊为行营副元帅,李晟方围泚于京城,瑊自行在来援,泚遣韩旻、宋归朝、张庭芝等来寇武功,瑊与吐蕃兵败之武川亭,斩首万计。是瑊武川亭所败乃泚将而非滔也。而云瑊与滔战武川亭,此又新书之误也。或书云与泚战而讹刻为滔耳。(欧书贼将必书贼首名,或以泚所遣将,即书为泚)
新旧书刻本各有脱误处 旧书张巡传:安禄山陷河洛,许远守睢阳,贼将尹子奇攻围经年,巡以雍邱小邑,储备不足,大寇临之必难保,乃引卒诈降。至德二年正月也(肃宗)。玄宗闻而壮之,授主客郎中兼御史中丞。案巡方诈降,何以玄宗闻而壮之。盖巡以雍邱难守,故诈降以出,而并兵于睢阳,与远同守,故帝闻而嘉之耳。新书巡在雍邱,饷路绝,乃拔众保宁陵,至睢阳与太守许远、城父令姚訚等合兵,遣雷万春、南霁云等战宁陵北,杀贼万人,有诏拜巡主客郎中、河南节度副使。正此事也。而旧书云云,此必有行墨脱落之处。
新书李光颜传末忽叙宋威、曾元裕讨王仙芝一事,大将张自勉表请讨贼,诏乘传赴军。威忌自勉,请以隶麾下,欲以事杀之。宰相知其谋,不听,乃以自勉代元裕。案仙芝之乱,距李光颜已将百年,与光颜何涉?而系其事于光频传后,此亦必错误也。
河间王孝恭传:旧书孝恭破降萧铣,高祖大悦,使画工图其貌而视之。案孝恭乃高祖从子,岂不相识而欲图其貌乎?新书则云诏图破铣之状以进。
长孙顺德传:旧书顺德坐事免,发疾,太宗鄙之曰“顺德无慷慨之节,多儿女之情,今有疾,何足问也!”语殊无来历。新书谓顺德因丧女感疾,帝谓其无刚气,以儿女牵爱。
许敬宗传:旧书太宗伐高丽,皇太子定州监国,敬宗与高士廉共知机要。岑文本卒于行所,令敬宗检校中书侍郎。太宗破高丽于驻跸山,敬宗立马于御前,受旨草诏书。是敬宗忽随太子在定州,忽随太宗草诏,语殊不明。新书改文本卒,驿召敬宗至行所。 韦陟传:旧书陟卒,太常谥为忠孝,颜真卿驳之曰“忠则以身许国,见危致命,孝则晨昏色养,取乐庭闱。不合二行,殊难以成忠孝。”新书改真卿云“许国养亲不两立,不当合二行为谥。”
元载传:旧书载父景升任员外官,居岐州,载母携载适景升,冒姓元氏,语不可解,然则载本何姓耶?新书云父升本姓景,为曹王妃元氏主田租,请于妃,冒为元氏。
崔光远传:旧书郭子仪与贼战汲郡,光远以千人渡河援之。及光远在魏州,使李处崟拒贼,子仪怒不救,处崟遂败。此事殊不明析。光远曾救子仪,子仪何以反怒而不救光远耶?新书谓子仪战汲郡,光远仅以千人援之,战不甚力,故魏州之战,子仪怒而不救。
唐俭传:旧书俭劝高祖起兵,高祖曰“天下已乱,言私则图存,言公则拯溺,吾将思之。”新书改云“丧乱方剡,私当图存,公欲拯溺者,吾当为公思之。”是竟以公指俭矣。 王雄诞传:雄诞本杜伏威之将,其擒李子通、降汪华及闻人遂安,皆伏威降唐后,为唐宣力也。旧书先叙明高祖诏伏威,使雄诞讨之,故下文战功俱是为唐尽力。新书不先叙明,则此等攻讨全是为伏威矣。雄诞造遂安垒,谕以国家威灵,所谓国家者,唐耶?伏威耶?
