范张鸡黍一卷元曲选本　严子陵七里滩一卷

景元刊本

【解题】：

元宫大用撰。锺嗣成《录鬼簿》下，载大用名天挺，大名开州人，历学官，除钓台书院山长。为权豪所中，事获辨明，亦不见用。卒于常州。所著杂剧据《录鬼簿》及《太和正音谱》所载凡六种，今存者唯《范张鸡黍》及《严子陵》二种。《范张鸡黍》演范式、张劭事，标题云：“义烈传子母褒扬，按：此据《元曲选》本，息机子本作“子母荣华”，天一阁本《录鬼簿》作“第五伦举善荐贤”，文不同。死生交范张鸡黍。”略称山阳范式、汝南张劭同游太学，不欲就官，各归里。同监孔嵩仲山者，式之里人，与洛阳王韬共饯范张于长亭。孔有万言长策，托王韬呈于当道。韬乃窃为己文，得除杭州佥判。式与劭约，二年后相会于汝南。及期式往赴约，韬方之任，与式遇，因共访劭，登堂拜母，饭鸡黍而去。其后式寓荆州，太守第五伦辟之，不起。忽梦劭至云：生死异路，已隔幽冥。即往赴之。劭丧舆将至圹，而不肯进。式至，乃得行，即留冢次守其墓。会第五伦奉上命征式来汝阳，强起之。孔仲山为伦祗从，式见之，为伦言其人贤者，为王韬所卖，乃并荐之，而责王韬云。《严子陵垂钓七里滩》，元刊本标名为“刘文叔醉隐三家店，严子陵垂钓七里滩”。其本宾白不全，审其文乃谓严光隐南阳富春山七里滩。时光武避莽乱，改名金和，居下村李二公庄，每与光饮酒攀话。其后光武即位，宣光，光辞不往。上亲作书召之，光乃就路。上出郭迎之，与饮酒。及归，上为设拂尘宴于宫中。宴次，忽有鹤栖于栏楯，则七里滩光所狎鹤来探视也。光感其情，即回七里滩云云。《录鬼簿》、《太和正音谱》载大用剧俱有《钓鱼台》，此本作《七里滩》，不知即大用所作否。《正音谱》称宫大用之词如西风鹗，又云：“其词锋颖犀利，神彩烨然，若健翮摩空，下视林薮。”今观此剧，豪情健笔，溢于纸上，盖非大用不能。王国维序《元刊杂剧三十种》定为宫大用作，颇为近理，今从之，与《范张鸡黍》同目为大用之作，庶无差忒焉。