中国古代司法官吏决断狱讼的一项重要审判方式。即辞听、色听、气听、耳听、目听的简称。最早见于《周礼·秋官·小司寇》：“以五声听狱讼，求民情。一曰辞听，观其出言，不直则烦；二曰色听，察其颜色，不直则赧；三曰气听，观其气息，不直则喘；四曰耳听，观其聆听，不直则惑；五曰目听，观其眸子视，不直则眊(毛)然。”赧，面红也；眊然，蒙蒙不明。后世亦以五听为审判的重要手段之一。《唐六典·刑部》：“凡察狱之官，先备五听。”