曲录六卷

【刊本】:

晨风阁丛书本 王忠愨公遗书本

【解题】:

清王国维撰。中国之有纯正之剧曲,肇端于宋,而人盛于元明。顾自来文人辄鄙夷之不屑为,故三朝史志无著其书于目者。此编力惩前人之失,杂采《武林旧事》、《辍耕录》、《录鬼簿》、《太和正音谱》、《也是园书目》、《新传奇品》、《曲海目》、《元曲选》、《六十种曲》及所闻所见,无不备书,即作者仕履及前人评骘之语,亦必依类辑入,其体例与姚梅伯燮之辑《今乐考证》全同。姚书之成,前于此书八十年,然传世则在此书印行之后,此书草创时固未知前有姚氏书也。全书为部凡五:一曰宋金杂剧院本部,二曰杂剧部,三曰传奇部,四曰杂剧传奇总集部,五曰小令套数部。纲举目张,有条不紊,足为后学准绳。然时至今日,山林岩谷之藏,日出不穷,可据以补苴此书者,不胜枚举,兹姑录此书舛误之较著者:一曰重出,如《珊瑚玦》乃周穉廉撰,穉廉自号可笑人,同卷又别出可笑人撰《珊瑚玦》、《元宝媒》二本,可谓失之眉睫;又如《环翠堂乐府》乃汪廷讷所撰传奇之总称,而套数小令部又收之,盖误以为散曲集矣。二曰失考,如《香囊记》乃邵燦作,《锦笺记》乃周履靖作,《犊鼻裈》乃李栋作,录中失载其名氏,今据《宜兴志》、《夷门广牍》及李栋所著集始得知之;又如《中山狼》杂剧,一折者乃王九思作,而误以为康海作,不知康作实四折也;《耆英会》、《翠屏山》、《望湖亭》、《一种情》,乃沈璟侄伯明所作,录中误与沈璟他作同列;《秦楼月》乃朱素臣作,今有武进陶氏影印本可证,而误以为李玄玉作;王澹翁撰《樱桃园》杂剧,澹翁名澹,著有《墙东集》,以字为名亦误。三曰失收,如黄方胤有《倚门》、《再醮》、《淫僧》、《偷期》、《娈童》、《惧内》等剧,而不数《督妓》一剧;茅维有《苏园翁》、《秦廷筑》、《金门戟》、《双合欢》、《闹门神》等剧,而不数《醉新丰》;汪廷讷有《高生》、《长生》、《天书》、《狮吼》、《投桃》、《二阁》、《同升》、《三祝》、《种玉》等记,而不数《彩舟》;史槃有《合纱》、《梦磊》,而不数《樱桃》、《鹣钗》、《双鸳》、《鸾瓯》、《琼花》、《青蝉》、《双梅》、《檀扇》、《梵书》诸记;周宪王朱有燉著《诚斋杂剧》三十一种,而不数《孟浩然踏雪寻梅》,皆其例也。四曰误载,如董解元之《西厢》、王伯成之《天宝遗事》,皆诸宫调,而误入传奇类;王实甫之《西厢记》、吴昌龄之《两游记》、叶宪祖之《四艳记》、吴城之《群仙祝寿》、《百灵效瑞》皆杂剧,而误入传奇类;吴伟业之《秣陵春》、嵇永仁之《扬州梦》皆传奇,而议入杂剧类;《灯花婆婆》、《种瓜张老》、《紫罗盖头》、《女报冤》、《风吹轿儿》、《错斩崔宁》、《山亭儿》、《两湖三塔》、《冯玉梅团圆》、《简帖和尚》、《李焕生五阵雨》、《小金钱》,见《也是园书目》,皆宋元人平话,与官本杂剧无涉,竟误入卷一;又《中州元气》乃元诗总集,《永乐大典》中有时引之,《诸家宴喜词》即《典雅词》,乃宋人所刊宋词总集,《双溪醉隐乐府》乃耶律铸所撰古乐府,均非散曲,而误入套数小令类;《乐府混成集》之名见于《齐东野语》,明是词谱性质,王骥德《曲律》卷四引其旁谱与姜自度曲相似可证,而误入曲谱类,此皆有待于后人为之校正者也。总之吾人现时所见此项文献,实倍蓰于此书,如徐渭之《南词叙录》、《永乐大典》之戏字韵、蒋孝之《南九宫谱》出,得知宋元戏文之名目可与元杂剧抗衡;锺嗣成原本《录鬼簿》、贾仲明《续录鬼簿》出,得知元及明初杂剧进展之程序,其名目可补此书者以百计;无名氏之《乐府考略》、焦循之《剧说》、姚燮《今乐考证》出,明清二代戏曲文献,亦随之加长;此外《脉望馆书目》、《奕庆楼书目》、《大梅山馆书目》,及别本述古堂、传是楼书目,清乾隆间笺注本《牡丹亭》传奇中所载明代书肆如富春堂、文林阁、继志斋、广庆堂、世德堂、容与堂所版行,汇而录之,于读此书者有莫大之裨益。此书可议处虽多,然大辂椎轮,创始不易,其精神固甚可佩也。

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