魏征对太宗忠臣、良臣之论,旧书云“良臣身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆;忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。”新书改云“良臣身荷美名,君都显号,子孙传承,流祚无疆;忠臣身婴诛夷,君陷昏恶,丧国夷家,只取空名。”不过窜改数字,无他意义。
傅奕请除释教疏,旧书有云“齐朝章仇子他上表言僧尼寺塔糜损国家,为诸僧附会,宰相对朝谗毁诸尼,依托妃主,潜行谤讟,遂死西市。”言因谏佛事为僧尼倾陷也,语已不甚明。新书改云“章仇子他言,僧尼塔庙,外见毁宰臣,内见嫉妃嫱。”尤不可解,并失本意。
李光弼传:旧书光弼命荔非、元礼出劲卒于羊马城以拒贼。新书谓遣元礼战羊马,贼大溃。羊马城去城字,但云战羊马,成何语耶?
卢汝弼传:旧书太原使府有龙泉亭,汝弼父简求节制时,手书一诗在亭之西壁。汝弼复为亚帅,每亭中宴集,未尝居宾位,但西向俯首而已。新书改云太原府子亭,其父简求所署多在,每宴亭中,汝弼未尝居宾位。转不明析。
甘露之变,旧书本纪书仇士良率兵诛王涯、贾餗、舒元舆、李训、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等十余家。案是时李训见事败,即出奔。郑注亦尚在凤翔,非同日被杀也。新书先书壬戌,李训谋诛宦官,不克,出奔。戊辰,凤翔监军杀郑注。较明。然李训出奔后,仍被杀。又不书。又涯等被杀,朝中无宰相,乃以郑覃、李石同中书门下平章事。而新书覃、石入相,反叙于士良杀朝臣之前,亦误。盖旧书以甘露之变系之壬戌,新书则系之乙丑,故有此误也。
新书尽删骈体旧文
欧宋二公不喜骈体,故凡遇诏诰章疏四六行文者,必尽删之。
如德宗奉天之诏,山东武夫悍卒无不感涕。讨李怀光之诏,功罪不相掩,亦曲尽事情。而本纪皆不载,并陆贽传亦无之。
其列传内,如李密讨隋帝檄文,祖君彦之词也。
徐敬业讨武后檄文,骆宾王之词也。
太宗徐贤妃谏伐高丽及兴土木一疏。
封常清临死谢表。 代宗独孤后崩,帝命常衮为哀册文,情词凄惋,时称绝作。
李克用收复京城后,杨复光所上露布,列诸将功伐最详赡。
此皆传诵至今者,而各传皆不载。惟徐贤妃疏则节数语存之。至如旧书毕构传,有诏历数贪吏之弊,最为切中,亦以其四六而删之。(诏云“邑屋之间,囊橐俱竭,或地有椿干梓漆,或家有畜产资财,即被暗通,并从取夺,若有吝(吝),即因事以绳,粗杖大枷,动倾性命,怀冤抱痛,无所诉陈。)
夫一代自有一代文体,六朝以来,诏疏尚骈丽,皆载入纪传,本国史旧法。今以其骈体而尽删之,遂使有唐一代馆阁台省之文不见于世,究未免偏见也。
惟凌烟阁续图功成一诏系骈体,独全载于李晟传,则以事本严重,非四六之诏不足相称。此正宋子京相题之巧。
其他骈体中有新语不忍弃者,则宁代为改削存之。
如姜皎当玄宗为临淄王时,即倾心拥戴,几得重祸。帝登极赐之诏云“否当其晦,则灭宗毁族,朕负之必深。泰至其亨,则如山如河,朕酬之未补。”新书改云“否当其晦,则必灭乃宗,泰至其亨,则所酬未补。”
