红梅记二卷

清初刻本

【解题】：

明周朝俊撰。俊字夷玉，鄞县人。是编演裴禹与女子卢昭容事，二人姻缘以折梅题咏起，故曰《红梅记》。称钱塘裴禹与社友郭穉恭、李子春游湖上。有卢夫人孀居，女昭容，貌妍能诗。时春景暄丽，红梅盛开，女登楼眺望，折得梅一枝，方吟哦间，禹于墙外攀枝，忽踣于地，女郎取折枝赠之。贾似道乘舸游湖，适见之，惊女美，求为妾。禹访夫人画策，云以女己字人对，当免。夫人闻其言，以为是，又重其风貌，即以女许之。似道闻之，怒，拘禹于家，私禁之，阳言已赘于相府，复向夫人求女。女知其谬，誓不从，惧祸及，与母避之扬州，寄于姨母曹氏之家。初似道之游湖也，其姬李慧娘于船上见禹，偶失声赞其美。似道归，即手刃之。至是拘生，姬之鬼乃就禹与欢会，自云为禹而死，情缘未绝，犹不相忘，为生引路使出走。似道失生，拷其姬侍，而慧娘忽现于前，似道惶骇失次，以是禹竟得免。久之，禹应试，与郭穉恭俱登上第。时似道已败，禹念昭容，访之于扬州，则女因曹姨子数求婚，已易装为道服，示不他适。生至，姨子更忌之，控之于官。时江都县令适为李子春，知禹之情，不受理，潜送昭容母女至临安，为执柯，使婚配云。此本为袁晋评本，其上卷末折总评摘其拷伎时诸妾跪立，而鬼旦出场，一人独唱长曲，合场皆冷，当依新改一折名“鬼辩”者方是，附刻改本题云：“剑啸阁改红梅记第十七折。”知晋曾改此剧。又评云：“此部情节新，曲亦谐俗，但‘解难’似张生，‘幽会’似梦梅耳。虽然，有此情节，有此词曲，亦新乐府之白雪也。”所评论皆甚允。《甬上耆旧诗传》卷三十，称朝俊“少有才，诗慕李长吉，工填词，所撰有《李舟》、《香玉人》、《红梅花》十余种，唯《红梅花》最传，蜀中岭外伶人，莫不唱《红梅花》云”。今朝俊曲唯《红梅记》有刊本流传，余本大率无闻。明本止云居士所辑《万壑清音》曾选《李丹记》，世传钞本亦有《李丹记》一书，传中《李舟》疑《李丹》之误，然则朝俊曲传于今者，殆有二种矣。