醒世姻缘传一百回

通行本

【解题】：

题“西周生辑著”，“燃藜子校定”。前载辛丑瓌碧主人序，亦不记年号，唯日本享保十三年《舶载目》已录《醒世姻缘》，则当为清雍正前著书矣。按：日本享保十三年当吾国清雍正六年。清杨复吉《梦阑琐笔》引鲍以文语，谓蒲松龄《聊斋》外尚有《醒世姻缘》小说，盖实有所指，书为其家所讦，至褫其衿云，以此书即蒲松龄撰。今考书中所记事端，多属章邱、淄川两县之事，如绣江即清河，在章邱境，小说因以章邱县为绣江县，白云湖、明水镇亦在章邱；其三十一回称副使李粹然，粹然名政修，河南河内县人，启祯间曾仕山东，任淄川令及山东按察使佥司，具见《济南府志》及《淄川县志》；又所记水早诸灾异，以《淄川志》、《章邱志》考之，又多崇祯、康熙间事，则作者宜为康熙间淄川或章邱人，鲍以文蒲松龄说，似乎可信。其书先记一武城晁氏夫妇不睦，夫虐妻死，后俱转生于绣江县，夫为狄氏子，妻薛氏，归狄后凌虐其夫，以为前生冤报。所述不过匹夫匹妇琐事，而汪洋恣肆，笔力卓绝；记一方风土，亦遒丽雄畅，在通俗小说中洵为至文。松龄撰《聊斋志异》享盛名，虽闾里塾师粗通文理之人无不知之，独此书名不甚著，且多不知为松龄所作，今特为著录，使世人知文字之工美，实不得以文体今古强立差别。斯编虽以俚语演述，而要其实，上可抗踪《水浒》，下可媲美《红楼》，与《聊斋志异》俱出一人之手，异曲同工，固同为不刊之钜文焉。