又王志谏论太宽不可为政,疏有云“人慢吏浊,伪积赃深,若以宽理之,何异命王良御駻,舍衔策于奔踶;请俞跗攻疾,停药石于肤腠。”新书改云“舍衔策于奔踶,则王良不能御駻;停药石于肤腠,则俞跗不能攻疾。”语自较胜。
又如昭宗为刘季述所废,幽于宫中,反正后,罪状季述之诏,有云“幽辱之时,要纸笔则恐作诏书;索锥刀则虑为凶器。朕所御之衣,昼服夜浣。嫔嫱公主,衾绸皆阙。缗钱则贯陌不入,缯帛则尺寸难求。”新书不载此诏,却即用诏中语,叙帝幽辱之状,谓“帝衣昼服夜浣,食自窦进,下至纸笔铜钱,亦疑作诏书凶器而不与。时方寒,公主嫔御无衾纩,哀闻外廷。”此可见子京于四六不欲存,又不忍弃,委曲斡旋之苦心矣。
又郭虔瓘传独存骈体一诏,乃玄宗以虔瓘与阿史那献不协,特为和解者。此无甚关系而独存之,则以旧书虔瓘传无此诏,故转补之,以见其采掇之博也。
其他如章疏之类,有关政体治道者,或就四六改为散文,或节其要语存之,固未尝概为删汰。此则子京用意之深,不以文词而没其议论耳。
新书好用韩柳文
欧宋二公皆尚韩柳古文,故景文于唐书列传,凡韩柳文可入史者,必采摭不遗。
张巡传则用韩愈文。
段秀实传则用柳宗元书逸事状。
吴元济传则用韩愈平淮西碑文。
张籍传又载愈答籍一书。
孔戣传又载愈请勿听致仕一疏。
而于宗元传载其贻萧俯一书、许孟容一书、贞符一篇、自儆赋一篇。 可见其于韩柳二公有癖嗜也。
又于刘禹锡传载其所自作子刘子一篇,以见其处境之志。
杜牧传载其罪言一篇,以见其经世之才。
此皆文人气类相惜,有不期然而然者。
白居易传:旧书载其与元稹书,极叙作诗之功及得名之处。后移忠州,与稹相遇于夷陵,流连文酒,写木莲枝图以寄朝士。晚归东都,作池上篇,寄兴樊素、小蛮。及与香山僧如满结香火社等事。新书则一切删之,专叙其疏谏吐突承璀不可将兵;献虞人箴以儆穆宗好猎;并措置河朔,请令李光颜将兵,裴度镇太原等疏。与旧书命意迥别。盖旧书专表其诗才之高,襟怀之旷,置之恬淡一流。而新书则欲著其立朝丰采议论,以见文人中自有名臣,此又景文深意也。
新书详载章疏
新书于旧书内奏疏当存者,或骈体,或虽非骈体而无词过多,则皆节而存之,以文虽芜而言则可采也。
其节存者:徐贤妃谏兴师动土木一疏、李大亮谏赈突厥一疏、房玄龄谏伐高丽一疏、褚亮论九庙七庙一疏、谏猎一疏、于志宁谏太子承干书及缓刑等疏、许敬宗荐张元素、令狐德棻等一疏、刘仁轨奏战士不被恩赏难于用命一疏、高季辅应诏陈时政损益五篇、韦承庆谏太子贤一疏、明堂灾一疏、韦嗣立修学校、止刑杀、禁封户等疏、徐彦伯枢机论、薛登选举过滥一疏、韦凑该驳改葬节愍太子一疏、张廷圭谏造大像一疏、杨绾请复古孝廉一疏及公卿大臣核议一疏、郭子仪辞尚书令一疏、王屿传内梁镇谏词祭一疏、皇甫镈传内裴度谏其入相一疏、窦参传内参既贬,德宗欲杀之,陆贽谏以为杀之太重一疏、陆贽传内谏设琼林大盈库一疏、萧仿谏作佛事一疏。此皆因旧疏繁芜而删存其要语者也。 他如魏征传:征与封德彝在太宗前论大乱之后易为治及戒土木、论刑赏、君子小人不宜参用、十渐十思等疏。马周传:论大安宫宜崇奉、太庙宜亲祀、刺史不可世袭、乐工不可赐官、太子宜预教、官令须慎选等疏。魏元忠传:论文武二途一疏。凡旧书所有者,仍一字不删。 并有旧书所无而新书补出者: 张九龄传载其重守令一疏,见当时重内轻外之弊也。 宗楚客传载其陈符命一疏,以见其求媚也。
