狯园杂志十六卷

知不足斋刊本

【解题】：

明钱希言撰。是编分十类，白卷一至卷四为仙幻，卷五、卷六为释异，卷七为影响，卷八为报缘，卷九为冥迹，卷十、卷十一为灵祇，卷十二为淫祀，卷十三为奇鬼，卷十四、卷十五为妖孽，卷十六为瓌闻，皆有明一代奇闻杂事。《四库全书总目》收之附存目中，入小说类。明人喜撰杂书，而记事无文，往往庸沓琐碎。希言此编虽涉神怪者多，然叙事整比可观。其释异一类尤文采斐然，有慧皎、道宣诸僧传之风。其他轶闻琐事可取者亦复不少。如卷七，卷八记张敉佚事，又卷七记徐渭杀僧冤报事，引四明余寅说，皆涉文人事迹，可资多识。又李福达在世宗时曾兴大狱，《明史》虽分载其案，而于福达本人不详，此则记其幻变诸迹甚备，足征其为妖人。至宋人词话《紫罗盖头》，其本久佚，此书卷十二乃指其演二郎神事，亦诸书所未载。《四库提要》摘其记陈与郊子祖臯陷冤狱事，一在影响类中，谓祖阜妻死为厉；一在神祇类中，谓与郊为厉，两卷之中姓名事迹自相矛盾，记所见如是，记所闻可知云云。然其神祇类所载与郊事，本据金三枝传说；其祖臯妇死为祟事在影响类，乃先据王穉登所为传，是其传闻不同，不免有出入。又卷七影响类尚载廉察刘庚事，为定祖臯罪案之人，其事闻之嘉定何秀才，亦涉冤报，是所记乃有三条。盖祖臯一案本当时冤狱，传之者多，而其事既非目睹，据所闻分别书之，亦事之常，古人著书原有并存二说之例，亦不必以此责希言也。唯其中记事亦不免因袭重沓，不能核实者，如卷七“焦典史沈僧报冤”一条，乃《觅灯因话》所载丁县丞事。其用字亦间有疵累，如用“社鼠城狐”为“城杜”，用“溘先朝露”为“溘先”之类，皆乖文理。然核其全书，文笔条畅清丽，在明人小说中实饶有文采者，即其自序一首亦尚有奇气，异于当时之文或矜异而失之纤佻，或摹古而陷于生涩。《四库提要》所摘，仅就记事一端而言，殊不足以盖其全书也。