连坐

中国古代因一人犯罪而使与其有一定关系的人连带受罚的司法制度。又称“株连”、“相坐”、“随坐”、“从坐”、“缘坐”。夏有“孥戮”，刑本人及妻子儿女；商有“劓殄灭之无遣育”。商鞅变法后，连坐制度系统化、严密化，且为后世仿继。其种类包括：(1)家族连坐。《秦简·法律答问》载：“盗及诸他罪，同居所当坐。”《史记·孝文本纪》集解庆劭曰：“秦法一人有罪，并坐其家室。”汉初废秦苛法，但仍留“夷三族”。高后一度下令“除三族罪”，后又恢复。汉文帝元年(公元前179年)下令“除收孥诸相从律令”，但实际中并未尽绝。唐律规定，谋反、恶逆、不道者，“父子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾、祖孙、兄弟、姊妹，若都由资财田宅，并没官。”(2)邻里连坐。《史记·商鞅列传》载，商鞅变法，“令民为什伍，而相牧司连坐”。据秦简载，一家犯罪，里正、伍老也要负连带责任。(3)军事连坐。《商君书·境内》：“其战也，五人束簿为伍，一人逃而刑其四人，能人得一首则复。”(4)职务连坐。《史记·范睢蔡泽列传》载：“秦之法，任人而所不善者，各以其罪罪之。”汉武帝时，张汤、赵禹所作“见知故纵监临部主之法”，以及“沈命法”，均为以职官而连坐。唐时，职官对属官的某些过错也负连带责任。明、清多用此来惩治“奸党”，其株连甚广，一案竞至诛及数万人。