张廷圭传载其谏袭回鹘及买蕃马二疏,以其有关于边备也。
崔涣传载其劾元载一疏,所以著载之恶、涣之直节也。
李晟传:收京后,李怀光尚据河中,载晟所奏怀光有不可赦者五,见晟之公忠体国也。
至如高郢传载其谏营章敬寺一疏、杜佑传载其省官节用一疏、程元振传载柳伉劾元振一疏,亦皆有关国计利害,民生休戚,未尝不一一著于篇。此正宋子京作史之深意,非徒贵简净而一切删汰也。
新旧书互异处
本纪:
仪凤二年(高宗),刘审礼与吐蕃战于青海,败绩。旧书书审礼被俘。新书云审礼死之。 开元四年,突厥可汗默啜之死。旧书为拔曳固所杀,传首京师。新书子将郝灵佺斩默啜。 二十年,败奚契丹,献俘阙下。旧书信安王祎献俘。新书谓忠王浚献俘。是时浚为元帅未行,祎为副元帅败敌。新书以主帅为主,旧书则从实也。
天宝十一载,李林甫死。旧书李林甫薨于行在所。新书李林甫罢案。是时林甫从驾骊山,死于邸,生前未尝先罢官也。其后削夺官爵,则死后事,乃先书罢,殊无据。
永泰元年(代宗),郭英乂之死。旧书剑南节度使郭英乂为兵马使崔旰所杀。新书崔旰反,节度使郭英乂奔于灵池,普州刺史韩澄杀之。
成汭之死。旧书汭以舟师援鄂,而雷彦恭乘虚袭陷江陵,军士闻之皆溃,汭投水死。新书汭与杨行密战于君山,死之。
哀帝之立。旧书蒋元晖矫宣遗诏,立辉王祚为皇太子,即位。新书朱全忠已杀昭宗,矫诏立辉王为太子,即位。
列传:
邵王重润之死。新书本传:中宗子重润与女弟永郡主及主婿武延基窃议张易之兄弟出入宫禁,后怒,杖杀之。武延基传云:与重润等窃议,皆得罪,缢死。二传杖与缢,稍不符合。旧书张易之传则云:重润等窃议二张,后付太子自鞫问(中宗时为太子),太子并缢杀之。武延基传又云:武后咸令自杀。是二传一以为中宗所缢死,一以为后令自杀,又不符合。盖中宗之杀之,或令自杀,皆迫于武后之威也。新书竟书武后杀之,较为直截。
史朝义之死。旧书朝义败投幽州,伪范阳节度李怀仙于莫州擒之,送款来降。新书朝义走莫州,欲决死战,田承嗣请身守莫州,劝朝义至幽州,以怀仙之师来战,朝义乃以老母幼子为托,而自往幽州。至范阳,怀仙部将李抱忠不纳,朝义谋走入蕃,怀仙招之至幽州,缢死。是朝义被擒在幽州,非莫州也。
杨思训之死。旧书谓慕容宝节置妾于别室,邀思训饮,思训责以不宜背妻宠妾,妾怒,密置毒酒中,思训饮尽便死。新书则谓宝节邀思训谋乱,思训不敢答,宝节惧其泄,遂毒之死。
裴、马。旧书裴行俭与李敬元同典选,有能名,时称裴、李。新书行俭与马载同典选,时称裴、马。案新唐书卢从愿传谓高宗时,吏部称职者,裴行俭、马载。至是从愿与李朝隐典选,亦有名。故号前有裴、马,后有卢、李。
王仙芝之死。旧书谓仙芝败宋威,朝廷以王铎代威讨贼,斩仙芝首献阙下。是斩仙芝首者铎也。新书谓仙芝攻洪州,宋威往救,败仙芝于黄梅,斩贼五万,获仙芝,传首京师。则斩仙芝者乃威也。
上官仪之死。旧书谓仪为许敬宗诬其与梁王忠通谋,遂赐死。新书谓武后既得志,帝为所制,欲废之,召仪使草诏,左右奔告后,后自诉,帝羞缩曰“仪教我。”由是敬宗诬构之死。
卢奂治广州,有清节。旧书谓开元以来,广府清白者,惟宋璟、裴先、李朝隐及奂四人。新书谓朝隐、璟及奂三人。
哥舒翰之死。旧书谓火拔归仁执翰送安禄山,降之,禄山闭翰于苑中,潜杀之。新书谓广平王收东京时,安庆绪挟翰渡河而北,及败,乃杀之。 第五琦之为租庸使。旧书贺兰进明令琦入蜀奏事,玄宗即令勾当(担当)江淮租庸使。是玄宗所授也。新书谓肃宗在彭原,琦为进明来奏事,帝即令勾当江淮租庸使。是肃宗所授官也。
李揆之死。旧书谓揆奉命为入蕃会盟使,行至凤州,卒。新书谓揆至蕃,其酋问曰“闻唐有第一李揆,公是耶?”揆恐被留,乃曰“彼揆岂肯来耶?”归至凤州,卒。是揆入蕃后,始卒于归途也。
韦见素传。旧书载其为杨国忠所引,在相位无所是非,但署字而已,遂至凶胡犯顺。不措一词。新书则谓安禄山请以蕃将代汉将,见素谓“难将作矣!”明日,与国忠入见,极陈反状。是见素未尝无言者。盖其奏禄山必反,亦附合国忠意耳。然旧书传论又谓“见素直言极谏,而君不从,独正犯难而人不咎,时论谓其取容(讨好他人以求容身)于国忠,不知其时势之不能匡救也。”则又与本传异。岂本传乃国史原本,而传论则修史者之平心持论耶? 吕渭传。中书省有枯柳,德宗自梁洋回,柳再荣,时以为瑞柳。渭试进士,以之命题。旧书谓上闻而嘉之。新书云上闻之,不以为喜。
姜公辅传。旧书谓不知何许人。新书谓爱州日南人。
阳惠元传。惠元为李怀光所袭,出奔,怀光遣冉宗追之。旧书谓惠元计穷,父子三人并投井中,冉宗俱出而害之。新书谓惠元被发,袒而战死,二子晟、皓匿井中,遇害。 韩游传。旧书谓德宗避京师之乱,仓猝出幸奉天,游率兵赴难,自乾陵北向醴泉,拒朱泚。会有人自京来,言泚兵旦夕当至,上遽令追游来奉天。游甫至,泚兵亦至,遂拒战。是游之至,由德宗召之也。新书谓游趋醴泉,有诏赴便桥,而途遇泚兵,游欲还护奉天,中使翟文秀曰“吾兵至奉天,贼兵亦随至,是引贼逼君也,不如壁于此拒之。”游曰“贼兵多,抗我于此,犹能分兵至奉天,不如先入卫。”遂还奉天,泚兵果至,遂与战。是诏令赴便桥,而游以救驾为急,自赴奉天也。
刘稹传。旧书谓稹拒命时,其从父故节度使从谏妻裴氏召诸将妻入宴,裴泣谓“诸将妻归各语汝夫,勿忘先相公之拔擢,吾今以子母为托。”诸妇皆泣下。故诸将为稹尽力。后稹伏诛,裴氏亦以此极刑。新书则谓从谏妾张氏素有憾于裴,诬奏裴语如此,陷之极刑。 李师道传。师道死。旧书谓其妻魏氏出家为尼。新书谓魏氏没入掖廷。
王铎传。旧书谓黄巢之乱,官兵收京城,封铎晋国公,加中书令,以收京诸将功伐,令铎量其高下,承制爵赏。下又云巢出关时,溥请身讨之,乃以溥为都统,罢铎都统之任。是收京时,铎正为都统也。新书则谓巢战数败,宦官田令孜知贼必破,欲使功归于己,乃构铎罢为检校司徒,铎功将就,而以谗见夺,然卒因其势,不数月遂平京师。是铎于未收京之前,已罢都统矣。案收京露布(捷报)系宦者杨复光所上,而无铎名,铎早罢都统矣,旧书应误。
王龟传。旧书龟观察浙东,江淮盗起攻郡,为贼所害。是龟被贼杀也。新书但云徙浙东观察使,卒赠工部尚书。则似未被害者。
元稹传。旧书谓稹宿敷水驿,与内官刘士元争厅,为士元击伤面。新书谓中人仇士良至,稹不让,中人怒,击稹伤面。案白居易救稹疏亦谓与刘士元争厅。而新书云仇士良者,盖士元随士良至而击稹耳。(仇士良传亦言与稹争厅。则是时士良实亲至敷水驿也。)
李绅传。旧书谓李锜辟绅为掌书记,绅不就,锜怒,将杀之,遁而免。新书谓锜胁中使奏留己,召绅作疏,绅阳惧,至不能成一字,下笔辄涂去,锜注白刃令易纸,终不成,乃召许纵为之,而囚绅狱中,锜败乃免。 路岩传。岩为相,委亲吏边諴与郭筹相倚为奸。旧书云事败出为成都尹,改荆南,寻罢之。新书谓事败贬新州,赐死,剔取其喉。先是岩奏赐死者,当剔喉以验,至是自及之。
宪宗之弑。旧书谓宦者陈宏庆。新书作陈宏志。旧书宏庆等弑逆。不言王守澄。新书谓守澄与宏志等弑帝。
杨复光传。旧书谓复光监军讨贼,遣吴彦宏谕降黄巢,巢即令尚君长等奉表归国。宋威害其功,并兵击贼。巢怒,复作剽。新书谓复光谕降王仙芝,仙芝遣尚君长出降。宋威密请诛君长,故仙芝复叛。案是时仙芝为贼首,巢其将校也,复光谕降是仙芝明甚。
张巡传。旧书谓蒲州河东人。新书谓邓州南阳人。
郑畋传。旧书畋镇凤翔,病,乃表荐李昌言,诏可之,召畋赴行在。新书黄巢据京成,畋移檄讨之,遣大将李昌言率兵向京,昌言反兵袭畋,畋登城谓曰“吾方入朝,公能为国讨贼则可矣。”乃委军而去。通鉴与新书同。 王重荣传。新书宦官田令孜以重荣不肯归盐池,供禁军使朱玫讨之。重荣率李克用以兵来战于沙苑。禁军大败。(通鉴同)旧书但云沙苑之战,禁军为重荣所败,令孜挟天子幸宝鸡。李克用闻之,乃与重荣入援京师。一似沙苑之战,克用不与其事,及帝出奔后,始起兵勤王者。此或后唐修史时,为克用讳耶?
新旧书各有纪传互异处
旧书本纪:幽州军乱,逐节度使史元忠,推陈行泰为留后雄武军使。张绛奏“行泰不可为帅,请以本镇军讨之。”许之,遂诛行泰。诏“以绛主留后务,仍赐名仲武。”是绛即仲武也。而新书则陈行泰杀史元忠,张绛又杀行泰,雄武军使张仲武起兵讨绛,朝廷因命仲武为节度。是绛与仲武判然两人。及考旧书张仲武传,史元忠为行泰所逐,行泰又为绛所逐,适仲武遣吏吴仲舒奉表至京,宰相李德裕问故,仲舒谓“行泰、绛皆客将,故人心不附,仲武本旧将,素抱忠义,可为帅。”德裕乃奏以仲武为节度使。是旧书列传内,亦未尝以绛与仲武为一人。而本纪乃谓绛赐名仲武,此纪传互异之显然者。合新书列传及通鉴核之,此旧书之误,在纪不在传也。
新书本纪:杀梁郡公李孝逸。案新书孝逸传,讨徐敬业有功,后为武三思所谗,将置之死,后念其旧功,免死流儋州。旧书孝逸传亦然。是孝逸未被杀也,此新书之误,亦在纪而不在传也。
新旧书误处
严武传:旧书肃宗收长安,以武为京兆少尹,因史思明阻兵,不之官,优游京师。案长安即京兆也,既收长安,何以不能赴京尹之任?史思明并未据长安,何以因其阻兵,遂不赴任京兆?此必误也。盖是东都少尹耳。是时史朝义尚据东都,如刘晏亦除河南尹,以盗据都城,乃寄治于长水,然则武所除少尹,当是河南也。新书则云已拜京兆少尹,坐房管事,贬巴州刺史。然则旧书所云,以贼阻不之官者误。 鲁炅传:炅守南阳一年,与贼将田承嗣等日夜拒战,力不支,乃率众突围出,投襄阳。新旧二书皆同。是炅已走襄阳矣。而虢王巨传,巨奉命节度河南,诏“贬炅为果毅,以来瑱代之。”巨奏曰“若炅能守孤城,功足补过,则何以处之?”玄宗曰“卿随宜处置。”巨至内乡,贼解围走,巨乃至南阳宣敕“贬炅,削其章服,令随军效力。”其暮,以恩命仍令炅复位。据此,则炅尚在南阳也。来瑱传亦谓炅守南阳,诏以瑱代之。虢王巨奏炅能守南阳。乃诏各复本位。下又云:贼攻南阳累月,瑱救之,为贼所败。是炅亦尚未失南阳。数传核对,俱不符合。当是巨至南阳时,炅尚守城,贼暂退去,其后又来攻,瑱救之,又为贼所败,炅于是走襄阳耳。
郭子仪传:新书代宗即位,子仪惧程元振谗,乃裒肃宗所赐诏敕千余篇上之。案旧书子仪表代宗云“陛下贻臣诏书一千余篇,自灵武、河北、河南臣所经行,蒙赐手诏敕书凡二十卷,昧死上进。”是代宗为广平王与子仪同收复两京时,军中往来手札也。代宗既即位,故即谓之诏敕。新书以为肃宗诏敕,殊误。
旧书兴元元年(德宗),李抱真、王武俊破朱滔于京城东南,擒其伪相朱良祐、李俊等,滔遁归幽州。案朱泚、朱滔、武俊、抱真、田悦、田绪等传,是时泚因泾师之变,僭据京城,其弟滔及武俊、田悦等方连衡抗朝命,泚遣人册滔为皇太弟,使发兵趋洛阳,与己合势。滔率兵而南,悦托词不助兵,滔怒,遂攻其贝州,武俊、抱真以滔强横难共事,遂合兵袭滔,大败之,朱良祐等被执,滔遁归幽州。是滔至贝州即败去,未尝近京城也。新书武俊等传则谓败滔于经城。田绪传又谓与武俊等败滔于泾城。然则旧书所云京城东南者,盖经城、泾城之讹也,其地当在贝州耳。而新书本纪此战之前,又书浑瑊及朱滔战于武川亭,败之。朱滔自贝州败后,即归幽州,而武川亭,武功地也。滔既未到京西,何得有与瑊战武川之事?据瑊、泚二传,是时德宗在梁洋,瑊为行营副元帅,李晟方围泚于京城,瑊自行在来援,泚遣韩旻、宋归朝、张庭芝等来寇武功,瑊与吐蕃兵败之武川亭,斩首万计。是瑊武川亭所败乃泚将而非滔也。而云瑊与滔战武川亭,此又新书之误也。或书云与泚战而讹刻为滔耳。(欧书贼将必书贼首名,或以泚所遣将,即书为泚)
新旧书刻本各有脱误处 旧书张巡传:安禄山陷河洛,许远守睢阳,贼将尹子奇攻围经年,巡以雍邱小邑,储备不足,大寇临之必难保,乃引卒诈降。至德二年正月也(肃宗)。玄宗闻而壮之,授主客郎中兼御史中丞。案巡方诈降,何以玄宗闻而壮之。盖巡以雍邱难守,故诈降以出,而并兵于睢阳,与远同守,故帝闻而嘉之耳。新书巡在雍邱,饷路绝,乃拔众保宁陵,至睢阳与太守许远、城父令姚訚等合兵,遣雷万春、南霁云等战宁陵北,杀贼万人,有诏拜巡主客郎中、河南节度副使。正此事也。而旧书云云,此必有行墨脱落之处。
新书李光颜传末忽叙宋威、曾元裕讨王仙芝一事,大将张自勉表请讨贼,诏乘传赴军。威忌自勉,请以隶麾下,欲以事杀之。宰相知其谋,不听,乃以自勉代元裕。案仙芝之乱,距李光颜已将百年,与光颜何涉?而系其事于光频传后,此亦必错误也。